（熱門(men)）梅(mei)花原文翻(fan)譯及賞析(xi)
梅花原文翻譯及賞析1
聞道梅花坼曉風(feng)，雪(xue)堆(dui)遍(bian)滿四(si)山中。
何方可化(hua)身千億，一樹梅前(qian)(qian)一放翁。(梅前(qian)(qian)一作：梅花)
譯文
聽說山(shan)上的梅花(hua)已經(jing)迎著晨風綻放，遠遠望去，四(si)周山(shan)上的梅花(hua)樹就像一堆堆白雪一樣。
有什么(me)辦法(fa)可(ke)以把自己(ji)變化(hua)成(cheng)數(shu)億身影呢？讓每一棵梅(mei)花樹前(qian)都有一個陸游(you)常(chang)在。
注釋
聞道：聽說。
坼（chè）：裂開。這里是綻(zhan)開的意思。
坼曉風：即(ji)在晨風中開放。
雪(xue)堆:指梅花盛(sheng)開像雪(xue)堆似的。
何方(fang)：有(you)什么辦法(fa)。
千億：指(zhi)能變成(cheng)千萬個放(fang)翁（陸游(you)號(hao)放(fang)翁，字務觀(guan)）。
梅(mei)花：一作梅(mei)前。
賞析
這首詩是組詩中(zhong)的(de)第一(yi)首。于公元(yuan)1202年（嘉泰二年）一(yi)月，陸游退(tui)居(ju)故鄉山陰時(shi)所作，陸游時(shi)年七十八歲。此時(shi)北(bei)宋滅(mie)國，陸游處于政治勢力的(de)邊緣，長(chang)時(shi)間得不到(dao)當權派的(de)重用，但他的(de)心中(zhong)確實仍有期待。當作者看到(dao)梅花(hua)有感而發。
創作背景
這首詩的(de)首句(ju)“聞道梅(mei)花(hua)坼曉(xiao)風(feng)，雪(xue)堆遍滿四山中。”寫梅(mei)花(hua)綻放的(de)情景。如第一(yi)句(ju)中“坼曉(xiao)風(feng)”一(yi)詞，突出(chu)(chu)了梅(mei)花(hua)不畏嚴寒的(de)傲然情態；第二句(ju)中則把梅(mei)花(hua)比喻(yu)成白(bai)雪(xue)，既寫出(chu)(chu)了梅(mei)花(hua)潔白(bai)的(de)特點(dian)，也表(biao)現了梅(mei)花(hua)漫(man)山遍野的(de)盛況。語(yu)言鮮明(ming)，景象開(kai)闊。而三四兩句(ju)“何方可化身(shen)千億，一(yi)樹梅(mei)花(hua)一(yi)放翁。”更是(shi)出(chu)(chu)人意(yi)表(biao)，高邁脫俗，愿化身(shen)千億個陸游，而每(mei)個陸游前都有(you)一(yi)樹梅(mei)花(hua)，把癡迷的(de)愛梅(mei)之情淋漓盡致地(di)表(biao)達了出(chu)(chu)來。
緊接的(de)(de)(de)(de)兩(liang)(liang)句，突發奇(qi)思“何方可化(hua)(hua)身千(qian)億(yi)，一(yi)樹(shu)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)一(yi)放翁”，意(yi)思是說，用什么辦法(fa)能變(bian)出(chu)千(qian)萬(wan)個放翁，使(shi)(shi)每一(yi)株梅(mei)(mei)花(hua)(hua)下(xia)面(mian)(mian)(mian)都(dou)有(you)(you)自(zi)己在那里分(fen)(fen)身欣(xin)賞。身化(hua)(hua)千(qian)億(yi)，設想(xiang)可謂奇(qi)妙之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)至。梅(mei)(mei)花(hua)(hua)與(yu)詩人(ren)(ren)(ren)面(mian)(mian)(mian)面(mian)(mian)(mian)對(dui)應，是梅(mei)(mei)耶(ye)?是人(ren)(ren)(ren)耶(ye)?一(yi)時(shi)(shi)實難輕分(fen)(fen)，這(zhe)又是詩人(ren)(ren)(ren)命筆奇(qi)特之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處。這(zhe)兩(liang)(liang)句雖是點(dian)化(hua)(hua)柳宗元“若(ruo)為化(hua)(hua)得(de)身千(qian)億(yi)，散上峰頭盡望鄉”的(de)(de)(de)(de)詩意(yi)而(er)來，但用在“雪堆遍滿四(si)山(shan)”的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)世界中(zhong)，不唯妥(tuo)貼自(zi)然(ran)(ran)，而(er)且(qie)情(qing)景(jing)相(xiang)生極富有(you)(you)意(yi)趣。理(li)由至少有(you)(you)三：以(yi)詩人(ren)(ren)(ren)78歲的(de)(de)(de)(de)高(gao)齡，面(mian)(mian)(mian)對(dui)樹(shu)樹(shu)姿態有(you)(you)異的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)山(shan)花(hua)(hua)海，一(yi)時(shi)(shi)當(dang)然(ran)(ran)不能逐個尋(xun)芳，所以(yi)化(hua)(hua)身分(fen)(fen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)賞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，自(zi)屬妙想(xiang)，此(ci)(ci)其一(yi)。又陸游年(nian)事雖高(gao)，但童心未(wei)泯，平時(shi)(shi)常(chang)有(you)(you)“梅(mei)(mei)花(hua)(hua)重壓帽檐偏(pian)，曳杖行歌意(yi)欲(yu)仙(xian)”的(de)(de)(de)(de)“出(chu)格”舉(ju)動惹人(ren)(ren)(ren)注(zhu)目，此(ci)(ci)時(shi)(shi)他突發奇(qi)思，想(xiang)學仙(xian)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)身法(fa)，亦(yi)是童心使(shi)(shi)然(ran)(ran)，很合乎心理(li)，此(ci)(ci)其二。再者陸游常(chang)以(yi)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)自(zi)比(bi)，且(qie)心中(zhong)常(chang)存(cun)伯仲之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)間不分(fen)(fen)高(gao)下(xia)的(de)(de)(de)(de)'感覺，如(ru)今面(mian)(mian)(mian)對(dui)千(qian)萬(wan)樹(shu)盛開的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)，詩人(ren)(ren)(ren)自(zi)負當(dang)然(ran)(ran)不甘心以(yi)一(yi)身仰視，須化(hua)(hua)身千(qian)億(yi)才能與(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)匹敵相(xiang)稱，方不辜負詩人(ren)(ren)(ren)對(dui)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)番感情(qing)。綜觀這(zhe)三方面(mian)(mian)(mian)，此(ci)(ci)句表面(mian)(mian)(mian)上雖有(you)(you)借鑒之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處，深(shen)入地體會(hui)實屬情(qing)景(jing)相(xiang)生之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)辭，正(zheng)如(ru)當(dang)年(nian)林逋點(dian)化(hua)(hua)江為詩成梅(mei)(mei)花(hua)(hua)絕唱一(yi)樣，均經過詩人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)再創造，融會(hui)陶鑄(zhu)古人(ren)(ren)(ren)詩意(yi)而(er)自(zi)出(chu)機杼(zhu)，且(qie)能翻出(chu)新意(yi)，使(shi)(shi)詩更富有(you)(you)盎然(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)詩意(yi)和逗人(ren)(ren)(ren)入勝的(de)(de)(de)(de)意(yi)境。
前兩(liang)句的(de)(de)寫梅(mei)是為后兩(liang)句寫人(ren)作陪襯。面對梅(mei)花(hua)盛開(kai)的(de)(de)奇麗景象(xiang)，詩人(ren)突發奇想，愿化(hua)身千億個(ge)陸(lu)(lu)游(you)，而(er)每(mei)個(ge)陸(lu)(lu)游(you)前都有一樹梅(mei)花(hua)。這(zhe)種豐(feng)富而(er)大膽的(de)(de)想象(xiang)，把詩人(ren)對梅(mei)花(hua)的(de)(de)喜愛之(zhi)情(qing)淋漓盡致地表達(da)了出來，同時也表現了詩人(ren)高雅脫俗(su)的(de)(de)品格。末句之(zhi)情(qing)，試在腦中(zhong)擬想，能令人(ren)發出會心的(de)(de)微笑。
陸游
陸(lu)(lu)游（1125年(nian)11月(yue)13日－1210年(nian)1月(yue)26日），字務觀，號(hao)放翁(weng)，漢族(zu)，越州山陰（今(jin)(jin)浙江紹興(xing)）人，尚書右丞陸(lu)(lu)佃之(zhi)(zhi)孫，南(nan)宋(song)文學(xue)家、史(shi)學(xue)家、愛國詩人。陸(lu)(lu)游生(sheng)逢北宋(song)滅亡之(zhi)(zhi)際，少年(nian)時即(ji)深受(shou)家庭愛國思(si)想的熏(xun)陶。宋(song)高宗時，參加禮部(bu)考試，因受(shou)宰臣秦(qin)檜排(pai)斥而仕(shi)途(tu)不暢。孝(xiao)宗時賜進士出身(shen)。中年(nian)入(ru)蜀(shu)，投身(shen)軍旅(lv)生(sheng)活。嘉泰二(er)年(nian)（1202年(nian)），宋(song)寧宗詔陸(lu)(lu)游入(ru)京，主持(chi)編(bian)修孝(xiao)宗、光(guang)宗《兩朝(chao)實錄(lu)》和(he)《三朝(chao)史(shi)》，官至寶(bao)章閣待制。晚年(nian)退(tui)居家鄉。創作詩歌今(jin)(jin)存九(jiu)千(qian)多首，內容極為豐富。著有《劍南(nan)詩稿》、《渭南(nan)文集(ji)》、《南(nan)唐書》、《老(lao)學(xue)庵(an)筆記》等。
梅花原文翻譯及賞析2
《梅花》
王安石
墻角數(shu)枝梅，凌寒獨自開。
遙知不(bu)是雪，為有暗香來。
注釋
1、凌寒(han)是(shi)指冒著嚴寒(han)。
2、遙(yao)是指遠遠的。
3、為(wei)是指因為(wei)。
4、暗香(xiang)是指梅花的(de)幽香(xiang)。
翻譯
墻角有幾枝梅花(hua)(hua)，正冒著嚴寒獨自開放。為(wei)什(shen)么遠(yuan)看(kan)就知道(dao)潔白的梅花(hua)(hua)不是雪呢？那是因為(wei)梅花(hua)(hua)隱隱傳來(lai)陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)的香氣。
賞析
古人(ren)吟唱(chang)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)當中，有(you)一首相當著名的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，那就是(shi)在(zai)(zai)作者之前，北(bei)宋詩(shi)(shi)人(ren)林(lin)逋的(de)(de)(de)《山園小梅(mei)(mei)》。尤其(qi)是(shi)詩(shi)(shi)中“疏影(ying)橫斜水清(qing)淺(qian)，暗(an)香浮(fu)動月黃昏”兩句(ju)(ju)，更(geng)被贊為詠(yong)梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)絕唱(chang)。林(lin)逋這(zhe)人(ren)一輩子(zi)不(bu)(bu)做官，也不(bu)(bu)娶妻生(sheng)子(zi)，一個人(ren)住(zhu)在(zai)(zai)西湖畔(pan)孤(gu)山山坡上種(zhong)梅(mei)(mei)養(yang)鶴(he)，過(guo)(guo)著隱居的(de)(de)(de)生(sheng)活。所(suo)以(yi)他的(de)(de)(de)詠(yong)梅(mei)(mei)詩(shi)(shi)，表現的(de)(de)(de)不(bu)(bu)過(guo)(guo)是(shi)脫離(li)社(she)會現實自(zi)命清(qing)高的(de)(de)(de)思想(xiang)。作者此(ci)詩(shi)(shi)則不(bu)(bu)同，他巧(qiao)妙地借用(yong)(yong)了林(lin)逋的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句(ju)(ju)，卻能推陳出新。你看他寫的(de)(de)(de)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)，潔(jie)白如雪(xue)(xue)，長在(zai)(zai)墻角但毫不(bu)(bu)自(zi)卑，遠(yuan)遠(yuan)地散發(fa)著清(qing)香。詩(shi)(shi)人(ren)通(tong)過(guo)(guo)對梅(mei)(mei)花(hua)(hua)不(bu)(bu)畏(wei)嚴寒(han)的(de)(de)(de)高潔(jie)品(pin)性的(de)(de)(de)贊賞，用(yong)(yong)雪(xue)(xue)喻梅(mei)(mei)的(de)(de)(de)冰清(qing)玉潔(jie)，又(you)用(yong)(yong)“暗(an)香”點出梅(mei)(mei)勝于雪(xue)(xue)，說明了堅(jian)強高潔(jie)的(de)(de)(de)人(ren)格所(suo)具(ju)有(you)的(de)(de)(de)偉大(da)的(de)(de)(de)魅力。作者在(zai)(zai)北(bei)宋極(ji)端復雜(za)和(he)艱難(nan)的(de)(de)(de)局勢下，積(ji)極(ji)改(gai)革，而得不(bu)(bu)到支持，其(qi)孤(gu)獨心態和(he)艱難(nan)處境，與梅(mei)(mei)花(hua)(hua)自(zi)然有(you)共通(tong)的(de)(de)(de)`地方。這(zhe)首小詩(shi)(shi)意味深(shen)遠(yuan)，而語句(ju)(ju)又(you)十分(fen)的(de)(de)(de)樸素自(zi)然，沒有(you)絲毫雕琢的(de)(de)(de)痕跡。
背景
這(zhe)首詩的寫(xie)作(zuo)背景是(shi)：年過半百(bai)、對政治(zhi)早已心灰意懶的王安石(shi)變法的新主張被推翻，已經(jing)歷了兩次辭相兩次再任，非常郁悶。
梅花原文翻譯及賞析3
墻角數枝梅，凌寒獨(du)自開。
遙(yao)知不是(shi)雪，為有暗香(xiang)來。
譯文
墻角有幾(ji)枝梅(mei)花(hua)，正(zheng)冒著嚴寒獨自盛開(kai)。
遠(yuan)遠(yuan)的(de)就(jiu)知道潔白的(de)梅花不是雪，因為有梅花的(de)幽香傳來。
注釋
凌寒：冒著嚴寒。
遙(yao)：遠遠地。知：知道。
為(wei)（wèi）：因(yin)為(wei)。
暗(an)香：指梅(mei)花的(de)幽香。
賞析
此(ci)詩(shi)前兩(liang)(liang)句寫(xie)(xie)墻角梅(mei)花不懼(ju)嚴寒(han)(han)，傲(ao)然獨(du)(du)放(fang)；后兩(liang)(liang)句寫(xie)(xie)梅(mei)花的幽香(xiang)(xiang)，以(yi)梅(mei)擬人(ren)，凌寒(han)(han)獨(du)(du)開(kai)，喻典品格高貴，暗香(xiang)(xiang)沁人(ren)，象征其才(cai)華橫溢。亦是以(yi)梅(mei)花的堅(jian)強(qiang)和高潔品格喻示(shi)那些像詩(shi)人(ren)一樣(yang)，處于艱難環境中依然能堅(jian)持操守、主張正義(yi)的人(ren)。全詩(shi)語言樸素，寫(xie)(xie)得則非常(chang)平(ping)實(shi)內斂(lian)，卻自有深(shen)致，耐人(ren)尋(xun)味。
