岳陽樓(lou)記文(wen)言(yan)文(wen)原文(wen)和(he)翻譯

　　岳陽樓記

　　宋代：范仲淹

　　慶歷四年春，滕(teng)子(zi)京謫(zhe)守巴陵郡。越明年，政(zheng)通人和(he)，百廢(fei)具興。乃重修岳陽(yang)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦(fu)于其上(shang)。屬予作文以記之。(具 通：俱)

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山(shan)，吞長(chang)江(jiang)，浩(hao)浩(hao)湯湯，橫無(wu)際(ji)涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之(zhi)大(da)觀也，前(qian)人之(zhi)述備(bei)矣。然則北通(tong)巫峽，南極瀟(xiao)湘，遷客騷人，多會于此，覽物之(zhi)情，得無(wu)異乎?

　　若夫(fu)霪雨(yu)霏(fei)霏(fei)，連月(yue)不開，陰風怒號，濁浪排(pai)空;日星隱曜(yao)，山岳潛(qian)形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥(ming)冥(ming)，虎嘯猿(yuan)啼(ti)。登斯樓也，則有(you)去國懷鄉，憂讒(chan)畏譏(ji)，滿目蕭然(ran)，感極(ji)而悲者矣。(隱曜(yao) 一作：隱耀;霪雨(yu) 通：淫雨(yu))

　　至(zhi)若春和景明，波瀾不(bu)驚，上下(xia)天光，一(yi)(yi)碧萬(wan)頃;沙鷗(ou)翔集，錦鱗(lin)游泳(yong);岸(an)芷汀(ting)蘭(lan)，郁(yu)郁(yu)青(qing)青(qing)。而或(huo)長(chang)煙一(yi)(yi)空，皓月千里，浮光躍(yue)金(jin)，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心(xin)曠神(shen)怡，寵(chong)辱偕忘，把酒臨風，其喜(xi)洋洋者(zhe)矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁(ren)人之(zhi)(zhi)心，或異二(er)者之(zhi)(zhi)為，何哉?不(bu)以物喜，不(bu)以己悲(bei);居(ju)廟堂之(zhi)(zhi)高則憂(you)其民;處(chu)江湖之(zhi)(zhi)遠則憂(you)其君。是進亦憂(you)，退亦憂(you)。然則何時而樂(le)耶?其必曰：“先天下之(zhi)(zhi)憂(you)而憂(you)，后天下之(zhi)(zhi)樂(le)而樂(le)”乎。噫(yi)!微(wei)斯(si)人，吾誰與歸?

　　時六年九月十五(wu)日(ri)。

　　譯文

　　慶歷四(si)年的(de)春天，滕子京(jing)被降職到巴陵郡做太(tai)守。到了第二(er)年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的(de)事業都興辦(ban)起來了。于(yu)是重新修(xiu)建岳陽樓，擴(kuo)大它(ta)原有的(de)規模(mo)，把唐代名家和當代人的(de)詩賦刻在它(ta)上面(mian)。囑托我寫一篇(pian)文(wen)章(zhang)來記述這件事情。

　　我觀看那巴陵郡的(de)(de)(de)美(mei)好(hao)景(jing)(jing)色，全(quan)在(zai)(zai)洞庭湖上。它連接著遠處的(de)(de)(de)山，吞吐長江(jiang)的(de)(de)(de)水(shui)流(liu)，浩浩蕩(dang)蕩(dang)，無邊無際，一天(tian)里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽(yang)樓(lou)的(de)(de)(de)雄偉景(jing)(jing)象。前人的(de)(de)(de)記述(已經)很詳(xiang)盡(jin)了。雖然如此(ci)，那么向北面通到巫(wu)峽(xia)，向南面直(zhi)到瀟水(shui)和湘(xiang)水(shui)，降職的(de)(de)(de)官吏和來(lai)往(wang)的(de)(de)(de)詩人，大多在(zai)(zai)這里聚會，(他(ta)們)觀賞自(zi)然景(jing)(jing)物而觸發的(de)(de)(de)感情大概會有所不同吧?

