柳宗元《賀進士王參元失火(huo)書》原文翻(fan)譯(yi)

　　賀進士王參元失火書

　　柳宗元

　　得楊八書，知足(zu)下遇火災，家無余儲。仆始聞(wen)而(er)(er)駭，中而(er)(er)疑(yi)，終乃大喜。蓋將吊而(er)(er)更以賀也。道(dao)遠言略，猶未能究知其狀(zhuang)，若果蕩焉泯焉而(er)(er)悉無有，乃吾所(suo)以尤賀者也。

　　足下(xia)勤(qin)奉養，樂朝夕，惟恬安無事是(shi)(shi)望也。今乃有(you)(you)(you)焚煬(yang)赫烈之(zhi)虞，以(yi)(yi)震(zhen)駭左(zuo)右，而(er)(er)脂膏之(zhi)具，或以(yi)(yi)不給，吾是(shi)(shi)以(yi)(yi)始而(er)(er)駭也。凡(fan)人(ren)之(zhi)言皆曰，盈虛倚(yi)伏，去來之(zhi)不可常。或將(jiang)大有(you)(you)(you)為(wei)也，乃始厄困震(zhen)悸，于(yu)是(shi)(shi)有(you)(you)(you)水(shui)火之(zhi)孽，有(you)(you)(you)群小之(zhi)慍。勞苦變動，而(er)(er)后能光明，古之(zhi)人(ren)皆然。斯道遼闊誕漫，雖圣人(ren)不能以(yi)(yi)是(shi)(shi)必信，是(shi)(shi)故中而(er)(er)疑也。

　　以(yi)(yi)足(zu)(zu)(zu)下(xia)(xia)(xia)讀古(gu)人(ren)書(shu)，為文章，善小(xiao)學(xue)，其(qi)(qi)(qi)為多能(neng)(neng)若是，而(er)(er)進不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)出群士之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)，以(yi)(yi)取顯貴者(zhe)，蓋(gai)無他焉。京城人(ren)多言足(zu)(zu)(zu)下(xia)(xia)(xia)家有(you)積貨，士之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)好(hao)廉名者(zhe)，皆畏忌，不(bu)(bu)(bu)(bu)敢道(dao)足(zu)(zu)(zu)下(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)善，獨(du)自得(de)(de)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)心，蓄(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)銜忍，而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)出諸(zhu)口(kou)。以(yi)(yi)公(gong)道(dao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)難明，而(er)(er)世之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)多嫌也。一出口(kou)，則嗤嗤者(zhe)以(yi)(yi)為得(de)(de)重賂(lu)。仆自貞元十五年，見足(zu)(zu)(zu)下(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文章，蓄(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)者(zhe)蓋(gai)六七年未嘗言。是仆私一身而(er)(er)負公(gong)道(dao)久(jiu)矣，非特負足(zu)(zu)(zu)下(xia)(xia)(xia)也。及(ji)為御史尚書(shu)郎，自以(yi)(yi)幸為天子(zi)近臣，得(de)(de)奮其(qi)(qi)(qi)舌，思以(yi)(yi)發明足(zu)(zu)(zu)下(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)郁塞。然時稱道(dao)于(yu)行列，猶有(you)顧視而(er)(er)竊笑者(zhe)。仆良恨修己之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)亮，素(su)譽(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)立，而(er)(er)為世嫌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所加，常與孟幾(ji)道(dao)言而(er)(er)痛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。乃(nai)今幸為天火之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所滌(di)蕩，凡眾之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)疑慮，舉為灰埃。黔其(qi)(qi)(qi)廬，赭其(qi)(qi)(qi)垣，以(yi)(yi)示(shi)其(qi)(qi)(qi)無有(you)。而(er)(er)足(zu)(zu)(zu)下(xia)(xia)(xia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)才能(neng)(neng)，乃(nai)可以(yi)(yi)顯白而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)污，其(qi)(qi)(qi)實出矣。是祝融(rong)、回祿之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)吾(wu)子(zi)也。則仆與幾(ji)道(dao)十年之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)知，不(bu)(bu)(bu)(bu)若茲火一夕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)為足(zu)(zu)(zu)下(xia)(xia)(xia)譽(yu)也。宥而(er)(er)彰之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，使夫蓄(xu)于(yu)心者(zhe)，咸得(de)(de)開其(qi)(qi)(qi)喙;發策決科者(zhe)，授子(zi)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)栗。雖欲如向之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蓄(xu)縮受侮，其(qi)(qi)(qi)可得(de)(de)乎?于(yu)茲吾(wu)有(you)望于(yu)子(zi)，是以(yi)(yi)終(zhong)乃(nai)大喜也。