“墻(qiang)角(jiao)數(shu)枝梅(mei)，凌寒(han)獨(du)(du)(du)自(zi)(zi)開。”寫(xie)墻(qiang)角(jiao)梅(mei)花(hua)不(bu)(bu)懼嚴寒(han)，傲然獨(du)(du)(du)放，“墻(qiang)角(jiao)數(shu)枝梅(mei)”，“墻(qiang)角(jiao)”不(bu)(bu)引人(ren)注目，不(bu)(bu)易為人(ren)所知，更(geng)未被(bei)人(ren)賞識，卻又(you)毫不(bu)(bu)在(zai)(zai)乎(hu)。“墻(qiang)角(jiao)"這個(ge)環(huan)境(jing)突出(chu)了數(shu)枝梅(mei)身居(ju)簡陋(lou)，孤(gu)芳自(zi)(zi)開的(de)(de)(de)形態。體現出(chu)詩(shi)人(ren)所處(chu)環(huan)境(jing)惡劣，卻依舊堅持自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)主張的(de)(de)(de)態度。“凌寒(han)獨(du)(du)(du)自(zi)(zi)開”，這里寫(xie)梅(mei)花(hua)沒寫(xie)她(ta)的(de)(de)(de)姿態，而只寫(xie)她(ta)“獨(du)(du)(du)自(zi)(zi)開”，突出(chu)梅(mei)花(hua)不(bu)(bu)畏(wei)寒(han)，不(bu)(bu)從眾，雖在(zai)(zai)無(wu)人(ren)偏僻的(de)(de)(de)地方，仍然凌寒(han)而開，寫(xie)的(de)(de)(de)是梅(mei)花(hua)的(de)(de)(de)品質，又(you)像(xiang)寫(xie)人(ren)品。“獨(du)(du)(du)自(zi)(zi)”，語(yu)意剛強(qiang)，無(wu)懼旁人(ren)的(de)(de)(de)眼光，在(zai)(zai)惡劣的(de)(de)(de)'環(huan)境(jing)中，依舊屹立不(bu)(bu)倒。體現出(chu)詩(shi)人(ren)堅持自(zi)(zi)我的(de)(de)(de)信念。
“遙(yao)知(zhi)不(bu)是雪(xue)”，“遙(yao)知(zhi)”說(shuo)(shuo)明香(xiang)(xiang)(xiang)從老遠(yuan)飄來(lai)，淡(dan)淡(dan)的(de)，不(bu)明顯。詩人(ren)(ren)(ren)嗅覺靈敏，獨具慧(hui)眼，善于發現。“不(bu)是雪(xue)”，不(bu)說(shuo)(shuo)梅花(hua)，而說(shuo)(shuo)梅花(hua)的(de)潔白可見。意(yi)謂(wei)遠(yuan)遠(yuan)望去十分純凈潔白，但(dan)知(zhi)道不(bu)是雪(xue)而是梅花(hua)。詩意(yi)曲折含蓄，耐人(ren)(ren)(ren)尋味。暗(an)香(xiang)(xiang)(xiang)清幽的(de)香(xiang)(xiang)(xiang)氣。“為(wei)有暗(an)香(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)”，“暗(an)香(xiang)(xiang)(xiang)”指的(de)是梅花(hua)的(de)香(xiang)(xiang)(xiang)氣，以梅擬人(ren)(ren)(ren)，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗(an)香(xiang)(xiang)(xiang)沁人(ren)(ren)(ren)，象征其才(cai)華橫溢。
立在僻靜甚(shen)至冷清的(de)墻角，沖破嚴寒靜靜開(kai)放，遠遠地(di)向世人送(song)去濃郁的(de)幽(you)香，這是絕(jue)世之梅，也是絕(jue)世之人。
創作背景
宋神宗(zong)熙寧七年(nian)(nian)（1074）春，王安(an)石罷相。次年(nian)(nian)二月，王安(an)石再次拜(bai)相。熙寧九(jiu)年(nian)(nian)（1076），再次被罷相后，心(xin)灰意冷，放棄了改革，后退居鐘山。此時作者(zhe)孤獨(du)心(xin)態和艱難處(chu)(chu)境與傲(ao)雪凌(ling)霜(shuang)的梅花有(you)著共通之(zhi)處(chu)(chu)，遂寫下(xia)此詩(shi)。
王安石
王(wang)安石(shi)（1021年(nian)12月(yue)(yue)(yue)18日－1086年(nian)5月(yue)(yue)(yue)21日），字介甫，號半山，謚文(wen)(wen)，封荊國(guo)公。世(shi)人(ren)又(you)稱王(wang)荊公。漢(han)族，北宋撫(fu)州臨(lin)川人(ren)（今江西(xi)省撫(fu)州市臨(lin)川區鄧家(jia)巷(xiang)人(ren)），中國(guo)北宋著(zhu)名(ming)政治家(jia)、思(si)想(xiang)家(jia)、文(wen)(wen)學家(jia)、改革家(jia)，唐宋八大家(jia)之(zhi)一(yi)。歐陽(yang)修(xiu)稱贊(zan)王(wang)安石(shi)：“翰林風月(yue)(yue)(yue)三(san)千首，吏部文(wen)(wen)章二百年(nian)。老去自憐(lian)心(xin)尚在，后來誰與子爭(zheng)先。”傳世(shi)文(wen)(wen)集(ji)(ji)有《王(wang)臨(lin)川集(ji)(ji)》、《臨(lin)川集(ji)(ji)拾(shi)遺》等(deng)。其詩(shi)文(wen)(wen)各體兼(jian)擅，詞(ci)雖不多(duo)，但亦擅長(chang)，且有名(ming)作《桂枝(zhi)香》等(deng)。而(er)王(wang)荊公最得世(shi)人(ren)哄傳之(zhi)詩(shi)句莫過于(yu)《泊(bo)船瓜洲》中的“春(chun)風又(you)綠江南岸，明月(yue)(yue)(yue)何(he)時照(zhao)我還。”
梅花原文翻譯及賞析4
原文：
留春令·詠梅花
宋代：史達祖
故人溪(xi)上，掛愁(chou)無(wu)奈，煙梢(shao)月樹。一涓春水點黃昏，便(bian)沒頓、相(xiang)思(si)處(chu)。
曾把芳心深相許。故夢勞詩(shi)苦。聞說(shuo)東風亦(yi)多情，被竹外、香留住。
譯文：
故(gu)人溪上，掛愁無奈，煙梢月樹。一涓春水(shui)點黃(huang)昏，便沒頓、相(xiang)思處(chu)。
作為梅(mei)花的(de)老(lao)朋友，我立在梅(mei)花溪上(shang)，只見如煙的(de)暮(mu)靄(ai)籠罩著梅(mei)樹枝(zhi)梢(shao)，朧的(de)月兒高掛在樹梢(shao)上(shang)空(kong)，此刻我牽掛月下霧中的(de)梅(mei)花，油(you)然而生(sheng)愁思，感到無(wu)可奈何。溪中那(nei)細長的(de)春水點(dian)綴著黃(huang)昏(hun)的(de)景色，而我對梅(mei)花的(de)相思之(zhi)情就(jiu)像溪中春水一(yi)樣悠長，沒有停止過。
曾把芳心深相許(xu)。故夢勞詩苦。聞說東(dong)風(feng)亦(yi)多情，被竹(zhu)外(wai)、香留住。
梅花(hua)曾把她(ta)的芳心深(shen)摯地許(xu)給了(le)我(wo)，因而我(wo)連做夢也(ye)在苦苦思索最美好(hao)的詩句，來表達我(wo)對她(ta)的愛(ai)意。聽說多情的東(dong)風(feng)早被那竹外的梅花(hua)留住，迷戀(lian)著梅花(hua)沁(qin)人的幽香，難以拿它作使(shi)者。
注釋：
故(gu)人溪上，掛(gua)愁無奈，煙(yan)梢（shāo）月樹(shu)。一涓（juān）春水點黃(huang)昏(hun)，便(bian)沒頓、相思處(chu)。
涓：細小(xiao)的水流。沒頓：沒有停(ting)止。
曾把芳(fang)心深(shen)相許。故夢(meng)勞詩(shi)苦。聞說東風亦多情(qing)，被(bei)竹外、香留(liu)住。
賞析：
這首詞(ci)(ci)上(shang)片(pian)寫(xie)溪上(shang)月下賞梅(mei)情(qing)景，春月點破黃(huang)昏(hun)富有(you)(you)一種動態感，化(hua)靜為動，饒(rao)有(you)(you)情(qing)趣。下片(pian)寫(xie)月下的(de)回憶(yi)和(he)遐(xia)想(xiang)，詞(ci)(ci)人(ren)以情(qing)觀花(hua)，怨恨、痛苦、失望、悲傷的(de)復雜感情(qing)一起涌了(le)出來。結尾兩句(ju)來看，詞(ci)(ci)人(ren)詠(yong)梅(mei)花(hua)，似(si)別(bie)有(you)(you)懷抱，但(dan)詞(ci)(ci)人(ren)卻(que)未(wei)未(wei)明(ming)，大概是(shi)留給有(you)(you)心的(de)讀(du)者探(tan)尋其心曲(qu)的(de)奧(ao)妙吧。這首小令不(bu)寫(xie)形而(er)寫(xie)神(shen)，不(bu)取事(shi)而(er)取意(yi)，對所(suo)詠(yong)之物不(bu)露一字，通篇不(bu)見梅(mei)字而(er)處處梅(mei)在，正所(suo)謂“不(bu)著(zhu)一字盡得風(feng)流”。詞(ci)(ci)意(yi)深曲(qu)含蓄，詞(ci)(ci)情(qing)跌宕(dang)低徊，奇(qi)思巧語，妥(tuo)貼輕圓，確為詞(ci)(ci)中俊品。
上片寫溪(xi)上月下賞(shang)梅情景。
詞(ci)(ci)人(ren)(ren)自(zi)號梅(mei)(mei)(mei)溪(xi)，作詞(ci)(ci)一(yi)卷也以梅(mei)(mei)(mei)溪(xi)二字命(ming)名，愛梅(mei)(mei)(mei)之(zhi)情可(ke)(ke)見一(yi)直很深。他曾往好(hao)友張镃（功甫）南湖園中賞梅(mei)(mei)(mei)，《醉公子·詠梅(mei)(mei)(mei)寄南湖先(xian)生(sheng)》云：“秀骨依(yi)依(yi)，誤向山中，得與相識(shi)。溪(xi)岸側。……今后夢魂隔(ge)(ge)。相思暗驚清吟(yin)客。想玉照堂(tang)前(qian)、樹(shu)三百。”訴說與梅(mei)(mei)(mei)花(hua)溪(xi)畔相識(shi)，鐘(zhong)愛情深，別后夢魂相隔(ge)(ge)，相思暗驚，弄得多情鬢白，剪愁不(bu)斷，沾恨淚新。這首《留春令》在(zai)(zai)詞(ci)(ci)意和感情上與此極為相似，由詞(ci)(ci)意可(ke)(ke)知詞(ci)(ci)人(ren)(ren)是(shi)大約(yue)在(zai)(zai)春天(tian)的一(yi)個傍晚來(lai)到(dao)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)溪(xi)的。此時(shi)太陽落山，月亮升起皓空，但見那梅(mei)(mei)(mei)樹(shu)在(zai)(zai)明(ming)月清光(guang)的映照下，銀光(guang)素輝，清奇幽絕，分外動(dong)人(ren)(ren)。可(ke)(ke)是(shi)，那梅(mei)(mei)(mei)樹(shu)梢頭卻因暮色尚未散盡(jin)，而(er)月色又不(bu)明(ming)朗，朦朦朧(long)(long)朧(long)(long)，看不(bu)清梅(mei)(mei)(mei)花(hua)的冰姿雪(xue)容。
這情(qing)景對(dui)一心(xin)賞梅，愛之(zhi)情(qing)深的(de)詞(ci)人來說，自然是(shi)很(hen)掃(sao)興的(de)`，心(xin)中(zhong)不覺浮起難以(yi)(yi)抑制的(de)怨愁(chou)(chou)(chou)，顯(xian)出百般(ban)無(wu)(wu)奈的(de)神情(qing)，因(yin)而以(yi)(yi)清(qing)空騷雅之(zhi)筆寫出兩句(ju)奇妙的(de)詞(ci)句(ju)：“掛愁(chou)(chou)(chou)無(wu)(wu)奈，煙(yan)梢月樹。”前(qian)句(ju)寫情(qing)，后句(ju)寫景，情(qing)由(you)景生，妙合交(jiao)融。其中(zhong)“掛愁(chou)(chou)(chou)”很(hen)是(shi)形(xing)象，也是(shi)詞(ci)人愛用(yong)的(de)字(zi)眼(yan)。他(ta)曾在《八歸》中(zhong)說：“只匆(cong)匆(cong)眺遠，早覺閑愁(chou)(chou)(chou)掛喬木(mu)。應難奈，故人天際，望徹(che)淮(huai)山，相(xiang)思無(wu)(wu)雁足。”這“掛愁(chou)(chou)(chou)無(wu)(wu)奈，煙(yan)梢月樹”八個字(zi)，清(qing)辭奇思，深得詞(ci)家三昧。姜夔(kui)說：“邦卿詞(ci)奇秀清(qing)逸，有李長吉之(zhi)韻，蓋能融情(qing)景于(yu)一家，會句(ju)意于(yu)兩得。”就此而論，實(shi)在是(shi)恰切之(zhi)評。
過拍兩句：“一涓春(chun)(chun)月(yue)(yue)(yue)點黃昏，便(bian)沒頓、相(xiang)思(si)處”，寫詞人月(yue)(yue)(yue)下徘徊(huai)，愁(chou)思(si)難釋的情(qing)景。暮色(se)(se)(se)已濃，明月(yue)(yue)(yue)倒映(ying)，把一涓春(chun)(chun)水(shui)(shui)照得上下透明，打破了溪(xi)(xi)上昏暗的暮色(se)(se)(se)，仿(fang)佛一切都無(wu)(wu)所隱(yin)匿，連詞人的滿懷相(xiang)思(si)也沒有可(ke)安頓的地(di)方，真(zhen)個是“寸心外(wai)，安愁(chou)無(wu)(wu)地(di)”，閑婉深曲的細膩感(gan)情(qing)在低低的訴(su)語中(zhong)得到全面的吐露。“春(chun)(chun)月(yue)(yue)(yue)”，一作(zuo)“春(chun)(chun)水(shui)(shui)”。水(shui)(shui)字(zi)(zi)不如月(yue)(yue)(yue)字(zi)(zi)。用(yong)月(yue)(yue)(yue)字(zi)(zi)，既寫月(yue)(yue)(yue)光月(yue)(yue)(yue)色(se)(se)(se)，又(you)映(ying)帶出水(shui)(shui)光水(shui)(shui)色(se)(se)(se)，水(shui)(shui)月(yue)(yue)(yue)相(xiang)融(rong)的清(qing)美含(han)蓄意境宛然可(ke)見。句中(zhong)的“點”字(zi)(zi)形象(xiang)地(di)寫出月(yue)(yue)(yue)光映(ying)澈(che)溪(xi)(xi)水(shui)(shui)，點破黃昏，消(xiao)去暮色(se)(se)(se)的明秀清(qing)幽景象(xiang)。而且春(chun)(chun)月(yue)(yue)(yue)點破黃昏又(you)富有一種動態感(gan)，化靜為(wei)動，饒有情(qing)趣。
下(xia)(xia)片寫月下(xia)(xia)的回憶和(he)遐想。
第一(yi)句“曾把芳心深許”，上承“相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)”二(er)字，用(yong)擬人(ren)化手法敘說(shuo)(shuo)梅(mei)花(hua)(hua)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)愛(ai)情(qing)深，曾兩情(qing)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)悅，此(ci)時(shi)猶沉浸在昔日歡愛(ai)的(de)回憶中。梅(mei)花(hua)(hua)本來無情(qing)，而詞人(ren)以(yi)情(qing)觀(guan)花(hua)(hua)，故而花(hua)(hua)亦有情(qing)。但“相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)一(yi)度(du)，秾愁(chou)一(yi)度(du)”吧，美好的(de)時(shi)光已經逝去了(le)，往(wang)事猶記(ji)，舊情(qing)依然(ran)，魂牽夢(meng)隨，柔情(qing)似水，滿(man)腹(fu)衷腸，急(ji)切欲訴，卻又(you)思(si)(si)緒(xu)紛(fen)亂(luan)，欲說(shuo)(shuo)又(you)不知從(cong)何說(shuo)(shuo)起(qi)，于是(shi)悲(bei)戚戚地(di)吐出一(yi)句：“故夢(meng)勞詩苦！”這個“苦”字，是(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)之苦、想說(shuo)(shuo)而說(shuo)(shuo)不出的(de)苦，感情(qing)份量(liang)很重，著力表(biao)達了(le)詞人(ren)對梅(mei)花(hua)(hua)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)愛(ai)之深、相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)之切的(de)感情(qing)。當他無計可(ke)訴相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)的(de)時(shi)候，驀然(ran)想起(qi)東風(feng)或能傳達相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)之苦，是(shi)它最(zui)先把春的(de)信息帶給梅(mei)花(hua)(hua)。所以(yi)殷切地(di)盼望這多情(qing)的(de)使者(zhe)能把刻骨的(de)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)(si)帶給梅(mei)花(hua)(hua)。可(ke)是(shi)，聽說(shuo)(shuo)多情(qing)的(de)東風(feng)早被那竹外的(de)梅(mei)花(hua)(hua)留住，迷戀著梅(mei)花(hua)(hua)沁人(ren)的(de)幽香(xiang)，難以(yi)拿它作使者(zhe)了(le)。