　　像那陰(yin)雨連(lian)綿，接(jie)連(lian)幾個月不(bu)放晴，寒風怒吼，渾(hun)濁的浪(lang)沖向天空;太陽和(he)星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體;商人和(he)旅(lv)客(一譯：行(xing)商和(he)客商)不(bu)能通行(xing)，船桅倒(dao)下(xia)，船槳折斷;傍晚(wan)天色昏(hun)暗，虎在(zai)長嘯(xiao)，猿在(zai)悲(bei)啼(ti)，(這時(shi))登(deng)上這座樓(lou)啊，就會有一種離開國(guo)都(dou)、懷(huai)念家(jia)(jia)鄉，擔心(xin)人家(jia)(jia)說壞話、懼怕人家(jia)(jia)批評指責，滿眼都(dou)是蕭條的景象，感慨到(dao)了極點而(er)悲(bei)傷的心(xin)情。

　　到了(le)春風和(he)煦，陽光(guang)明媚的(de)(de)(de)時候(hou)，湖(hu)(hu)面平靜(jing)，沒有驚濤駭(hai)浪(lang)，天色湖(hu)(hu)光(guang)相連，一(yi)片(pian)碧綠(lv)，廣闊無際;沙洲上(shang)(shang)的(de)(de)(de)鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的(de)(de)(de)魚游來游去，岸(an)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)香草和(he)小洲上(shang)(shang)的(de)(de)(de)蘭(lan)花，草木茂盛，青翠欲滴。有時大片(pian)煙霧完(wan)全消散(san)，皎潔的(de)(de)(de)月光(guang)一(yi)瀉千里，波動(dong)的(de)(de)(de)光(guang)閃著(zhu)金色，靜(jing)靜(jing)的(de)(de)(de)月影(ying)像沉入水中的(de)(de)(de)玉璧，漁夫的(de)(de)(de)歌聲在你(ni)唱我和(he)地響(xiang)起來，這種樂趣(真是(shi))無窮無盡啊!(這時)登(deng)上(shang)(shang)這座(zuo)樓，就會感到心胸開(kai)闊、心情愉快，光(guang)榮和(he)屈辱一(yi)并(bing)忘了(le)，端著(zhu)酒杯，吹(chui)著(zhu)微(wei)風，那真是(shi)快樂高興極(ji)了(le)。

　　唉(ai)!我(wo)曾經(jing)探求(qiu)古時品德高尚的人(ren)的思想感情(qing)(qing) ，或許(xu)不同于(yu)(以上)兩種人(ren)的心情(qing)(qing)，這是為什么(me)呢(ni)?(是由(you)于(yu))不因(yin)外物好(hao)壞和自己得失而或喜或悲。在(zai)(zai)朝(chao)廷(ting)上做官時，就為百姓擔憂(you);在(zai)(zai)江湖(hu)上不做官時，就為國君擔憂(you)。這樣來說在(zai)(zai)朝(chao)廷(ting)做官也擔憂(you)，在(zai)(zai)僻遠的江湖(hu)也擔憂(you)。既然這樣，那么(me)他們什么(me)時候才會感到快樂呢(ni)?他們一定(ding)會說：“在(zai)(zai)天(tian)(tian)下(xia)人(ren)憂(you)之(zhi)前先(xian)憂(you)，在(zai)(zai)天(tian)(tian)下(xia)人(ren)樂之(zhi)后才樂”。唉(ai)!沒有(you)這種人(ren)，我(wo)同誰一道呢(ni) ?

　　寫于(yu)慶歷六年九(jiu)月(yue)十五日。

　　注釋

　　記(ji)：一種文體(ti)。可以(yi)寫景、敘事，多為議論。但目的是為了(le)抒發作者(zhe)(zhe)的情懷和抱(bao)負(闡(chan)述作者(zhe)(zhe)的某(mou)些觀念)。

