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治國猶栽樹文言文翻譯

時間:2021-05-07 10:28:16 文言文 我要投稿

治國猶栽樹文言文翻(fan)譯

  治理國(guo)家就像種樹一(yi)樣,根(gen)基不動搖,才會(hui)枝繁葉茂(mao). 下面一(yi)起看看治國(guo)猶栽(zai)樹文(wen)言(yan)文(wen)翻譯吧~

治國猶栽樹文言文翻譯

  治國猶栽樹

  唐太宗謂侍(shi)臣①曰:“往昔初平京師②,宮中(zhong)美(mei)女珍(zhen)玩,無院(yuan)不(bu)(bu)滿。煬帝③意猶不(bu)(bu)足,征(zheng)求(qiu)不(bu)(bu)已,兼東(dong)征(zheng)西(xi)討(tao),窮兵黷武,百(bai)姓(xing)不(bu)(bu)堪,遂致滅亡,此皆朕所(suo)目見。故夙夜孜孜④,惟欲清(qing)凈(jing),使(shi)天(tian)下無事。遂得徭(yao)役不(bu)(bu)興(xing),年谷豐稔⑤,百(bai)姓(xing)安樂(le)。夫治(zhi)國猶栽樹(shu),本根不(bu)(bu)搖,則枝(zhi)葉茂(mao)盛。君能清(qing)凈(jing),百(bai)姓(xing)何得不(bu)(bu)安樂(le)乎?”

  (節選自《貞觀政要》)

  [注釋]

  ①侍臣:周圍的(de)大(da)臣。

  ②京師:京城(cheng)。此指(zhi)隋(sui)朝京城(cheng)大興(今陜西(xi)西(xi)安市(shi))。

  ③煬帝:指隋朝末代皇(huang)帝楊廣。

  ④孜(zi)(zi)孜(zi)(zi):勤懇(ken)的樣子(zi)。

  ⑤稔:(rěn)豐收。

  【參考譯文】

  唐太宗對(dui)侍(shi)臣說:“以前(qian)(隋(sui)煬帝(di))剛剛平定了(le)京師(shi),宮中的(de)美(mei)女和珍奇玩物,沒有一個院(yuan)子不(bu)(bu)(bu)(bu)是滿滿的(de)。隋(sui)煬帝(di)內心仍(reng)舊(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)滿足,不(bu)(bu)(bu)(bu)停地向民間索取(qu)美(mei)女及珍玩,并且東討(tao)西伐(fa),用(yong)盡(jin)兵力隨意發(fa)動(dong)戰爭(zheng),老百(bai)姓(xing)(xing)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)忍受,于是導致了(le)滅亡(wang)。這些都是我(wo)親眼所(suo)見的(de)。因(yin)此我(wo)從早到晚(wan)勤懇不(bu)(bu)(bu)(bu)息(xi),只是希望不(bu)(bu)(bu)(bu)想東征(zheng)西討(tao),不(bu)(bu)(bu)(bu)貪美(mei)女珍玩,使(shi)天(tian)下平安(an)(an)無事。于是就能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)興起徭役,年年莊稼(jia)豐收,百(bai)姓(xing)(xing)安(an)(an)居樂業(ye)(ye)。治理國家就像(xiang)種樹一樣(yang),根基(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)動(dong)搖(yao),那(nei)么(me)枝(zhi)繁葉茂。帝(di)王能(neng)不(bu)(bu)(bu)(bu)想東征(zheng)西討(tao),不(bu)(bu)(bu)(bu)貪美(mei)女珍玩,百(bai)姓(xing)(xing)怎(zen)么(me)會不(bu)(bu)(bu)(bu)安(an)(an)居樂業(ye)(ye)呢?”

  【作者簡介】

  吳兢(jing)(公元670~749年),汴州(zhou)浚儀(今(jin)河南開封(feng))人,唐代著名史學家(jia)。

  他所撰寫的(de)《武后(hou)實錄》記(ji)述了張(zhang)(zhang)宗昌誘(you)張(zhang)(zhang)說(shuo)陷害魏(wei)元忠(zhong)的(de)史實,后(hou)來張(zhang)(zhang)說(shuo)當了丞(cheng)相(xiang),幾(ji)次要求(qiu)修改文字,都(dou)被吳兢嚴詞(ci)拒絕,時人(ren)稱(cheng)之為當代董狐。

  吳兢一生修史,取得很大(da)(da)成就,修編有(you)《唐史》、《唐書(shu)》、《唐春秋(qiu)》、《則天實錄》、《中宗(zong)實錄》、《高宗(zong)后(hou)修實錄》等,其中對后(hou)世(shi)影響(xiang)最大(da)(da)并流傳下來的(de)是《貞觀政(zheng)要》,被后(hou)人稱為中國(guo)第一帝(di)王學。

  【《貞觀政要》內容簡介】

  《貞觀(guan)政要》是唐(tang)代史學(xue)家吳兢著的一部(bu)政論性史書(shu),全書(shu)10卷(juan)40篇,8萬余言(yan)。這部(bu)書(shu)以記言(yan)為主,言(yan)簡意賅地記錄了貞觀(guan)年間(jian)唐(tang)太宗李世(shi)民與臣下魏征(zheng)、王(wang)珪、房玄齡、杜如晦(hui)等(deng)人關于施政問題的對話、大臣的諫議和勸諫奏疏以及政治(zhi)、經濟上的重大措(cuo)施等(deng)。

  《貞觀(guan)(guan)政(zheng)(zheng)要》是一(yi)部政(zheng)(zheng)論性史(shi)書,集中描述(shu)太(tai)宗(zong)皇帝與群臣共同打造繁華(hua)帝國(guo)的(de)(de)(de)重要關鍵,其(qi)中包括領導之(zhi)(zhi)術(shu)、人才之(zhi)(zhi)育、決策(ce)之(zhi)(zhi)方(fang)和修養(yang)之(zhi)(zhi)要等等,既是唐太(tai)宗(zong)開(kai)創“貞觀(guan)(guan)之(zhi)(zhi)治(zhi)”、建立空(kong)前強大的(de)(de)(de)天可汗帝國(guo)的(de)(de)(de)歷史(shi)記(ji)錄,又蘊含著豐富的(de)(de)(de)治(zhi)國(guo)安民(min)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治(zhi)觀(guan)(guan)點和成功的(de)(de)(de)施政(zheng)(zheng)經(jing)驗。

  由(you)于(yu)這部(bu)著作具(ju)有教科書(shu)的(de)'性質,因而“朝野上下必(bi)備(bei)”、“入世為人必(bi)讀(du)”,許多(duo)勵精圖治的(de)皇帝反復研習,以(yi)為治國的(de)楷模(mo);不少積(ji)極(ji)進取的(de)官僚士子更是認(ren)真(zhen)誦讀(du),以(yi)為行(xing)動的(de)準(zhun)則。

  直(zhi)至今天,我們依然可資借鑒(jian),它(ta)能(neng)夠激發愛國熱情(qing)、增強民族(zu)責任感和憂患意識;能(neng)夠提供強國富(fu)民、經邦濟(ji)世的具(ju)體措施;有(you)(you)助(zhu)于領導者豐富(fu)領導藝(yi)術、提高管(guan)理水平;有(you)(you)利于凈(jing)化社會風氣(qi)、純(chun)潔(jie)人的心靈……

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