　　古(gu)者列國有災，同位者皆相(xiang)吊。許不吊災，君子惡之(zhi)。今吾之(zhi)所陳若是，有以(yi)異乎(hu)古(gu)，故將(jiang)吊而(er)更以(yi)賀也(ye)。顏、曾之(zhi)養，其為樂也(ye)大(da)矣(yi)，又何闕焉?

　　足下前章要仆文章古書(shu)，極不忘，候得數十篇乃并(bing)往耳(er)。吳(wu)二十一武(wu)陵來，言足下為《醉賦》及《對(dui)問》，大善，可寄一本。仆近亦(yi)好作文，與在京城時頗異，思(si)與足下輩言之(zhi)，桎梏甚固，未(wei)可得也。因人(ren)南來，致書(shu)訪(fang)死生。不悉。宗元白。

　　【譯文】

　　得到楊八的(de)(de)信(xin)，知道(dao)(dao)您(nin)(nin)遭(zao)遇火(huo)災(zai)，家(jia)里(li)沒有一點積蓄了。我(wo)開始聽到很(hen)吃驚，接著(zhu)感(gan)到懷疑，最后才(cai)非常高(gao)興，本(ben)來我(wo)準備(bei)慰問您(nin)(nin)，現在卻改(gai)變了，要向您(nin)(nin)道(dao)(dao)喜。由于相隔(ge)很(hen)遠，信(xin)里(li)的(de)(de)話又很(hen)簡(jian)單，我(wo)不(bu)能徹底了解您(nin)(nin)家(jia)的(de)(de)情形，如果真是像大水沖過一樣，干(gan)干(gan)凈(jing)凈(jing)的(de)(de)，完全沒有了，我(wo)就更(geng)要因此向您(nin)(nin)道(dao)(dao)喜。

　　您一向小(xiao)心(xin)地奉養雙親，使日子過得(de)很(hen)安(an)寧(ning)，只希望全(quan)家平(ping)安(an)無事。現在卻有一場大火災嚇壞了您，同(tong)時，調和飲食的工(gong)具，也許(xu)因(yin)(yin)此不能供應(ying):我因(yin)(yin)此剛一聽到(dao)這(zhe)消息就(jiu)大吃一驚(jing)。

　　一(yi)般人都說:"圓滿和(he)缺陷互(hu)為(wei)(wei)因果。"得和(he)失不(bu)會(hui)一(yi)塵不(bu)變，也(ye)許一(yi)個人將要(yao)大有(you)作為(wei)(wei)，就(jiu)開始受到(dao)種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)妨礙，種(zhong)(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)(zhong)驚嚇，因此有(you)水或火的(de)災害，有(you)小人們的(de)怨(yuan)恨，心身受盡(jin)磨煉，不(bu)斷發生變故，然后能夠過上幸(xing)福的(de)日子。古代的(de)仁人志士都是(shi)這(zhe)樣。但是(shi)，這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)理論非常抽象，奇怪，即使是(shi)最聰明的(de)圣人也(ye)不(bu)能根據這(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)(理論來斷定事實)一(yi)定會(hui)這(zhe)樣:所以，(我)接著就(jiu)感到(dao)懷疑。