因而詞人(ren)無限哀(ai)怨地說(shuo)出(chu)末(mo)結兩句(ju)：“聞(wen)說(shuo)東風(feng)(feng)亦多情，被竹外、香(xiang)留住。”寫到這(zhe)里，詞人(ren)的(de)心頭更加沉重了(le)。雖然梅(mei)留東風(feng)(feng)只(zhi)是(shi)“聞(wen)說(shuo)”，未必是(shi)真，但(dan)在詞人(ren)想來(lai)，疑(yi)慮難釋。只(zhi)能(neng)失(shi)望地將之當真。怨恨、痛(tong)苦、失(shi)望、悲(bei)傷的(de)復雜(za)感情一起涌了(le)出(chu)來(lai)。
從(cong)這(zhe)結(jie)尾兩句(ju)來看(kan)，詞(ci)(ci)人詠梅花，似(si)別有(you)懷抱，但(dan)詞(ci)(ci)人卻未未明，大概是留給有(you)心的(de)(de)讀者探尋其(qi)心曲(qu)的(de)(de)奧妙吧(ba)。這(zhe)首小令不(bu)寫形而寫神，不(bu)取(qu)事而取(qu)意，對所詠之物不(bu)露一字(zi)(zi)，通篇(pian)不(bu)見(jian)梅字(zi)(zi)而處(chu)處(chu)梅在，正(zheng)所謂“不(bu)著一字(zi)(zi)盡得風流”。詞(ci)(ci)意深曲(qu)含蓄，詞(ci)(ci)情跌宕低徊，奇思(si)巧語(yu)，妥貼輕圓，確為詞(ci)(ci)中俊品(pin)。
梅花原文翻譯及賞析5
道是花(hua)來春未，道是雪來香異。竹外一枝斜，野(ye)人(ren)家。
冷(leng)落(luo)竹籬(li)茅舍，富貴玉堂(tang)瓊(qiong)榭。兩地不(bu)同栽，一(yi)般開(kai)。
古詩簡介
《昭君怨·梅花》是南宋(song)詞人(ren)鄭(zheng)域創作的(de)(de)(de)一(yi)首詞。這(zhe)首詞上片描寫出山(shan)野中(zhong)梅花的(de)(de)(de)姿態，較(jiao)富有詩意。下片具體描寫野人(ren)家的(de)(de)(de)環境(jing)，與前面的(de)(de)(de)一(yi)樹(shu)寒梅掩以疏竹相互映發，形(xing)成一(yi)種(zhong)優美(mei)恬靜的(de)(de)(de)境(jing)界。這(zhe)首詞以詠(yong)梅為(wei)題材(cai)，采用(yong)了比興(xing)手法，表(biao)現出了一(yi)種(zhong)清醒可喜的(de)(de)(de)逸情雅趣，頗有發人(ren)深思的(de)(de)(de)地方。
翻譯
說它是花，春(chun)天卻未到來，說它是雪，卻幽香(xiang)無比(bi)。傍著竹林，探出(chu)一根枝條，在鄉(xiang)村的農(nong)舍綻放。
無論(lun)在(zai)竹籬(li)茅舍(she)的貧寒(han)之(zhi)地，還是在(zai)玉堂瓊廳的富貴(gui)場(chang)所。栽(zai)種(zhong)地不(bu)同，但一樣開(kai)出純正高潔的花朵。
注釋
⑴昭（zhāo）君怨：又名“宴西園(yuan)”“一痕沙”。四十字(zi)，全闋(que)四換(huan)韻，兩仄兩平遞轉，上下(xia)片(pian)同。
⑵道：說。
⑶來：語助詞。
⑷竹籬茅舍：這里指貧寒人(ren)家。
⑸玉(yu)堂瓊（qióng）榭（xiè）：這里(li)指富(fu)貴人家(jia)。榭，建筑在(zai)高土臺上的(de)房子。
⑹一般：一樣。
創作背景
這首詞具體創作年代已(yi)不(bu)詳。自《國風(feng)·召南·摽有梅(mei)(mei)》以來，歷代詩(shi)(shi)歌中詠(yong)梅(mei)(mei)之作就(jiu)屢見不(bu)鮮，但有兩種(zhong)不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)傾向：一(yi)種(zhong)是精粹雅逸，托意高遠，如林逋(bu)的(de)(de)(de)《梅(mei)(mei)花》詩(shi)(shi)，姜夔的(de)(de)(de)詠(yong)梅(mei)(mei)詞《暗香》、《疏影》；一(yi)種(zhong)是巧喻譎譬，思致刻露，如晁補之的(de)(de)(de)《鹽角(jiao)兒》。鄭(zheng)域這首詞為第二種(zhong)，由于受到宋詩(shi)(shi)議論化的(de)(de)(de)影響，這種(zhong)傾向在詩(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)韻味上稍遜(xun)前者一(yi)籌。
賞析
宋(song)人張(zhang)炎說(shuo)：“詩難于(yu)詠物，詞(ci)為尤難。體(ti)認(ren)稍(shao)(shao)真(zhen)。則物而不(bu)暢；模寫(xie)差遠，則晦而不(bu)明。”“一看意思，全(quan)在(zai)結句。”以詞(ci)貴在(zai)神(shen)似(si)與形似(si)之(zhi)間，它只抓住臘梅(mei)的特點，稍(shao)(shao)加點染(ran)，重在(zai)傳神(shen)寫(xie)意，與張(zhang)炎所提出的要求(qiu)，大概相近(jin)，風格質(zhi)樸無華，落筆(bi)似(si)不(bu)經意，小中見大，弦外有音(yin)，堪稱佳作。
楊慎(shen)說此(ci)詞“興比(bi)(bi)甚(shen)佳”，主要(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)指善用(yong)(yong)比(bi)(bi)喻。但(dan)它(ta)(ta)(ta)所(suo)(suo)(suo)用(yong)(yong)的不是(shi)(shi)(shi)(shi)明(ming)喻，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)隱(yin)(yin)喻，如(ru)同《文心雕龍·諧(xie)隱(yin)(yin)》所(suo)(suo)(suo)說：“遁詞以隱(yin)(yin)意，譎譬以指事”。在(zai)宋人(ren)詠(yong)物詞中(zhong)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種常(chang)用(yong)(yong)的手法。像(xiang)林(lin)逋的詠(yong)草詞《點絳(jiang)唇》、史達祖的詠(yong)春(chun)雨詞《綺羅香(xiang)》和(he)詠(yong)燕詞《雙雙燕》，他們盡(jin)管寫得(de)(de)細膩傳(chuan)神，但(dan)從頭(tou)到(dao)尾(wei)，都(dou)未(wei)提到(dao)“草”字(zi)，“雨”字(zi)和(he)“燕”字(zi)。這類詞讀起來(lai)頗似猜謎(mi)語，但(dan)謎(mi)底藏得(de)(de)很(hen)深，而(er)(er)所(suo)(suo)(suo)描寫的景物卻(que)富(fu)有暗示性或形象性，既(ji)具體可感，又含蓄有味(wei)。此(ci)詞起首二句也是(shi)(shi)(shi)(shi)采用(yong)(yong)同樣的手法，它(ta)(ta)(ta)不正面點破“梅(mei)”字(zi)，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)從開花的時間和(he)花的色香(xiang)等方(fang)面加以比(bi)(bi)較：說它(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)花么，春(chun)天還未(wei)到(dao)；說它(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)雪呢，卻(que)又香(xiang)得(de)(de)出奇。前者暗示它(ta)(ta)(ta)在(zai)臘(la)月里開花，后者表明(ming)它(ta)(ta)(ta)顏色潔白，不言(yan)臘(la)梅(mei)而(er)(er)臘(la)梅(mei)自(zi)在(zai)。從語言(yan)結構來(lai)看，則是(shi)(shi)(shi)(shi)每句之內，自(zi)問自(zi)答，音(yin)節上自(zi)然舒展而(er)(er)略帶(dai)頓挫，如(ru)“道是(shi)(shi)(shi)(shi)花來(lai)——春(chun)未(wei)；道是(shi)(shi)(shi)(shi)雪來(lai)——香(xiang)異”，涵泳之中(zhong)，別有一(yi)(yi)番情趣。
以“雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)”“香(xiang)(xiang)”二字(zi)(zi)詠(yong)梅(mei)(mei)(mei)，始于南(nan)朝蘇子卿的《梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)落》：“只言花(hua)(hua)(hua)是(shi)雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，不悟有香(xiang)(xiang)來。”后人詠(yong)梅(mei)(mei)(mei)，不離此(ci)(ci)二字(zi)(zi)。王安石(shi)《梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)》詩(shi)云：“墻角數(shu)枝(zhi)梅(mei)(mei)(mei)，凌寒(han)獨(du)自開。遙知不是(shi)雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，為有暗(an)香(xiang)(xiang)來。”似與蘇詩(shi)辯(bian)論(lun)。陸游《梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)絕句》云：“聞(wen)道梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)坼曉風(feng)，雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)堆(dui)遍(bian)滿四山(shan)中。”丟了香(xiang)(xiang)字(zi)(zi)，只談雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)字(zi)(zi)。晁補(bu)之(zhi)詞《鹽(yan)角兒》則抓住香(xiang)(xiang)雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)二字(zi)(zi)，盡(jin)量發揮：“開時(shi)似雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，謝時(shi)似雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)，花(hua)(hua)(hua)中奇絕。香(xiang)(xiang)非在蕊，香(xiang)(xiang)非在萼，骨中香(xiang)(xiang)徹。”至(zhi)盧梅(mei)(mei)(mei)坡《雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)梅(mei)(mei)(mei)二首(shou)》詩(shi)則認為各有所長：“梅(mei)(mei)(mei)須遜雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)三分白，雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)卻輸梅(mei)(mei)(mei)一段(duan)香(xiang)(xiang)。”此(ci)(ci)詞好似也參加這(zhe)一辯(bian)論(lun)，但它又在香(xiang)(xiang)雪(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)二字(zi)(zi)之(zhi)前附加了一個條件，即開花(hua)(hua)(hua)時(shi)間，似乎是(shi)作者的.獨(du)創(chuang)。
上片三、四(si)兩(liang)句(ju)，寫出(chu)山野中梅花的姿態，較富(fu)有(you)(you)詩(shi)意(yi)(yi)。“竹外(wai)一枝(zhi)斜”，語本蘇軾《和秦太虛(xu)梅花》詩(shi)：“竹外(wai)一枝(zhi)斜更好。”宋人(ren)(ren)(ren)正敏《遯齋閑覽》評東坡此句(ju)云：“語雖平易，然頗得梅之幽(you)獨閑靜(jing)之趣。”曹組(zu)《驀山溪·梅》詞中也寫過：“竹外(wai)一枝(zhi)斜，想(xiang)佳(jia)人(ren)(ren)(ren)、天(tian)寒(han)日暮。”但(dan)卻把思路引到(dao)杜詩(shi)“天(tian)寒(han)翠袖薄，日暮倚修(xiu)竹”上來，離(li)開了梅花。此詞沒(mei)有(you)(you)遇(yu)竹而忘梅，用(yong)典而不為典所囿(you)，一氣呵成(cheng)，構成(cheng)了一個完整的意(yi)(yi)境(jing)。它以疏(shu)竹為襯托，以梅花為主體，在(zai)猗猗綠竹的掩映之中，一樹(shu)寒(han)梅，疏(shu)影橫斜，閑靜(jing)幽(you)獨，勝境(jing)超然。而且(qie)以竹節(jie)的挺拔烘(hong)托梅花的品格，更能突出(chu)梅花凌霜(shuang)傲雪的形象(xiang)。句(ju)末加上“野人(ren)(ren)(ren)家”一個短語，非但(dan)在(zai)音節(jie)上倩(qian)靈活脫，和諧優(you)雅(ya)而且(qie)使整個畫面有(you)(you)了支(zhi)點，流露出(chu)不識人(ren)(ren)(ren)間煙火者的生(sheng)活氣息。
詞也就這樣自然而然地過(guo)渡到下片。
下(xia)片具體(ti)描寫野人(ren)(ren)家(jia)的(de)環境。原(yuan)來山(shan)(shan)野之(zhi)(zhi)中這(zhe)戶人(ren)(ren)家(jia)居處十分簡樸，數間茅(mao)舍，圍以(yi)疏籬(li)。這(zhe)境界(jie)(jie)與前面所寫的(de)一樹寒梅(mei)(mei)掩(yan)以(yi)疏竹，正好相(xiang)互映發：前者(zhe)偏于虛，后(hou)者(zhe)趨向實。它(ta)(ta)成(cheng)了(le)(le)一種(zhong)優美的(de)恬靜的(de)境界(jie)(jie)，引人(ren)(ren)入勝(sheng)，容易令人(ren)(ren)產生“雪滿山(shan)(shan)中高士臥，月(yue)明林下(xia)美人(ren)(ren)來”的(de)聯想(xiang)(xiang)。而(er)“冷落竹籬(li)茅(mao)舍”之(zhi)(zhi)后(hou)，接著寫“富貴(gui)玉(yu)堂(tang)瓊(qiong)(qiong)榭”，意在說(shuo)明栽(zai)(zai)于竹籬(li)茅(mao)舍之(zhi)(zhi)梅(mei)(mei)，與栽(zai)(zai)于玉(yu)堂(tang)瓊(qiong)(qiong)榭之(zhi)(zhi)梅(mei)(mei)，地雖不同(tong)，開則無異。詞人(ren)(ren)由山(shan)(shan)中之(zhi)(zhi)梅(mei)(mei)想(xiang)(xiang)到玉(yu)堂(tang)之(zhi)(zhi)梅(mei)(mei)，思路又(you)拓開一層，然亦有所本。李邴《漢宮春》詠梅(mei)(mei)詞云：“問玉(yu)堂(tang)何似，茅(mao)舍疏籬(li)？傷心故(gu)人(ren)(ren)去后(hou)，冷落新(xin)詩。”相(xiang)比起來，李詞以(yi)情(qing)韻佳，此詞則以(yi)哲理勝(sheng)。它(ta)(ta)以(yi)對比的(de)方式，寫出了(le)(le)梅(mei)(mei)花純潔而(er)又(you)傲岸的(de)品(pin)質，體(ti)現(xian)了(le)(le)“貧(pin)賤不能移，富貴(gui)不能淫”的(de)高尚情(qing)操(cao)。同(tong)一般的(de)詠梅(mei)(mei)詩詞相(xiang)比，思想(xiang)(xiang)又(you)得到了(le)(le)進一步升華。
梅花原文翻譯及賞析6
踏(ta)莎行·雪中(zhong)看梅花
王旭[元代]
兩種(zhong)風(feng)流，一家制作。雪花(hua)全似梅花(hua)萼。細看不是雪無香(xiang)，天風(feng)吹得(de)香(xiang)零落。
雖是(shi)一般(ban)，惟高一著(zhu)。雪(xue)花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪(xue)花隨意(yi)穿簾(lian)幕。
譯文
兩種(zhong)風(feng)格，都(dou)是大自然的杰作，雪花(hua)(hua)好似(si)(si)風(feng)花(hua)(hua)的花(hua)(hua)瓣，仔(zi)細一看不是雪，因為雪無香氣，風(feng)吧香氣吹得四散(san)。雖然色彩一樣，形狀相似(si)(si)，但是有一個高出一等，雪花(hua)(hua)不像風(feng)花(hua)(hua)薄。風(feng)花(hua)(hua)開在空山，放射出光輝異(yi)形，雪花(hua)(hua)卻在人&簾幕下低飛。
注釋
風(feng)(feng)流：風(feng)(feng)度、標格。一&制作：意指(zhi)雪(xue)和(he)風(feng)(feng)都(dou)是(shi)大自然的(de)產(chan)物(wu)。萼(e)：花萼(e)，這里(li)指(zhi)的(de)是(shi)花瓣（因押(ya)韻關系用(yong)“萼(e)”字）。細看(kan)(kan)不(bu)(bu)是(shi)雪(xue)無香：仔細一看(kan)(kan)，不(bu)(bu)是(shi)雪(xue)花，因為雪(xue)花沒(mei)有香氣。著(zhu)（zhāo）：等次。薄（báo）：厚(hou)度小(xiao)的(de)。散(san)彩：放射(she)出光彩。簾(lian)：窗(chuang)帷(wei)。最后兩句(ju)說(shuo)：風(feng)(feng)花開(kai)在空(kong)山，放射(she)出光輝異形，雪(xue)花卻(que)在人&簾(lian)幕下低飛。
賞析
這是一(yi)(yi)首詠物之的(de)(de)(de)，運用了托物言志的(de)(de)(de)手法(fa)。的(de)(de)(de)一(yi)(yi)開(kai)篇，就是指點江山(shan)、直抒(shu)胸臆。與眾不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)是，他不(bu)(bu)是只詠雪(xue)或(huo)只詠有(you)(you)，而(er)是”開(kai)兩朵、兩朵俱美。一(yi)(yi)會是一(yi)(yi)個平臺上(shang)(shang)的(de)(de)(de)比較，一(yi)(yi)會是各(ge)自舞臺上(shang)(shang)的(de)(de)(de)輝煌；既各(ge)有(you)(you)高低，又各(ge)有(you)(you)結長(chang)。從篇章角(jiao)度分(fen)析，上(shang)(shang)下闋的(de)(de)(de)結構是一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)：一(yi)(yi)二(er)(er)句(ju)，先(xian)立(li)主旨、總領(ling)全段；三四五句(ju)，以鮮明意象，比較二(er)(er)者異同(tong)；把(ba)這異同(tong)的(de)(de)(de)典型(xing)特征，完全袒露(lu)在作者筆下、袒露(lu)在讀者眼前(qian)；其中的(de)(de)(de)對比手法(fa)，恰好也(ye)照應(ying)了主旨。這樣的(de)(de)(de)結構意圖，就是抓住雪(xue)與有(you)(you)的(de)(de)(de)同(tong)與不(bu)(bu)同(tong)：上(shang)(shang)闋的(de)(de)(de)“全似”，下闋的(de)(de)(de)“不(bu)(bu)似”，這就全面(mian)的(de)(de)(de)比較了兩種風流。
從段落(luo)到(dao)全篇，這(zhe)首的(de)大體可以分出起(qi)承轉(zhuan)合(he)的(de)結構特征。起(qi)：兩種風(feng)流，一(yi)家制(zhi)作。承：雪(xue)”全似有”萼。細看不是雪(xue)雪(xue)香(xiang)，天風(feng)吹得香(xiang)零落(luo)。轉(zhuan)：雖(sui)是一(yi)般，惟(wei)高(gao)一(yi)著。合(he)：雪(xue)”不似有”薄。有”散彩向空(kong)山，雪(xue)”隨意(yi)穿簾幕(mu)。
具(ju)體看(kan)來，有(you)(you)(you)雪(xue)爭春，同樣風流，這就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)不(bu)可避免的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)與雪(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同。不(bu)過(guo)，異中尋同，的(de)(de)(de)(de)(de)人偏要說(shuo)(shuo)“雪(xue)”全似(si)有(you)(you)(you)”萼”。這里，雪(xue)”與有(you)(you)(you)”同在(zai)(zai)雪(xue)”仿佛(fo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)”瓣。是(shi)(shi)啊，有(you)(you)(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)美麗，在(zai)(zai)于不(bu)僅有(you)(you)(you)形(xing)(xing)，而且有(you)(you)(you)香(xiang)。雪(xue)”有(you)(you)(you)有(you)(you)(you)之形(xing)(xing)，于是(shi)(shi)就(jiu)(jiu)輸(shu)了一段香(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧，就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)于豐富的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)力(li)。風流，像風一樣流芳天下，因而是(shi)(shi)世間(jian)萬物的(de)(de)(de)(de)(de)最佳典范(fan)。作者在(zai)(zai)有(you)(you)(you)與雪(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)映襯中，明(ming)知(zhi)雪(xue)”有(you)(you)(you)弱(ruo)點，但(dan)卻把她的(de)(de)(de)(de)(de)弱(ruo)點，放(fang)在(zai)(zai)險惡的(de)(de)(de)(de)(de)處境中，想象(xiang)為是(shi)(shi)狂風奪(duo)去了雪(xue)”能與有(you)(you)(you)”媲美的(de)(de)(de)(de)(de)資格，這是(shi)(shi)極其高明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)力(li)，正是(shi)(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)，既說(shuo)(shuo)明(ming)了“全似(si)”中的(de)(de)(de)(de)(de)真實(shi)(shi)距(ju)離，也說(shuo)(shuo)明(ming)了這確實(shi)(shi)情有(you)(you)(you)可原。這既是(shi)(shi)替雪(xue)”找(zhao)托的(de)(de)(de)(de)(de)，又是(shi)(shi)進一步(bu)展示了有(you)(you)(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)風采。
這(zhe)基礎上，作者歸納說，雪(xue)(xue)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)風(feng)流看似(si)一樣，但有(you)(you)”其實(shi)更高一著。前面是(shi)(shi)雪(xue)(xue)”與有(you)(you)”異中(zhong)之同(tong)，這(zhe)里是(shi)(shi)二者終有(you)(you)高下、畢竟不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)現實(shi)狀態。“雪(xue)(xue)”不(bu)似(si)有(you)(you)”薄(bo)(bo)(bo)(bo)”，一個“薄(bo)(bo)(bo)(bo)”字，意味(wei)深長(chang)。按古代漢語，薄(bo)(bo)(bo)(bo)通(tong)泊(bo)，淡(dan)薄(bo)(bo)(bo)(bo)即(ji)淡(dan)泊(bo)，這(zhe)是(shi)(shi)一解(jie)；另一解(jie)則是(shi)(shi)薄(bo)(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)本義，薄(bo)(bo)(bo)(bo)即(ji)草木(mu)(mu)叢生(sheng)(sheng)。是(shi)(shi)啊(a)，雪(xue)(xue)是(shi)(shi)水氣(qi)的(de)(de)(de)(de)精華，而有(you)(you)”是(shi)(shi)草木(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)精華、百”的(de)(de)(de)(de)精華、生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)精華，不(bu)愧(kui)是(shi)(shi)”中(zhong)之”。結以，雪(xue)(xue)”的(de)(de)(de)(de)“不(bu)似(si)”，表現了略(lve)遜一籌。是(shi)(shi)啊(a)，有(you)(you)”把自己的(de)(de)(de)(de).生(sheng)(sheng)命(ming)、把生(sheng)(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，裝點向草木(mu)(mu)凋零、萬(wan)”俱謝(xie)的(de)(de)(de)(de)雪(xue)(xue)山；雪(xue)(xue)”雖雪(xue)(xue)生(sheng)(sheng)命(ming)，卻(que)依然善解(jie)人意的(de)(de)(de)(de)飛向人們的(de)(de)(de)(de)身邊。
這就是(shi)的(de)(de)人最重要(yao)的(de)(de)比較。兩種(zhong)美(mei)(mei)麗的(de)(de)”朵，一是(shi)有(you)”，她(ta)挑戰著寒冷的(de)(de)世(shi)(shi)界，以自身的(de)(de)豪氣(qi)，呼(hu)喚(huan)著天(tian)地中(zhong)生命的(de)(de)色彩、呼(hu)喚(huan)著天(tian)地中(zhong)美(mei)(mei)麗的(de)(de)春天(tian)，也呼(hu)喚(huan)著天(tian)地中(zhong)美(mei)(mei)麗的(de)(de)百”；另一是(shi)雪”，她(ta)把單調的(de)(de)冬天(tian)變成飛”濺玉的(de)(de)世(shi)(shi)界，這就是(shi)異中(zhong)有(you)同(tong)。那雪與(yu)有(you)各展(zhan)結長(chang)，只(zhi)要(yao)都是(shi)一流，又何必在意第(di)一第(di)二呢。這就是(shi)美(mei)(mei)麗的(de)(de)雪”，不(bu)卑不(bu)亢(kang)，絕(jue)雪對有(you)”的(de)(de)嫉妒，只(zhi)有(you)與(yu)有(you)”的(de)(de)互補(bu)。即使不(bu)得(de)第(di)一，絕(jue)不(bu)與(yu)第(di)一對立。這就是(shi)雪”，甘(gan)做背景、甘(gan)做配(pei)角，恬淡中(zhong)顯示雪”的(de)(de)美(mei)(mei)麗。
可見，的(de)(de)(de)(de)中(zhong)有雪并舉，映襯之(zhi)妙、擬人之(zhi)巧、想象(xiang)之(zhi)高，就(jiu)讓有與雪剛(gang)柔相濟、共(gong)迎春光。其中(zhong)那個“薄”字，引出了太多的(de)(de)(de)(de)爭(zheng)議：其一(yi)，薄字取(qu)貶(bian)(bian)義(yi)時，即(ji)意指雪”比(bi)有”更薄一(yi)點。其二，用(yong)作褒義(yi)時，作為和嚴(yan)冬戰斗(dou)的(de)(de)(de)(de)寵兒，怎么能(neng)比(bi)雪”更厚呢？然(ran)而的(de)(de)(de)(de)人不會取(qu)“薄”字的(de)(de)(de)(de)貶(bian)(bian)義(yi)，因為那與的(de)(de)(de)(de)人筆下的(de)(de)(de)(de)“風流”形象(xiang)太不相稱。用(yong)一(yi)個不恰當的(de)(de)(de)(de)比(bi)喻(yu)，武(wu)(wu)松打(da)虎，不能(neng)是武(wu)(wu)松打(da)貓，貶(bian)(bian)低(di)斗(dou)嚴(yan)冬的(de)(de)(de)(de)“戰友”，實(shi)際(ji)就(jiu)是貶(bian)(bian)低(di)自己(ji)。因此(ci)薄字在此(ci)的(de)(de)(de)(de)為第二種說法(fa)，這也(ye)就(jiu)是把“薄”理解成褒義(yi)的(de)(de)(de)(de)最好依據。
王旭
王(wang)(wang)旭(xu)（生卒年(nian)不(bu)詳，約(yue)公(gong)元(yuan)1264年(nian)前(qian)后(hou)在(zai)世），字(zi)景初(chu)，東平(ping)（今屬山東）人。以文(wen)章知名于時，與(yu)(yu)同郡王(wang)(wang)構、永(yong)年(nian)王(wang)(wang)磐并稱(cheng)“三王(wang)(wang)”。早年(nian)家(jia)貧(pin)，靠教書為生。主要活動于至元(yuan)到大德(de)年(nian)間。有《蘭(lan)軒(xuan)集》二十卷，原本(ben)已不(bu)傳。清(qing)乾隆年(nian)間修《四(si)庫全書》，曾從《永(yong)樂大典》中(zhong)輯出王(wang)(wang)旭(xu)詩文(wen)若干篇，重(zhong)編(bian)為《蘭(lan)軒(xuan)集》十六(liu)卷，其中(zhong)詩九卷，文(wen)七卷。與(yu)(yu)王(wang)(wang)構、王(wang)(wang)磐相比，王(wang)(wang)旭(xu)處境最不(bu)好，詩文(wen)中(zhong)往(wang)往(wang)流露出懷才(cai)不(bu)遇(yu)情緒，《古風三十首》集中(zhong)表(biao)達了對人生的感慨。生平(ping)事(shi)跡見《大明(ming)一統志》卷二三、《元(yuan)詩選·癸集》乙集小(xiao)傳、《元(yuan)書》卷五八。
梅花原文翻譯及賞析7
梅花/梅
朝代：宋代
作者：王安石
原文：
墻角數枝(zhi)梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香(xiang)來(lai)。
譯文
那墻角的(de)幾枝梅(mei)花(hua)，冒著(zhu)嚴寒(han)獨自盛(sheng)開。為(wei)什么遠望就知道(dao)潔白的(de)梅(mei)花(hua)不是雪呢(ni)？因為(wei)梅(mei)花(hua)隱隱傳(chuan)來陣陣的(de)香(xiang)氣(qi)。
注釋
1、凌(ling)寒(han)：冒著嚴寒(han)。
2、遙：遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)的。
3、為：因為。
4、暗香：指梅花(hua)的(de)幽香。
5、知：知道
賞析：