　　像您(nin)(nin)這樣讀(du)了(le)很(hen)多(duo)(duo)古人的(de)(de)書(shu)，能(neng)寫文章(zhang)，對文字學很(hen)有研究，您(nin)(nin)這樣具備(bei)多(duo)(duo)種才能(neng)，可是(shi)不(bu)(bu)(bu)能(neng)超過一(yi)般讀(du)書(shu)人而(er)取得(de)(de)高官厚(hou)祿，沒有別的(de)(de)緣故，只(zhi)因為京城(cheng)的(de)(de)人大多(duo)(duo)數說(shuo)(shuo)您(nin)(nin)有很(hen)多(duo)(duo)錢，所以讀(du)書(shu)人中間那(nei)些愛惜自己清白名聲的(de)(de)，都害怕，顧慮，不(bu)(bu)(bu)敢稱贊(zan)您(nin)(nin)的(de)(de)優點，只(zhi)是(shi)一(yi)個人自己知道，放在心(xin)里，長期(qi)含忍(ren)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)把它說(shuo)(shuo)出口，加之(zhi)公道不(bu)(bu)(bu)容易(yi)說(shuo)(shuo)清，世上(shang)的(de)(de)人很(hen)多(duo)(duo)是(shi)喜歡懷疑(yi)，妒忌的(de)(de)。一(yi)說(shuo)(shuo)出稱贊(zan)您(nin)(nin)的(de)(de)話，那(nei)般(喜歡)嘲(chao)笑的(de)(de)人就認(ren)為得(de)(de)了(le)您(nin)(nin)的(de)(de)厚(hou)禮(li)。

　　我(wo)(wo)(wo)(wo)從(cong)(cong)貞元十五(wu)年(nian)看(kan)見您(nin)寫的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)章，放在(zai)心(xin)里有(you)六七年(nian)，從(cong)(cong)來(lai)(lai)(lai)沒說過(guo)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)只顧(gu)自己而(er)(er)對不(bu)(bu)(bu)(bu)起公道很(hen)久了(le)，不(bu)(bu)(bu)(bu)但對不(bu)(bu)(bu)(bu)起您(nin)呀(ya)!等(deng)到(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)做了(le)御(yu)史(shi)尚(shang)書郎，自已認為(wei)慶幸(xing)而(er)(er)做了(le)皇上身邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)臣子，能(neng)夠盡(jin)量說話，想利(li)用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)機會來(lai)(lai)(lai)疏通(tong)足下不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)上達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)情況。但是(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)時常(chang)在(zai)同事面前(qian)稱贊您(nin)時，還有(you)回(hui)頭去互(hu)相(xiang)使眼色，偷(tou)偷(tou)笑(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)(wo)實在(zai)恨自己的(de)(de)(de)(de)(de)品德修養不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)使人信任，平(ping)時的(de)(de)(de)(de)(de)好名譽沒有(you)樹立，竟被(bei)世人把這(zhe)(zhe)(zhe)種猜(cai)疑加(jia)到(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)身上。我(wo)(wo)(wo)(wo)常(chang)常(chang)和孟幾道談這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)事情，非常(chang)痛心(xin)。可(ke)現在(zai)(您(nin))幸(xing)好您(nin)被(bei)天火(huo)(huo)燒(shao)光了(le)，所有(you)人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)猜(cai)忌疑慮，完全變為(wei)灰(hui)塵(chen)。燒(shao)黑(hei)了(le)您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)屋宇(yu)，燒(shao)紅了(le)您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)斷垣(yuan)殘壁，從(cong)(cong)而(er)(er)表示您(nin)一無(wu)所有(you);而(er)(er)您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)才能(neng)，才可(ke)以(yi)表白(bai)清(qing)楚，再(zai)不(bu)(bu)(bu)(bu)被(bei)謠言(yan)所污染(ran)。您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)真相(xiang)顯露了(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)火(huo)(huo)神(shen)菩薩保(bao)佑您(nin)啦!這(zhe)(zhe)(zhe)樣看(kan)來(lai)(lai)(lai)，我(wo)(wo)(wo)(wo)和幾道十年(nian)來(lai)(lai)(lai)對您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)了(le)解，還比不(bu)(bu)(bu)(bu)上這(zhe)(zhe)(zhe)次火(huo)(huo)災一個(ge)晚上給(gei)您(nin)造成的(de)(de)(de)(de)(de)好名譽。(以(yi)后(hou)大家)都會原諒你，可(ke)以(yi)公開宣揚(yang)你的(de)(de)(de)(de)(de)才能(neng)了(le)，使得那(nei)些(xie)有(you)話藏在(zai)心(xin)里的(de)(de)(de)(de)(de)人，都能(neng)毫無(wu)顧(gu)忌地為(wei)您(nin)說話了(le);主持考試的(de)(de)(de)(de)(de)，可(ke)以(yi)大膽錄(lu)取您(nin)，不(bu)(bu)(bu)(bu)再(zai)怕別人說閑話。現在(zai)，我(wo)(wo)(wo)(wo)就是(shi)(shi)想要像(xiang)過(guo)去那(nei)樣避免嫌(xian)疑，被(bei)人嘲笑(xiao)(xiao)，可(ke)能(neng)嗎 從(cong)(cong)此(ci)(ci)，我(wo)(wo)(wo)(wo)對您(nin)寄予了(le)很(hen)大希望，因(yin)此(ci)(ci)，最后(hou)我(wo)(wo)(wo)(wo)非常(chang)高興。

　　在古代，哪一(yi)個諸侯國(guo)有(you)(you)(you)災禍，其(qi)他諸侯國(guo)都來慰問。(有(you)(you)(you)一(yi)次)許(xu)國(guo)不慰問宋，衛，陳，鄭(zheng)的(de)(de)災禍，君子(zi)都憎惡(e)之。現在，我(wo)說(shuo)明的(de)(de)事理是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)，和古代的(de)(de)有(you)(you)(you)不同，(那就是(shi))本來準備(bei)慰問您，卻變得(de)要向您道喜。顏淵和曾參供養父母，使父母感到愉(yu)快的(de)(de)方面遠(yuan)遠(yuan)超過一(yi)般人，物質上的(de)(de)一(yi)點欠缺又有(you)(you)(you)什(shen)么值(zhi)得(de)不滿意的(de)(de)呢!

　　您(nin)(nin)先(xian)前要我(wo)(wo)(wo)的(de)文(wen)章古書，我(wo)(wo)(wo)始終沒有(you)忘記，只(zhi)是想等到(dao)有(you)幾十(shi)篇后再一(yi)起帶給您(nin)(nin)而(er)已。吳二十(shi)一(yi)(名武陵，排行二十(shi)一(yi))來(lai)我(wo)(wo)(wo)這里，說(shuo)您(nin)(nin)寫有(you)"醉賦"及(ji)"對問"，非常好，可(ke)要寄給我(wo)(wo)(wo)一(yi)本。我(wo)(wo)(wo)近(jin)來(lai)也(ye)喜歡(huan)寫文(wen)章，與在(zai)京都(dou)時(shi)很不一(yi)樣，想與您(nin)(nin)這樣的(de)人說(shuo)說(shuo)話，可(ke)受到(dao)很嚴的(de)限制(zhi)，無法實現，趁(chen)著有(you)人南(nan)來(lai)，給您(nin)(nin)一(yi)封信打探一(yi)下(xia)您(nin)(nin)的(de)生(sheng)(sheng)活情況(死生(sheng)(sheng)，偏義復詞(ci)，只(zhi)指"生(sheng)(sheng)")，(信)不能詳盡(地表達(da)我(wo)(wo)(wo)的(de)意(yi)思)。宗元向(xiang)您(nin)(nin)問好。

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