古人(ren)(ren)吟(yin)唱梅(mei)(mei)(mei)(mei)花的(de)(de)(de)(de)詩(shi)中(zhong)，有(you)(you)一首相當著(zhu)名，那就是在作者(zhe)之前，北宋詩(shi)人(ren)(ren)林逋的(de)(de)(de)(de)《山(shan)園小(xiao)(xiao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)》。尤其是詩(shi)中(zhong)“疏影橫(heng)斜水清(qing)淺(qian)，暗(an)香浮動月黃昏”兩(liang)句(ju)，更被贊為詠梅(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)'絕唱。林逋這(zhe)人(ren)(ren)一輩子(zi)不(bu)做(zuo)官，也(ye)不(bu)娶妻生子(zi)，一個人(ren)(ren)住在西湖畔孤山(shan)山(shan)坡上種梅(mei)(mei)(mei)(mei)養鶴，過著(zhu)隱(yin)居的(de)(de)(de)(de)生活。所(suo)以他的(de)(de)(de)(de)詠梅(mei)(mei)(mei)(mei)詩(shi)，表(biao)現的(de)(de)(de)(de)不(bu)過是脫(tuo)離社(she)會現實(shi)自(zi)命清(qing)高(gao)的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)。作者(zhe)此詩(shi)則不(bu)同(tong)，他巧妙地借用(yong)了林逋的(de)(de)(de)(de)詩(shi)句(ju)，卻(que)能推陳出新。你看他寫的(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花，潔(jie)(jie)白如雪，長在墻角但毫(hao)不(bu)自(zi)卑，遠遠地散發(fa)著(zhu)清(qing)香。詩(shi)人(ren)(ren)通過對梅(mei)(mei)(mei)(mei)花不(bu)畏嚴寒的(de)(de)(de)(de)高(gao)潔(jie)(jie)品性的(de)(de)(de)(de)贊賞，用(yong)雪喻梅(mei)(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)冰清(qing)玉潔(jie)(jie)，又(you)用(yong)“暗(an)香”點(dian)出梅(mei)(mei)(mei)(mei)勝于(yu)雪，說明(ming)堅強高(gao)潔(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)格所(suo)具有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)偉大的(de)(de)(de)(de)魅力。作者(zhe)在北宋極(ji)端復雜和艱難(nan)的(de)(de)(de)(de)局(ju)勢下，積極(ji)改革(ge)，而得不(bu)到支持，其孤獨心態和艱難(nan)處境，與梅(mei)(mei)(mei)(mei)花自(zi)然有(you)(you)共(gong)通的(de)(de)(de)(de)地方。這(zhe)首小(xiao)(xiao)詩(shi)意(yi)味深遠，而語句(ju)又(you)十(shi)分樸素自(zi)然，沒有(you)(you)絲毫(hao)雕琢的(de)(de)(de)(de)痕(hen)跡。
梅花原文翻譯及賞析8
詠紅(hong)梅花得“梅”字
白梅懶賦(fu)賦(fu)紅梅，逞艷先(xian)迎醉眼開。
凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。
誤吞(tun)丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。
江(jiang)北江(jiang)南春燦(can)爛，寄言蜂(feng)蝶漫疑猜(cai)。
（出自《紅樓(lou)夢》第五十回。）
注釋
白(bai)梅懶賦(fu)：即(ji)“懶賦(fu)白(bai)梅”。“逞艷(yan)”
句(ju)：意即春未(wei)到(dao)，紅梅逞艷(yan)，先迎著醉眼開(kai)放。
凍(dong)臉(lian)：因花開(kai)于冰雪中，顏色又紅，所以這樣比喻。痕，淚痕。以血淚說(shuo)紅。
酸(suan)心(xin)：梅(mei)(mei)花花蕊孕育梅(mei)(mei)子，所以(yi)說(shuo)“酸(suan)”。待(dai)到時節過后，雖無怨恨，花亦化為烏有，所以(yi)說(shuo)“成(cheng)灰”。
“丹藥”的“丹”雙關義就(jiu)是紅(hong)(hong)。“偷下”句：說紅(hong)(hong)梅原本(ben)是瑤池的碧桃，因偷下紅(hong)(hong)塵(chen)而脫去舊形(xing)，幻為梅花(hua)。傳(chuan)說瑤池種植仙桃，《西游記(ji)》中孫悟空所偷吃的即是。
“江北(bei)”二句：意思是(shi)(shi)請告訴蜂(feng)蝶，不(bu)要把紅梅(mei)錯認作是(shi)(shi)桃(tao)杏(xing)，而疑猜(cai)是(shi)(shi)否已到了(le)春色燦爛的(de)季節。春燦爛，因(yin)紅梅(mei)色似春花(hua)才這(zhe)樣說的(de)，非實指。當(dang)時還是(shi)(shi)冰雪天氣。蜂(feng)蝶，多喻輕狂的(de)男子。漫，莫，不(bu)要。
注釋
白梅懶賦(fu)：即“懶賦(fu)白梅”。
“逞艷(yan)”句：意即春未到(dao)，紅梅逞艷(yan)，先迎著醉(zui)眼開放。
凍(dong)臉：因花開于冰(bing)雪(xue)中，顏色又(you)紅(hong)(hong)，所以這樣比喻(yu)。借意于蘇軾《定風波·詠紅(hong)(hong)梅》詞：“自憐冰(bing)臉不宜時。”痕，淚痕。以血淚說(shuo)紅(hong)(hong)。
酸心：梅(mei)花(hua)花(hua)蕊孕育梅(mei)子，所以說“酸”。待到時節過后，雖無怨恨(hen)，花(hua)亦化(hua)為烏有，所以說“成灰(hui)”。借意于李商隱《無題(ti)》詩：“春(chun)心莫(mo)共花(hua)爭發，一寸相思一寸灰(hui)。”
“誤吞(tun)”句(ju)：說梅(mei)花原(yuan)本是(shi)白的，因誤吞(tun)神奇的丹(dan)藥而換(huan)了骨(gu)(gu)骼，變成(cheng)紅(hong)(hong)花。“丹(dan)藥”的“丹(dan)”雙(shuang)關義就是(shi)紅(hong)(hong)。范成(cheng)大《梅(mei)譜》：“世傳吳下紅(hong)(hong)梅(mei)詩甚多(duo)，惟方子通一篇絕唱(chang)，有‘紫府與丹(dan)來換(huan)骨(gu)(gu)，春風吹(chui)酒(jiu)上凝脂’之句(ju)。”
“偷下”句：說(shuo)紅(hong)梅原本是瑤池的碧桃(tao)，因偷下紅(hong)塵而脫去舊形，幻(huan)為(wei)梅花。傳說(shuo)瑤池種植仙桃(tao)，《西游記》中孫悟空所偷吃的即(ji)是。
“江北”二(er)句(ju)：意思(si)是請告訴蜂蝶，不要把(ba)紅(hong)梅錯認(ren)作是桃杏，而疑(yi)猜是否(fou)已到了(le)春(chun)色燦爛的季節。春(chun)燦爛，因紅(hong)梅色似(si)春(chun)花(hua)才這樣說的，非實指。當(dang)時還是冰雪天氣(qi)。蜂蝶，多喻輕狂的男(nan)子。漫，莫，不要。
賞析
隨著封建制(zhi)度日(ri)趨衰落，當時(shi)的(de)'豪門，特別是貴族人(ren)(ren)士，在精(jing)(jing)神(shen)上也日(ri)益空虛，做詩成了(le)(le)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)消磨時(shi)光(guang)和精(jing)(jing)力的(de)娛樂。他們(men)既然(ran)除了(le)(le)“風花(hua)(hua)雪月”之外別無(wu)可寫，也就只得(de)從限題、限韻等(deng)文字技巧方面去斗智逞能(neng)。小說中已(yi)換過幾次(ci)花(hua)(hua)樣(yang)，這(zhe)里(li)每人(ren)(ren)分得(de)某字為韻，也是由來已(yi)久的(de)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)唱(chang)和形式。描寫這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)詩風結(jie)習，客觀(guan)上反映(ying)了(le)(le)當時(shi)這(zhe)一(yi)階層人(ren)(ren)物的(de)無(wu)聊的(de)精(jing)(jing)神(shen)狀(zhuang)態(tai)。
從人(ren)物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛(xue)寶(bao)琴(qin)都是初出場的(de)角色(se)，應該有(you)些渲染。但她們剛到(dao)賈府(fu)，與(yu)眾姊妹聯句作詩不應喧賓奪(duo)主，所(suo)以蘆雪庵聯句除薛(xue)寶(bao)琴(qin)所(suo)作尚(shang)多外，仍(reng)只突出史(shi)湘云。眾人(ren)接(jie)著要她們再(zai)賦紅梅詩，是作者的(de)補筆，借此(ci)機(ji)會對她們的(de)身份(fen)特點(dian)再(zai)作一些提(ti)示，而且(qie)是通(tong)過詩句來(lai)暗(an)示的(de)。李紋姊妺是李紈(wan)的(de)寡嬸的(de)女(nv)兒，從詩中淚痕皆血、酸(suan)心成灰等語(yu)來(lai)看(kan)，可能(neng)也有(you)不幸(xing)遭遇，或是表(biao)達喪父(fu)之痛(tong)。“寄(ji)言(yan)蜂(feng)蝶”莫作輕(qing)狂(kuang)之態(tai)，可見其自恃節操，性格上頗有(you)與(yu)李紈(wan)相似之處(chu)，大概是注重儒(ru)家“德(de)教”的(de)李守(shou)中一族中共同的(de)環(huan)境教養所(suo)造(zao)成的(de)。
梅花原文翻譯及賞析9
原文：
梅花
清代：汪中
孤(gu)館寒梅發，春風款款來。
故園花落盡，江上一(yi)枝開。
譯文：
孤(gu)館(guan)寒梅發，春風款款來。
孤寂的客館中，寒梅開始綻(zhan)放，春(chun)風腳步徐緩地來(lai)到樹下。
故園花落(luo)盡，江(jiang)上一(yi)枝開。
此時故鄉(xiang)的園中花已經開了又凋謝了，江上(shang)春尚寒，只有一(yi)枝獨開。
注釋：
孤館寒(han)梅(mei)發，春風款款來。
孤館：孤寂的客舍或(huo)旅(lv)館。發(fa)：開放(fang)。款(kuan)款(kuan)：徐緩的樣子。
故園花落盡，江上一枝開。
江上：一本作“江樹(shu)”。
賞析：
這是一首鄉(xiang)(xiang)情詩，寫(xie)作(zuo)者因在客(ke)地見梅花而牽惹起對故鄉(xiang)(xiang)的懷念之(zhi)情。
此詩(shi)(shi)(shi)以(yi)故(gu)園和客(ke)館(guan)梅(mei)花(hua)開放(fang)的(de)早遲不同，表現(xian)出(chu)(chu)客(ke)居異地(di)的(de)孤(gu)凄和對故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)深切懷(huai)念。詩(shi)(shi)(shi)首句寫客(ke)地(di)見梅(mei)。梅(mei)開報春，一元復始，萬(wan)象更新，照(zhao)理說自(zi)有一番喜慶之氣，可詩(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)心態卻(que)不甚佳(jia)妙，表現(xian)出(chu)(chu)的(de)是(shi)“孤(gu)”，是(shi)“寒”，一開篇(pian)就流(liu)露出(chu)(chu)深重(zhong)的(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)愁。詩(shi)(shi)(shi)曰“孤(gu)館(guan)”，表明詩(shi)(shi)(shi)人(ren)是(shi)做客(ke)他(ta)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，館(guan)居異地(di)。出(chu)(chu)于一種水(shui)是(shi)家鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)美(mei)、月是(shi)故(gu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)明的(de)感情。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)甚至覺(jue)得(de)客(ke)館(guan)的(de)春風也來(lai)得(de)特別遲，它(ta)是(shi)款款而來(lai)，姍姍而至，大有“可堪孤(gu)館(guan)閉春寒，杜鵑聲里夕陽(yang)暮”那種難(nan)耐的(de)孤(gu)凄。以(yi)上(shang)兩句寫客(ke)地(di)見梅(mei)，不言(yan)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)而鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思(si)自(zi)濃，不寫鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)愁而鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)愁自(zi)現(xian)。可謂“不著一字，盡得(de)風流(liu)”。
接下(xia)來(lai)兩(liang)句寫懷(huai)念(nian)故鄉(xiang)。“故園花(hua)(hua)(hua)(hua)落(luo)盡”，是說故鄉(xiang)的(de)(de)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)早已凋(diao)落(luo)殆盡。這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)“花(hua)(hua)(hua)(hua)”承首句的(de)(de)“梅(mei)(mei)”，當指(zhi)(zhi)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)而(er)非言他(ta)花(hua)(hua)(hua)(hua)，如指(zhi)(zhi)他(ta)花(hua)(hua)(hua)(hua)落(luo)盡，就(jiu)顯得與事實不(bu)符。汪中(zhong)故鄉(xiang)在江(jiang)蘇揚(yang)州，江(jiang)南春天雖早，亦不(bu)至于百花(hua)(hua)(hua)(hua)凋(diao)殘而(er)客(ke)(ke)館寒梅(mei)(mei)始(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)句以(yi)故鄉(xiang)花(hua)(hua)(hua)(hua)落(luo)，反襯客(ke)(ke)館始(shi)花(hua)(hua)(hua)(hua)，進一(yi)層寫出作(zuo)者(zhe)客(ke)(ke)居他(ta)鄉(xiang)的(de)(de)孤苦意緒(xu)。“江(jiang)上一(yi)枝(zhi)開”，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)句是回(hui)過頭來(lai)寫客(ke)(ke)館的(de)(de)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)，故園花(hua)(hua)(hua)(hua)已落(luo)，客(ke)(ke)館花(hua)(hua)(hua)(hua)才(cai)開，以(yi)兩(liang)地花(hua)(hua)(hua)(hua)開時差作(zuo)比，突出表現(xian)出“哪里都(dou)沒有家鄉(xiang)好”這(zhe)(zhe)(zhe)種中(zhong)國人民的(de)(de)傳統心態，抒發(fa)了熱愛家鄉(xiang)，懷(huai)念(nian)家鄉(xiang)的(de)(de).思想感情(qing)。
汪(wang)中(zhong)這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，從題材上(shang)說(shuo)并無新穎之(zhi)處，只不(bu)過是(shi)一首(shou)極(ji)為普(pu)通的(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)(qing)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。但從藝術上(shang)看，卻(que)能(neng)以(yi)極(ji)平(ping)淡(dan)之(zhi)語表現(xian)最濃烈之(zhi)情(qing)(qing)。以(yi)梅花(hua)寫(xie)鄉(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)(qing)，為人熟悉的(de)還有陸凱《贈范曄詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)》和(he)王(wang)維(wei)《雜詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三首(shou)·其(qi)二》，這(zhe)兩(liang)(liang)首(shou)與此(ci)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)粗略的(de)比較，就可發現(xian)，前兩(liang)(liang)首(shou)有點(dian)像一出獨幕劇，都(dou)有兩(liang)(liang)人物出現(xian)在詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)，陸凱詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)托語驛使代問朋(peng)友，王(wang)維(wei)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)迫不(bu)及待地問訊故鄉(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)客家(jia)中(zhong)情(qing)(qing)況，而汪(wang)中(zhong)此(ci)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)則是(shi)獨白，沒有對(dui)象在訴說(shuo)自己的(de)思(si)鄉(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)情(qing)(qing)，那(nei)種做(zuo)客他(ta)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)孤苦之(zhi)情(qing)(qing)也就更加(jia)溢于(yu)言(yan)表。
梅花原文翻譯及賞析10
詠紅梅花得“花”字
疏是枝條艷是花，春妝兒女競奢華。
閑庭(ting)曲檻無余雪，流水(shui)空山有落霞。
幽(you)夢冷(leng)隨紅袖笛，游仙香泛絳(jiang)河(he)槎(cha)。
前身定是瑤臺(tai)種，無復(fu)相疑色(se)相差。
（出(chu)自《紅樓夢》第五十回。）
注釋
“春(chun)妝”句：為紅梅花設喻(yu)。春(chun)妝，亦即紅妝之意。
余(yu)雪，喻(yu)白梅。落霞，喻(yu)紅梅。閑庭，幽靜的(de)庭院。
泛，飄浮，乘(cheng)舟。絳河，傳說中仙界(jie)之水(shui)。槎，木筏。
瑤臺：仙(xian)境。瑤臺種，就是說(shuo)它(ta)是“閬苑仙(xian)葩”。
注釋
“春妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)”句：為紅(hong)梅花(hua)設喻。春妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)，亦即紅(hong)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)之意。
“閑庭(ting)”二句：通過寫(xie)景含蓄地說梅花不(bu)是(shi)(shi)白梅，而是(shi)(shi)紅梅。余雪，喻白梅。唐代戎昱《早梅》詩：“不(bu)知近(jin)水花先(xian)發，疑是(shi)(shi)經(jing)春雪未消(xiao)。”落霞，喻紅梅。宋代毛(mao)滂《木蘭(lan)花·紅梅》詞：“酒暈(yun)晚霞春態(tai)度，認是(shi)(shi)東(dong)君(jun)偏管(guan)顧。”閑庭(ting)，幽靜的庭(ting)院。
“幽夢”句(ju)：意(yi)思是隨著女子所吹的(de)(de)凄清的(de)(de)笛(di)(di)聲，梅(mei)花也做起幽夢來(lai)了。以“冷(leng)”、“笛(di)(di)”烘染梅(mei)花，以“紅袖(xiu)”的(de)(de)“紅”點出(chu)花的(de)(de)顏色。
“游(you)仙”句：意思是(shi)梅花(hua)的(de)(de)香氣使(shi)人如游(you)仙境。乘槎(cha)游(you)仙的(de)(de)傳(chuan)說，見《博物(wu)志》記載(zai)：銀河(he)與海隔空相望，居(ju)住(zhu)在海島(dao)的(de)(de)人，年年八月定期(qi)可見有木筏從水(shui)上(shang)來去(qu)。有人便(bian)帶了(le)糧食，登(deng)上(shang)木筏而(er)去(qu)，結果碰(peng)到了(le)牛郎和(he)織女。泛，飄浮，乘舟。絳(jiang)河(he)，傳(chuan)說中仙界(jie)之水(shui)。《拾遺(yi)記》：“絳(jiang)河(he)去(qu)日南(nan)十萬里，波如絳(jiang)色。”乘槎(cha)本(ben)當用(yong)“天河(he)”、“銀河(he)”，而(er)換用(yong)“絳(jiang)河(he)”，是(shi)為了(le)點出花(hua)的(de)(de)紅色。槎(cha)，木筏。
瑤(yao)臺：仙境(jing)。詠梅詩詞多有此(ci)類比(bi)喻，如(ru)杜牧《梅》詩：“掩斂下瑤(yao)臺。”瑤(yao)臺種，就是說它(ta)是“閬苑仙葩”。
“無(wu)復”句：不(bu)要因為紅(hong)梅(mei)花不(bu)夠艷(yan)麗(li)而(er)懷疑它(ta)曾是瑤臺所種。
賞析
大家又(you)叫新來的邢(xing)岫煙、李紋(wen)、薛寶(bao)琴每人再作(zuo)一首七(qi)律，按次用(yong)“紅(hong)”、“梅”、“花”三(san)字做韻。專命(ming)折得紅(hong)梅的賈寶(bao)玉做一首《訪妙玉乞紅(hong)梅》詩。
隨著封建制度日(ri)趨衰(shuai)落，當時(shi)的豪門，特別是貴族人(ren)士，在精神(shen)上(shang)也日(ri)益空虛，做(zuo)詩(shi)成了(le)一(yi)種消磨時(shi)光(guang)和(he)精力(li)的娛樂。他們既然(ran)除了(le)“風花雪(xue)月”之外別無(wu)可寫(xie)，也就只得從(cong)限題、限韻(yun)等文字(zi)技巧方面(mian)去(qu)斗智逞能。小說中(zhong)已換(huan)過幾次花樣，這里每人(ren)分得某字(zi)為(wei)韻(yun)，也是由(you)來(lai)已久的`一(yi)種唱和(he)形式。描(miao)寫(xie)這種詩(shi)風結(jie)習，客(ke)觀上(shang)反映了(le)當時(shi)這一(yi)階層人(ren)物的無(wu)聊(liao)的精神(shen)狀態(tai)。
從人物描繪上(shang)說(shuo)，邢(xing)岫煙、李紋、薛寶琴都是(shi)初出(chu)場的(de)角(jiao)色，應該有些渲(xuan)染(ran)。但(dan)她(ta)們(men)剛到賈府，與眾姊(zi)妹聯(lian)句(ju)作詩(shi)(shi)(shi)不(bu)應喧賓(bin)奪主(zhu)，所(suo)以(yi)蘆(lu)雪庵聯(lian)句(ju)除薛寶琴所(suo)作尚(shang)多外，仍(reng)只突出(chu)史湘云。眾人接(jie)著要(yao)她(ta)們(men)再賦紅(hong)梅詩(shi)(shi)(shi)，是(shi)作者的(de)補筆(bi)，借此(ci)機會對(dui)她(ta)們(men)的(de)身份特(te)點(dian)再作一些提示(shi)，而且是(shi)通過詩(shi)(shi)(shi)句(ju)來(lai)暗示(shi)的(de)。薛寶琴是(shi)“四大家族”里的(de)閨秀，豪門(men)千金的(de)“奢(she)華”氣息比其他(ta)人都要(yao)濃(nong)些。小(xiao)說(shuo)中專為(wei)她(ta)的(de)“絕色”有過一段抱紅(hong)梅、映白雪的(de)渲(xuan)染(ran)文字。她(ta)的(de)詩(shi)(shi)(shi)猶如是(shi)在作自(zi)畫像。
梅花原文翻譯及賞析11
十一(yi)月(yue)中(zhong)旬至扶風(feng)界見梅花
匝路亭(ting)亭(ting)艷，非時裛裛香。
素娥惟與(yu)月，青女不饒霜。
贈遠(yuan)虛盈手(shou)，傷離適斷腸。
為誰(shui)成早秀(xiu)，不待作年芳。
翻譯
梅(mei)花開(kai)滿了路邊，亭(ting)亭(ting)而立，花容(rong)艷麗；未到時節就開(kai)放了，散發著濃郁的芳香(xiang)。
嫦娥與月(yue)光相伴，一副(fu)清冷的樣子(zi)；青霄玉女之冷峭勝過了嚴霜。
手中空(kong)握滿把的梅花(hua)(hua)，卻(que)不知寄往何(he)方(fang)；與梅花(hua)(hua)傷心(xin)離別的時候(hou)又恰好碰上我(wo)悲憤欲(yu)絕(jue)。
梅花(hua)為了誰造(zao)成(cheng)了過(guo)早(zao)開花(hua)，而不等(deng)到報春才開花(hua)，成(cheng)為舊歷(li)新(xin)年時的香(xiang)花(hua)呢(ni)？
注釋
匝(za)路(lu)亭亭艷：匝(za)路(lu)，圍(wei)繞著路(lu)；亭亭，昂然(ran)挺立的樣子。
非(fei)時(shi)裛(yi)(yi)裛(yi)(yi)香：非(fei)時(shi)，不(bu)合時(shi)宜(yi)，農(nong)歷十(shi)，一月(yue)不(bu)是(shi)開(kai)花的時(shi)節，梅花卻開(kai)了，所以(yi)說“非(fei)時(shi)”；裛(yi)(yi)裛(yi)(yi)，氣味(wei)郁盛的樣子(zi)。
素娥惟與月：素娥，嫦娥；惟與，只給(gei)。
青女：霜神。
贈(zeng)遠虛(xu)盈手：贈(zeng)遠，折梅寄贈(zeng)遠方的親朋；虛(xu)，空；盈手，滿(man)手。
傷(shang)離(li)適斷腸：傷(shang)離(li)，因(yin)為離(li)別而(er)感傷(shang)；適，正。
早(zao)(zao)秀：早(zao)(zao)開花。十一月中旬開的梅(mei)花，是早(zao)(zao)開的梅(mei)花。
不(bu)待(dai)作年(nian)芳(fang)：待(dai)，等待(dai)。作年(nian)芳(fang)，為迎接(jie)新年(nian)而開花芬(fen)芳(fang)。
鑒賞
“匝路(lu)亭亭艷(yan)，非(fei)時裛(yi)裛(yi)香(xiang)。”一開頭就奇(qi)峰(feng)突起，呈現異彩。裛(yi)裛(yi)，香(xiang)氣盛貌。雖(sui)然(ran)梅(mei)樹亭亭直立，花(hua)容清麗，無奈傍路(lu)而開，長得不(bu)是地方(fang)。雖(sui)然(ran)梅(mei)花(hua)囊(nang)哀清芬(fen)，香(xiang)氣沁人，可是梅(mei)花(hua)過(guo)早地在十一月中旬開放，便(bian)顯得很(hen)不(bu)適時宜(yi)。這正是“情以(yi)物(wu)遷，辭以(yi)情發(fa)”，作者的(de)(de)感情通過(guo)詠(yong)梅(mei)來表達。作者的(de)(de)品(pin)格才華(hua)，恰好(hao)正像(xiang)梅(mei)花(hua)的(de)(de)“亭亭艷(yan)”、“裛(yi)裛(yi)香(xiang)”。作者牽涉到牛李黨爭中去，從而受到排(pai)擠(ji)，以(yi)及長期在過(guo)漂泊的(de)(de)游幕生活，也正是處非(fei)其(qi)地。
“素(su)娥(e)惟與月(yue)(yue)，青(qing)女(nv)不(bu)饒霜(shuang)。”二句(ju)清怨(yuan)(yuan)凄楚，別開意(yi)境。同是(shi)月(yue)(yue)下賞梅，作者沒有發出(chu)(chu)“月(yue)(yue)明(ming)林下美(mei)(mei)人來(lai)”的(de)(de)(de)贊嘆，把梅花比作風姿姣好的(de)(de)(de)美(mei)(mei)人；也沒有抒寫(xie)“月(yue)(yue)中(zhong)霜(shuang)里斗嬋娟”（《霜(shuang)月(yue)(yue)》）一類(lei)的(de)(de)(de)頌詞，贊美(mei)(mei)梅花傲霜(shuang)的(de)(de)(de)`品格(ge)；而(er)是(shi)手眼獨出(chu)(chu)，先是(shi)埋怨(yuan)(yuan)“素(su)娥(e)”的(de)(de)(de)“惟與月(yue)(yue)”，繼而(er)又指責“青(qing)女(nv)”的(de)(de)(de)“不(bu)饒霜(shuang)”。原來(lai)在作者眼里，嫦(chang)娥(e)讓月(yue)(yue)亮放出(chu)(chu)清光，并不(bu)是(shi)真的(de)(de)(de)要給(gei)梅花增添姿色，就(jiu)是(shi)沒有梅花，她也會讓月(yue)(yue)色皎(jiao)潔的(de)(de)(de)。嫦(chang)娥(e)只是(shi)贊助月(yue)(yue)亮，并不(bu)袒佑梅花的(de)(de)(de)。青(qing)女(nv)不(bu)是(shi)要使梅花顯出(chu)(chu)傲霜(shuang)品格(ge)才下霜(shuang)的(de)(de)(de)，而(er)是(shi)想用霜(shuang)凍來(lai)摧折(zhe)梅花，所以(yi)她決不(bu)會因為梅花開放而(er)寬(kuan)恕一點，少下些霜(shuang)。一種難言的(de)(de)(de)怨(yuan)(yuan)恨，淡淡吐出(chu)(chu)，正(zheng)與作者身世感(gan)受相(xiang)映照。
寫到(dao)這里(li)，作者(zhe)的(de)(de)感(gan)情已達到(dao)飽(bao)和(he)。突(tu)然筆鋒(feng)一(yi)(yi)轉，對著(zhu)梅花(hua)，懷念起朋(peng)友(you)(you)來(lai)了(le)：“贈遠虛盈(ying)手，傷(shang)離(li)(li)適(shi)斷(duan)腸(chang)。”想折一(yi)(yi)把(ba)(ba)梅花(hua)來(lai)贈給遠方的(de)(de)朋(peng)友(you)(you)，可是仕途坎(kan)坷，故(gu)友(you)(you)日(ri)疏，即使折得(de)滿把(ba)(ba)的(de)(de)梅花(hua)也沒有什(shen)么用。連(lian)寄(ji)一(yi)(yi)枝梅花(hua)都辦(ban)不到(dao)，更覺得(de)和(he)朋(peng)友(you)(you)離(li)(li)別的(de)(de)可悲，所以(yi)就(jiu)哀(ai)傷(shang)欲絕，愁腸(chang)寸斷(duan)了(le)。“傷(shang)離(li)(li)”句一(yi)(yi)語雙關，既含和(he)朋(peng)友(you)(you)離(li)(li)別而斷(duan)腸(chang)，又(you)含跟梅花(hua)離(li)(li)別而斷(duan)腸(chang)，這就(jiu)更加蘊蓄雋永。
“為(wei)誰成(cheng)早(zao)秀？不待作年芳。”，在這(zhe)(zhe)里表(biao)達了他對梅(mei)(mei)花(hua)的(de)(de)悲(bei)(bei)痛，這(zhe)(zhe)種悲(bei)(bei)痛正是(shi)(shi)(shi)對自身遭遇的(de)(de)悲(bei)(bei)痛。聯系(xi)到(dao)詩(shi)(shi)人很早(zao)就以文才(cai)著名，所以受(shou)到(dao)王茂元(yuan)的(de)(de)賞識，請他到(dao)幕府里去，把女(nv)兒嫁給他。王茂元(yuan)屬(shu)于李德裕黨，這(zhe)(zhe)就觸(chu)怒了牛僧孺黨。在牛黨得(de)勢(shi)時，他就受(shou)到(dao)排斥，不能夠(gou)進入朝廷，貢獻他的(de)(de)才(cai)學(xue)，這(zhe)(zhe)正像梅(mei)(mei)花(hua)未能等(deng)到(dao)春(chun)的(de)(de)到(dao)來而過早(zao)開放一(yi)樣。這(zhe)(zhe)一(yi)結，就把自傷身世的(de)(de)感情同(tong)(tong)開頭呼應，加(jia)強了全篇的(de)(de)感情力量。詠(yong)物(wu)詩(shi)(shi)的(de)(de)最高境界是(shi)(shi)(shi)“寫氣圖貌，既隨物(wu)以宛轉；屬(shu)采附聲，亦與心而徘徊”。意思是(shi)(shi)(shi)依照事物(wu)的(de)(de)形(xing)貌來描繪，委婉地(di)再現其形(xing)象(xiang)；同(tong)(tong)時，也(ye)曲折地(di)傳達出內心的(de)(de)感情。這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)正是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣。梅(mei)(mei)花(hua)是(shi)(shi)(shi)一(yi)定時空中盛(sheng)開的(de)(de)梅(mei)(mei)花(hua)，移用別處不得(de)。與之同(tong)(tong)時，又將詩(shi)(shi)人的(de)(de)身世從側(ce)面(mian)描繪出來。兩者融合得(de)紋絲合縫，看不出一(yi)點拼湊的(de)(de)痕跡，是(shi)(shi)(shi)作者深厚功力的(de)(de)表(biao)現。
創作背景
這(zhe)首詠物寫(xie)于何年(nian)，諸說不一(yi)，可能是(shi)詩(shi)人于公元851年(nian)（大(da)中五年(nian)）應東川節度使柳仲郢聘請(qing)為(wei)書記，入蜀時(shi)所(suo)作(zuo)。他的《韓冬(dong)郎即席二(er)首》，有“劍棧風檣各苦辛(xin)，別時(shi)冬(dong)雪(xue)到(dao)時(shi)春”句。作(zuo)者赴蜀，在(zai)這(zhe)年(nian)冬(dong)天(tian)，有《悼傷(shang)后赴東蜀辟至(zhi)散(san)關遇雪(xue)》一(yi)詩(shi)。這(zhe)首詩(shi)或(huo)者是(shi)在(zai)這(zhe)年(nian)所(suo)作(zuo)。
梅花原文翻譯及賞析12
原文：
中庭(ting)多雜樹，偏為(wei)梅(mei)咨嗟。問君(jun)何獨然(ran)？念其霜(shuang)(shuang)中能作花(hua)，露中能作實。搖蕩春風媚春日，念爾零(ling)落逐風飚(biao)，徒有霜(shuang)(shuang)華無霜(shuang)(shuang)質。
譯文
庭(ting)院中有許許多多交雜的樹木，卻偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)對(dui)梅花贊許感嘆(tan)。
你為(wei)什么(me)單單贊賞(shang)梅花？是因為(wei)它(ta)能(neng)在寒霜中(zhong)開花，在寒露中(zhong)結(jie)果實。
而雜樹只能在(zai)春風(feng)中搖曳，在(zai)春日下盛開，有的雖(sui)然也能在(zai)霜中開花，卻(que)又(you)隨寒(han)風(feng)零落而沒有耐寒(han)的品質。
注釋
中庭：庭院中。
咨嗟：嘆息聲。
君：指上(shang)句"偏(pian)為(wei)梅(mei)咨(zi)嗟"的詩人。
其：指梅花。
作花：開花。
作實：結實。
爾：指雜樹。
霜(shuang)華：即(ji)前句“霜(shuang)中能作花(hua)”的簡稱。華：通(tong)“花(hua)”。
霜(shuang)質(zhi)：本指梅花的(de)抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環(huan)境的(de)本質(zhi)。
賞析：
《梅花落》厲漢樂(le)(le)府(fu)“橫吹(chui)曲(qu)。鮑照沿用樂(le)(le)府(fu)舊題，創作了這首前所未(wei)見的雜言詩(shi)。
詩的起(qi)句開門見山：“中庭多雜(za)(za)樹，偏為梅咨嗟。”這里的“雜(za)(za)樹”和(he)“梅”含有(you)象征意義。雜(za)(za)樹，“亦(yi)指世間悠(you)悠(you)者(zhe)流(liu)”。即一般無節(jie)(jie)操(cao)的土大夫，梅，指節(jie)(jie)操(cao)高(gao)尚(shang)的曠達賢(xian)土。庭院中有(you)各種樹木，而詩人最(zui)贊賞(shang)的是(shi)梅花，觀點十分鮮明。 ·
下面是詩人與雜(za)(za)(za)樹(shu)(shu)的(de)(de)對話。 “問(wen)君何獨然?。這句是假托雜(za)(za)(za)樹(shu)(shu)的(de)(de)問(wen)話：你為什么單(dan)(dan)單(dan)(dan)贊賞梅花(hua)(hua)呢?詩人答道，“念(nian)(nian)其(qi)(qi)霜中能(neng)作花(hua)(hua)，露(lu)中能(neng)作實。搖(yao)蕩(dang)春風(feng)(feng)媚春曰，念(nian)(nian)爾零(ling)落(luo)逐寒(han)(han)風(feng)(feng)，徒有霜華無霜質(zhi)。”“念(nian)(nian)其(qi)(qi)。之(zhi)。其(qi)(qi)。，謂梅花(hua)(hua)；“念(nian)(nian)爾”之(zhi)“爾”，謂雜(za)(za)(za)樹(shu)(shu)。全句意為，因梅花(hua)(hua)不畏嚴(yan)寒(han)(han)，能(neng)在霜中開(kai)花(hua)(hua)，露(lu)中結實，而雜(za)(za)(za)樹(shu)(shu)只能(neng)在春風(feng)(feng)中搖(yao)曳，桂春日下盛開(kai)，有的(de)(de)雖然也(ye)能(neng)在霜中開(kai)花(hua)(hua)，卻又隨寒(han)(han)風(feng)(feng)零(ling)落(luo)而沒有耐寒(han)(han)的(de)(de)品質(zhi)。在此(ci)，詩人將雜(za)(za)(za)樹(shu)(shu)擬(ni)人，并將它與梅花(hua)(hua)放在一起，用(yong)對比的(de)(de)方式加以描繪、說明，通(tong)過對耐寒(han)(han)梅花(hua)(hua)的(de)(de)贊美，批(pi)判(pan)了雜(za)(za)(za)樹(shu)(shu)的(de)(de)'軟弱動搖(yao)。兩者在比較中得到(dao)鑒別，強(qiang)化，可謂相得益(yi)彰。
本(ben)詩(shi)主要是(shi)托諷之辭，采用(yong)雜(za)言，音節(jie)頓挫(cuo)激揚(yang)，富于變化其一褒一貶(bian)，表現了(le)詩(shi)人鮮明的(de)(de)態度(du)。這與作者個人經歷(li)有著密切(qie)的(de)(de)關(guan)系。鮑照(zhao)“家世(shi)貧(pin)賤。，(鮑照(zhao)《拜(bai)侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑(yi)(yi)。他痛恨門閥土(tu)族制(zhi)度(du)，對劉宋王朝的(de)(de)統(tong)治深為不滿(man)，因此，他那(nei)質(zhi)樸的(de)(de)詩(shi)句(ju)申(shen)明確表示了(le)對節(jie)操低(di)下的(de)(de)士大夫的(de)(de)蔑視和對曠達之士的(de)(de)贊揚(yang)。這里(li)還包含著寒士被(bei)壓抑(yi)(yi)的(de)(de)義憤和對高門世(shi)族壟斷政權(quan)的(de)(de)控訴(su)。詩(shi)歌以(yi)充沛的(de)(de)氣勢，強(qiang)烈(lie)的(de)(de)個性(xing)，明陜的(de)(de)語言，給讀者以(yi)震撼。
梅花原文翻譯及賞析13
門橫(heng)皺碧(bi)，路入(ru)蒼煙，春近江南岸。暮寒如剪。臨(lin)溪影、一一半斜清淺。飛霙(ying)弄晚。蕩千(qian)里、暗香平遠。端正看、瓊樹(shu)三枝，總似蘭昌(chang)見。
酥瑩(ying)云(yun)容夜暖。伴蘭翹清瘦，簫鳳柔婉。冷云(yun)荒翠(cui)，幽棲(qi)久、無(wu)語暗申春(chun)怨。東風半面。料準擬(ni)、何郎(lang)詞卷。歡未闌，煙(yan)雨青黃(huang)，宜晝(zhou)陰庭館。
翻譯
碧水蕩(dang)漾(yang)橫(heng)于門(men)前，蒼煙(yan)茫茫迷糊(hu)了小路，江南岸邊春光溶溶。夜來春寒恰似剪刀(dao)，剪出溪畔(pan)梅影在清淺的(de)(de)水中斜(xie)浮。雪花(hua)故(gu)意在晚(wan)上飛閑自(zi)得，梅花(hua)的(de)(de)幽香亦(yi)隨之(zhi)向千里外飄去。仔細看它絕似蘭昌宮里的(de)(de)三個(ge)美人(ren)，瓊樹三枝多有風(feng)度。
梅(mei)枝晶(jing)瑩(ying)酥(su)軟像體態婀娜(na)的(de)(de)張云容，夜里給人(ren)送來溫情(qing)香(xiang)暖。它(ta)插戴在頭上(shang)與劉蘭翹一樣清瘦，又如蕭(xiao)鳳臺(tai)那般柔(rou)婉(wan)。它(ta)久棲于枯寒荒冷的(de)(de)幽澗，春來了它(ta)默默無語獨自抱怨(yuan)。東(dong)風吹過(guo)只留半(ban)面(mian)，想何遜一定(ding)打算把它(ta)寫入詩卷。人(ren)們觀賞它(ta)的(de)(de)興致未盡(jin)，天(tian)(tian)空又布滿(man)了青黃的(de)(de)煙雨，應讓它(ta)安(an)放(fang)于白(bai)天(tian)(tian)陰涼的(de)(de)庭館(guan)。
注釋
解語花：詞牌名，此(ci)體雙調一百字，上片九句六(liu)仄韻，下片九句六(liu)仄韻。
皺碧：形(xing)容碧水有波紋。
飛霙：飛雪。霙，雪花(hua)。
端正(zheng)：容貌姣美、整齊。
蘭昌：宮名。在唐福昌縣西十七里，屬河南府河南郡。
半面：詞中(zhong)喻花之凋零。
何(he)郎：何(he)遜，南朝梁詩人，寫有《詠早梅》一(yi)詩，后世詠梅時(shi)多用此事。
煙雨(yu)青黃(huang)：指梅(mei)(mei)雨(yu)季節。青黃(huang)，指梅(mei)(mei)子。
賞析
上片從地(di)理環境和天(tian)氣寫(xie)起(qi)(qi)，為梅(mei)(mei)(mei)(mei)之(zhi)出場烘(hong)托(tuo)氣勢(shi)。“門(men)橫(heng)(heng)皺碧(bi)”三(san)(san)句(ju)是(shi)(shi)(shi)倒寫(xie)，從邏輯上說，應(ying)是(shi)(shi)(shi)先“春(chun)(chun)近(jin)江南(nan)岸(an)”，然后詞(ci)(ci)人(ren)(ren)循路而去(qu)，一(yi)路煙(yan)水(shui)(shui)(shui)蒼(cang)茫，春(chun)(chun)景迷離，最后來到梅(mei)(mei)(mei)(mei)之(zhi)所(suo)在。“皺碧(bi)”“蒼(cang)煙(yan)”“江南(nan)岸(an)”，處(chu)處(chu)有水(shui)(shui)(shui)，可見梅(mei)(mei)(mei)(mei)在水(shui)(shui)(shui)邊。“暮(mu)寒如(ru)翦(jian)”寫(xie)時當(dang)(dang)日暮(mu)，春(chun)(chun)寒料峭，“翦(jian)”暗(an)含春(chun)(chun)風之(zhi)意(yi)，“翦(jian)翦(jian)輕風陣陣寒”，呼應(ying)開(kai)頭“門(men)橫(heng)(heng)皺碧(bi)”，有馮(feng)延巳(si)“風乍(zha)起(qi)(qi)，吹皺一(yi)池春(chun)(chun)水(shui)(shui)(shui)”（《謁金門(men)》）意(yi)，落實(shi)“春(chun)(chun)近(jin)江南(nan)岸(an)”。“臨(lin)溪影(ying)(ying)”兩句(ju)，梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)出場，然而出場的只是(shi)(shi)(shi)影(ying)(ying)子。梅(mei)(mei)(mei)(mei)影(ying)(ying)映在溪中(zhong)(zhong)，枝枝疏影(ying)(ying)橫(heng)(heng)斜，臨(lin)水(shui)(shui)(shui)照花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)清(qing)(qing)淺。此(ci)寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)態(tai)(tai)與(yu)韻(yun)(yun)。其(qi)(qi)態(tai)(tai)橫(heng)(heng)斜，其(qi)(qi)韻(yun)(yun)清(qing)(qing)幽(you)。用(yong)林逋(bu)“疏影(ying)(ying)橫(heng)(heng)斜水(shui)(shui)(shui)清(qing)(qing)淺”（《山園(yuan)小梅(mei)(mei)(mei)(mei)二首》詩(shi)之(zhi)一(yi)）詩(shi)意(yi)。“飛(fei)(fei)霙(ying)(ying)弄晚”三(san)(san)句(ju)，宕開(kai)一(yi)筆，寫(xie)素雪飄(piao)(piao)零，飛(fei)(fei)舞暮(mu)色，把浮動的'暗(an)香(xiang)吹散千里。此(ci)寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)香(xiang)與(yu)色。其(qi)(qi)香(xiang)悠(you)遠，其(qi)(qi)色襯(chen)雪。暗(an)用(yong)王(wang)安石“遙知不是(shi)(shi)(shi)雪，為有暗(an)香(xiang)來”（《梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)》）詩(shi)意(yi)。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)善(shan)用(yong)側筆，寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)姿態(tai)(tai)，從臨(lin)水(shui)(shui)(shui)照花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)寫(xie)起(qi)(qi)，寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)香(xiang)色，從飛(fei)(fei)雪飄(piao)(piao)梅(mei)(mei)(mei)(mei)寫(xie)起(qi)(qi)，化用(yong)前人(ren)(ren)詩(shi)句(ju)以熔鑄意(yi)境。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)先寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)所(suo)處(chu)之(zhi)環境氣氛，再寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)香(xiang)色態(tai)(tai)韻(yun)(yun)，寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)影(ying)(ying)、梅(mei)(mei)(mei)(mei)香(xiang)、梅(mei)(mei)(mei)(mei)色、梅(mei)(mei)(mei)(mei)雪，為梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)正(zheng)式出場蓄(xu)勢(shi)。“端正(zheng)看”三(san)(san)句(ju)仿(fang)佛(fo)欲正(zheng)面寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，卻依然不寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)之(zhi)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)蕊(rui)枝萼如(ru)何，而是(shi)(shi)(shi)陡然一(yi)轉，將梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)比作(zuo)當(dang)(dang)年(nian)薛昭在蘭(lan)昌宮(gong)(gong)中(zhong)(zhong)所(suo)見之(zhi)艷(yan)(yan)鬼(gui)。詞(ci)(ci)人(ren)(ren)在此(ci)地(di)見到梅(mei)(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，就和當(dang)(dang)年(nian)薛昭在蘭(lan)昌宮(gong)(gong)見到三(san)(san)姝一(yi)樣，“自(zi)疑飛(fei)(fei)到蓬萊頂，瓊艷(yan)(yan)三(san)(san)枝半夜春(chun)(chun)”。“總似”二字，寫(xie)其(qi)(qi)驚喜(xi)不定，徘徊嘆賞之(zhi)情，如(ru)此(ci)美(mei)景，豈是(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)間當(dang)(dang)有。前有“飛(fei)(fei)霙(ying)(ying)”二字，為此(ci)處(chu)“瓊樹”做(zuo)伏筆。
過片(pian)承接“瓊樹(shu)三(san)(san)(san)枝”而(er)(er)來(lai)，分(fen)寫(xie)三(san)(san)(san)姝之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美，以譬喻(yu)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)。“酥瑩(ying)(ying)(ying)云容夜暖(nuan)(nuan)”，以“酥瑩(ying)(ying)(ying)”形(xing)容云容肌膚(fu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)細膩(ni)溫潤(run)、晶瑩(ying)(ying)(ying)無瑕，如暖(nuan)(nuan)玉(yu)溫香。因薛昭曾與(yu)張云容同(tong)(tong)衾(qin)共枕，因而(er)(er)此(ci)語甚是恰當(dang)(dang)。“伴蘭翹(qiao)清瘦，簫(xiao)鳳(feng)柔(rou)(rou)(rou)(rou)婉(wan)。”薛昭并未與(yu)二女同(tong)(tong)衾(qin)，故此(ci)著一(yi)“伴”字。蘭翹(qiao)取其消瘦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態，簫(xiao)鳳(feng)取其柔(rou)(rou)(rou)(rou)婉(wan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情。云容酥瑩(ying)(ying)(ying)，寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)晶瑩(ying)(ying)(ying)玉(yu)潤(run)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)色澤，蘭翹(qiao)清瘦，寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)疏影橫斜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)姿態。簫(xiao)鳳(feng)柔(rou)(rou)(rou)(rou)婉(wan)，寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)幽婉(wan)嫻雅之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品性(xing)。“夜暖(nuan)(nuan)”二字，反襯上(shang)片(pian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)“暮寒(han)”，大(da)有(you)柔(rou)(rou)(rou)(rou)情駘蕩(dang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美，直令人忘(wang)卻春(chun)(chun)寒(han)，神魂飄(piao)(piao)蕩(dang)。“冷云荒翠”三(san)(san)(san)句(ju)半(ban)實(shi)半(ban)虛，寫(xie)三(san)(san)(san)姝身處荒官(guan)古墓，只有(you)冷云流(liu)離(li)，荒煙蔓草(cao)，孤(gu)棲百年，幽恨(hen)從生(sheng)，無語中暗含春(chun)(chun)怨。“春(chun)(chun)怨”既(ji)寫(xie)三(san)(san)(san)姝遠離(li)人間(jian)春(chun)(chun)情，亦寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)開(kai)在(zai)暮雪飄(piao)(piao)零之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，不(bu)(bu)為東君所(suo)賞。李商隱(yin)《十一(yi)月(yue)中旬至扶風(feng)界(jie)見梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)》：“為誰成(cheng)早秀，不(bu)(bu)待(dai)(dai)作年芳。”幽怨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情、春(chun)(chun)恨(hen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意，兼(jian)人兼(jian)花(hua)(hua)(hua)。“東風(feng)半(ban)面(mian)”三(san)(san)(san)句(ju)，從三(san)(san)(san)姝而(er)(er)來(lai)，比喻(yu)花(hua)(hua)(hua)瓣凋落(luo)，用(yong)李洪《念(nian)奴(nu)嬌·曉起觀落(luo)梅(mei)(mei)(mei)》詞(ci)意：“半(ban)面(mian)妝新，回(hui)風(feng)舞困，此(ci)況(kuang)真奇(qi)絕。”“料(liao)準(zhun)擬、何(he)郎詞(ci)卷。”寫(xie)即(ji)使梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)在(zai)春(chun)(chun)風(feng)中飄(piao)(piao)零，也依然(ran)能(neng)為何(he)遜這樣(yang)的(de)(de)才子(zi)所(suo)賞，寫(xie)出優美的(de)(de)詩篇。何(he)遜《詠早梅(mei)(mei)(mei)》：“應(ying)知早飄(piao)(piao)落(luo)，故逐上(shang)春(chun)(chun)來(lai)。”梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)知道自己飄(piao)(piao)落(luo)的(de)(de)早，因此(ci)不(bu)(bu)待(dai)(dai)春(chun)(chun)濃便開(kai)，而(er)(er)即(ji)使飄(piao)(piao)零，也已在(zai)飄(piao)(piao)零之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)前占盡春(chun)(chun)光。”歡未闌”三(san)(san)(san)句(ju)，寫(xie)梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)落(luo)盡，然(ran)而(er)(er)歡樂不(bu)(bu)盡，待(dai)(dai)到梅(mei)(mei)(mei)子(zi)熟(shu)時(shi)，正好(hao)當(dang)(dang)庭院晝陰(yin)，日日相對，供(gong)人倚靠(kao)。“煙雨(yu)(yu)青黃(huang)”化用(yong)賀鑄《青玉(yu)案》詞(ci)：“一(yi)川煙草(cao)，滿城(cheng)風(feng)絮，梅(mei)(mei)(mei)子(zi)黃(huang)時(shi)雨(yu)(yu)。”此(ci)想象梅(mei)(mei)(mei)花(hua)(hua)(hua)將(jiang)來(lai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)景，亦暗用(yong)張云容還陽故事。
此(ci)詞詠梅(mei)(mei)，詞筆幽艷(yan)，頗多(duo)波(bo)折(zhe)。鋪墊梅(mei)(mei)花(hua)之背景(jing)氣氛，梅(mei)(mei)花(hua)久久不出，為(wei)第一波(bo)折(zhe)；梅(mei)(mei)花(hua)既出，而從(cong)(cong)梅(mei)(mei)影(ying)、梅(mei)(mei)香、梅(mei)(mei)色、梅(mei)(mei)雪(xue)寫(xie)起，并不正(zheng)寫(xie)梅(mei)(mei)花(hua)，為(wei)第二(er)波(bo)折(zhe)；正(zheng)寫(xie)梅(mei)(mei)花(hua)而以張(zhang)云(yun)容故事為(wei)喻，兼及蘭翹、簫鳳，密麗質實，雕繢滿眼，為(wei)第三波(bo)折(zhe)；從(cong)(cong)“暮寒如翦(jian)”寫(xie)至(zhi)“酥(su)瑩夜(ye)暖”，又(you)寫(xie)至(zhi)“冷云(yun)荒累”，最后至(zhi)“煙雨青黃，晝陰(yin)庭館(guan)”，時空錯(cuo)綜，忽(hu)而實景(jing)，忽(hu)而幻覺，忽(hu)而想象(xiang)，忽(hu)而展望，令人目眩神迷(mi)，悲喜不定，為(wei)第四波(bo)折(zhe)。有此(ci)幾(ji)段(duan)波(bo)折(zhe)，使得(de)詞境更為(wei)豐富，頗堪玩賞。
創作背景
這是一首詠(yong)梅詞(ci)，因為有擬人之語(yu)，且語(yu)多艷冶，楊鐵夫(fu)《吳夢窗詞(ci)箋釋》認為它是寫“冶游(you)”的，具體創作(zuo)年(nian)代不詳。
梅花原文翻譯及賞析14
原文：
春近寒雖轉。
梅舒雪尚飄。
從風還共落。
照日不俱銷。
葉開隨足影。
花多助重條。
今來漸異昨。
向晚判勝朝。
譯文
春天臨近，天氣(qi)雖然轉暖，梅花開(kai)放，雪花卻(que)還飄著。
隨風還一(yi)(yi)起零落，太陽照著，卻與雪不(bu)一(yi)(yi)起融(rong)化。
枝葉招展，梅(mei)影更多(duo)更密，花(hua)兒許多(duo)，梅(mei)枝顯得更重(zhong)。
現在漸(jian)漸(jian)與昨日不(bu)同，時間臨(lin)近傍晚(wan)分明勝(sheng)于早晨。
注釋
轉：意謂轉暖。
舒：開放。
銷：消失(shi)、融化。
足影：梅影更(geng)多更(geng)密。
重(zhong)(zhong)條：梅枝顯(xian)得更重(zhong)(zhong)。
異(yi)昨：與昨日(ri)不同。
向晚(wan)：時間臨近傍晚(wan)。判：分明。勝朝：勝于早晨(chen)。
賞析：
這首(shou)詩具體創作(zuo)(zuo)(zuo)年代不詳，“勝朝(chao)”或解為“前朝(chao)”，可能(neng)作(zuo)(zuo)(zuo)于(yu)作(zuo)(zuo)(zuo)者由梁(liang)入(ru)陳之(zhi)時(shi)。從詩意上(shang)看(kan)，當(dang)是作(zuo)(zuo)(zuo)者見雪(xue)中梅花盛開的贊賞之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo)。
梅花原文翻譯及賞析15
梅花落 南北朝 鮑照
中庭多(duo)雜樹，偏為梅咨(zi)嗟。
問(wen)君何獨然?念(nian)其(qi)霜(shuang)中能作(zuo)花(hua)，露中能作(zuo)實。
搖蕩春風媚春日(ri)，念爾零落(luo)逐(zhu)寒風，徒有霜(shuang)華無霜(shuang)質。(寒風一作：風飚)
《梅花落》譯文
庭(ting)院中有許許多(duo)(duo)多(duo)(duo)交雜的樹木，卻(que)偏偏對梅花贊許感嘆。
你(ni)為什么單單贊賞梅花(hua)?是因為它(ta)能在(zai)寒(han)霜(shuang)中(zhong)開花(hua)，在(zai)寒(han)露中(zhong)結(jie)果實。
而雜(za)樹只能(neng)在春(chun)風中搖曳，在春(chun)日下盛開，有(you)的(de)雖然(ran)也(ye)能(neng)在霜(shuang)中開花，卻又隨(sui)寒風零落而沒有(you)耐寒的(de)品(pin)質。
《梅花落》注釋
中庭：庭院中。
咨嗟：嘆息聲。
君：指上句"偏為(wei)梅咨嗟"的(de)詩人(ren)。
其：指梅花。
作花：開花。
作實：結實。
爾：指雜樹。
霜華：即前句“霜中能作花(hua)”的簡稱。華：通“花(hua)”。
霜(shuang)質：本(ben)指(zhi)梅花的抗寒能力(li)，借喻抵抗艱難惡劣環(huan)境的本(ben)質。
《梅花落》賞析
《梅花落》厲漢樂(le)府(fu)“橫吹曲。鮑照沿用樂(le)府(fu)舊題，創(chuang)作了這首前所未見的雜(za)言詩。
“中(zhong)庭雜樹(shu)(shu)多(duo)，偏(pian)(pian)為梅(mei)(mei)咨嗟。”這(zhe)兩句(ju)是(shi)(shi)說，庭中(zhong)的雜樹(shu)(shu)眾多(duo)，我(wo)卻偏(pian)(pian)偏(pian)(pian)贊(zan)嘆梅(mei)(mei)花。這(zhe)里的“雜樹(shu)(shu)”和(he)“梅(mei)(mei)”含有(you)象(xiang)征意義。“雜樹(shu)(shu)”，即指一(yi)班無節(jie)操的士(shi)大(da)夫(fu);“梅(mei)(mei)”，指節(jie)操高尚的曠達之士(shi)。詩的內容是(shi)(shi)贊(zan)梅(mei)(mei)，但是(shi)(shi)作者(zhe)先不言梅(mei)(mei)，而是(shi)(shi)以雜樹(shu)(shu)作襯墊，襯墊的效果，使(shi)得高者(zhe)愈(yu)高，低者(zhe)愈(yu)低。于是(shi)(shi)便觸(chu)發了(le)雜樹(shu)(shu)的“不公”之感，因而也就按耐不住的提出疑(yi)問。
“問君何獨(du)然(ran)?”這句是說，請問你為什么(me)單單偏(pian)(pian)愛梅花呢?這“問”的主語(yu)是“雜樹”。“獨(du)”字緊扣(kou)著“偏(pian)(pian)”字，將問題直逼到世(shi)人面前。
“念其霜中能(neng)作(zuo)花(hua)，露中能(neng)作(zuo)實。”這兩句是(shi)說，那是(shi)因為(wei)梅花(hua)不畏嚴(yan)寒，能(neng)在霜雪之中開(kai)花(hua)，冷露之中結(jie)實。詩人很爽(shuang)快(kuai)的回答了(le)贊美梅的理由(you)，但(dan)是(shi)為(wei)了(le)使(shi)發問者(雜樹)對自己有所了(le)解，所以又接著(zhu)說明為(wei)什么雜樹們不及梅的理由(you)。
“搖(yao)蕩春風(feng)媚春日，念(nian)爾零落逐(zhu)寒風(feng)，徒有霜(shuang)(shuang)華無霜(shuang)(shuang)質(zhi)。”這幾(ji)句是(shi)說，而你們呢，只能招搖(yao)于春風(feng)，斗(dou)艷于春日，即使有的也能在霜(shuang)(shuang)中開花，卻又在寒風(feng)中零落，終究沒(mei)有耐寒的品質(zhi)。
詩(shi)人在耐(nai)寒這一點上，把梅和雜樹作(zuo)了比較。這樣一來(lai)，贊梅的(de)理(li)由便得到全(quan)面而有力的(de)闡(chan)發。
這首詩(shi)結構單(dan)(dan)純(chun)，一二句直抒己見(jian)，第三句作為過渡，引出下文(wen)申述。言(yan)辭爽直，絕無雕琢、渲染之(zhi)態(tai)，比如(ru)對梅的(de)(de)描寫，這里就見(jian)不(bu)到(dao)恬(tian)淡的(de)(de)天(tian)姿，橫斜(xie)的(de)(de)身影，也嗅不(bu)到(dao)暗香的(de)(de)浮動(dong)，更(geng)沒有(you)什么后世常用(yong)的(de)(de)高標逸韻，力斡春(chun)回的(de)(de)頌詞，而(er)只是樸實無華，如(ru)實道(dao)來——霜(shuang)中(zhong)能作花(hua)，露中(zhong)能作實;其句式(shi)韻腳，也隨(sui)情之(zhi)所(suo)至，意(yi)(yi)(yi)之(zhi)所(suo)需(xu)，有(you)五(wu)言(yan)，也有(you)七(qi)言(yan)，新奇而(er)不(bu)造作。詩(shi)人(ren)以如(ru)此單(dan)(dan)純(chun)樸拙、隨(sui)意(yi)(yi)(yi)自(zi)然(ran)的(de)(de)形式(shi)，說(shuo)著并不(bu)怎(zen)么新鮮的(de)(de)事情，卻有(you)幾分“稚”趣，然(ran)而(er)“念(nian)其”、“念(nian)爾(er)”，足見(jian)褒(bao)貶之(zhi)意(yi)(yi)(yi)，了然(ran)于(yu)心，所(suo)以觀(guan)點相明(ming)，一問即答，快(kuai)人(ren)快(kuai)語，切中(zhong)要(yao)害，絕非率意(yi)(yi)(yi)而(er)成。
如果說傲霜獨放的(de)(de)(de)梅(mei)花，就是(shi)那些位卑(bei)志(zhi)高，孤直不(bu)屈(qu)之士(shi)的(de)(de)(de)寫照(zhao)，當然也(ye)是(shi)詩人(ren)自我形象的(de)(de)(de)體現。那么“零落逐寒風”的(de)(de)(de)雜樹，便是(shi)與(yu)時俯仰，沒有節操(cao)的(de)(de)(de)齷(wo)齪小人(ren)的(de)(de)(de)藝術(shu)象征。詩人(ren)將他們加以對比(bi)，并給(gei)予毫不(bu)猶豫的(de)(de)(de)褒貶，反映(ying)了(le)詩人(ren)愛憎分明(ming)，剛正磊落的(de)(de)(de)胸懷，也(ye)反映(ying)了(le)詩人(ren)對世風日下(xia)的(de)(de)(de)擔憂。
這首(shou)詩雖是詠(yong)物，然其身世境(jing)遇、性格(ge)理想(xiang)、志趣情懷無不熔鑄其間。就以上所言，又顯示出它慷慨(kai)任氣、沉勁老練的特色(se)。
本詩(shi)(shi)主要(yao)是托諷之辭，采(cai)用雜言，音節頓挫激揚(yang)，富于變(bian)化(hua)其一(yi)褒一(yi)貶，表現了(le)(le)詩(shi)(shi)人鮮明的(de).態度。這與作者個人經(jing)歷有(you)著密切的(de)關系。鮑照“家世(shi)貧賤。，(鮑照《拜侍(shi)郎(lang)上(shang)疏》)在宦(huan)途上(shang)飽受壓抑。他(ta)痛恨門閥土族制度，對(dui)劉宋王朝的(de)統治深為(wei)不滿(man)，因(yin)此，他(ta)那質樸的(de)詩(shi)(shi)句申明確(que)表示了(le)(le)對(dui)節操低下的(de)士大夫(fu)的(de)蔑視和(he)對(dui)曠達之士的(de)贊揚(yang)。這里還(huan)包含著寒士被(bei)壓抑的(de)義憤(fen)和(he)對(dui)高門世(shi)族壟斷政權的(de)控訴。詩(shi)(shi)歌以(yi)充沛的(de)氣勢，強烈的(de)個性(xing)，明陜的(de)語(yu)言，給讀(du)者以(yi)震撼。
《梅花落》創作背景
公元(yuan)439年(元(yuan)嘉(jia)十六年)，鮑(bao)(bao)照因(yin)獻詩而開始(shi)了(le)他的仕(shi)途(tu)(tu)之路。但(dan)鮑(bao)(bao)照家世貧賤，在宦途(tu)(tu)上飽受壓抑(yi)，所以他在宦途(tu)(tu)上的這段時間(jian)寫下了(le)許多詩篇。《梅花落》即(ji)是(shi)此類詩作的代表作品(pin)。
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