　　(1)選自《范(fan)(fan)文(wen)正(zheng)公集(ji)》范(fan)(fan)仲淹(989-1052)，字希文(wen)，死后謚號(hao)文(wen)正(zheng)，世稱范(fan)(fan)文(wen)正(zheng)公，蘇(su)(su)州吳(wu)縣(xian)(現江蘇(su)(su)省吳(wu)縣(xian))人，北宋時(shi)期(qi)政治家、軍事家、文(wen)學(xue)家。岳陽樓(lou)(lou)在湖南岳陽西北的巴丘(qiu)山(shan)下(xia)，樓(lou)(lou)高三層，下(xia)臨洞庭(ting)湖，其前身(shen)是三國時(shi)期(qi)吳(wu)國都督(du)魯肅的閱兵臺。唐(tang)玄宗開元(yuan)四年(nian)(716)，張說(shuo)在閱兵臺舊址建造樓(lou)(lou)閣，取(qu)名(ming)“岳陽樓(lou)(lou)”，常與文(wen)士(shi)們登(deng)樓(lou)(lou)賦(fu)詩。

　　(2)慶(qing)歷四年(nian)：公(gong)元1044年(nian)。慶(qing)歷，宋仁宗(zong)趙禎的年(nian)號。

　　(3)滕(teng)子(zi)京(jing)謫(zhe)(zhé)守巴陵郡(jun)(jùn)：滕(teng)子(zi)京(jing)降職任岳州太守。滕(teng)子(zi)京(jing)，名(ming)宗諒，子(zi)京(jing)是他的字(zi)，范仲(zhong)淹的朋友。古(gu)時朋友間多以字(zi)相(xiang)稱。謫(zhe)zhé①<動>譴責(ze);責(ze)備。《左傳?成公十七年》：“國(guo)子(zi)～我。”②<動>被貶官(guan)，降職。《琵琶行》：“～居臥病潯陽城。”③<名(ming)>缺(que)點;過失。《老子(zi)》：“善(shan)言無瑕～。”

　　【謫戍】把被(bei)革職的(de)官吏或犯(fan)了罪的(de)人充(chong)發到邊遠的(de)地方(fang)。在這里作(zuo)為<動(dong)>被(bei)貶官，降職解釋。

　　守：指做(zuo)州(zhou)郡的長官

　　(4)越明年：到了第(di)二年，就是慶歷五年(1045)。越，到了，及。

　　(5)政(zheng)通(tong)人和(he)(he)：政(zheng)事順(shun)利，百姓和(he)(he)樂(le)。政(zheng)，政(zheng)事;通(tong)，通(tong)順(shun);和(he)(he)，和(he)(he)樂(le)。這(zhe)是贊(zan)美(mei)滕子京的話。

　　(6)百(bai)廢具興(xing)：各種荒(huang)廢的事業(ye)都興(xing)辦起來了。百(bai)，不是確指，形(xing)容其(qi)多。廢，這(zhe)里指荒(huang)廢的事業(ye)。具，通“俱”，全，皆。興(xing)，復興(xing)。

　　(7)乃重修岳(yue)陽樓，增(zeng)其舊制：乃，于是;增(zeng)，擴大。制：規模(mo)。

　　(8)唐(tang)賢今(jin)人：唐(tang)代和(he)宋代的(de)名人。

　　(9)屬(zhǔ)予(yú)作(zuo)文以記(ji)之：屬，通“囑(zhu)”，囑(zhu)托(tuo)、囑(zhu)咐。予，我(wo)。作(zuo)文，寫文章。以，用來，連(lian)詞。記(ji)，記(ji)述。

　　(10)予觀夫(fu)巴陵勝(sheng)(sheng)狀：夫(fu)，指(zhi)示代詞，相(xiang)當于“那”。勝(sheng)(sheng)狀，勝(sheng)(sheng)景(jing)，好景(jing)色。

　　(11)銜(xián)遠山(shan)，吞(tun)(tun)長江，浩浩湯(tang)湯(tang)：銜，銜接(jie)。吞(tun)(tun)，吞(tun)(tun)沒。浩浩湯(tang)湯(tang)(shāng)：水波浩蕩的樣子(zi)。

　　(12)橫無際涯：寬(kuan)闊無邊。橫：廣遠。際涯：邊。(際、涯的區(qu)別：際專(zhuan)指陸地邊界(jie)，涯專(zhuan)指水的邊界(jie))。

　　(13)朝暉夕陰(yin)：或(huo)早或(huo)晚(一天里)陰(yin)晴(qing)多變化。朝，在(zai)早晨，名詞做(zuo)狀語(yu)。暉：日光。氣(qi)象(xiang)，景象(xiang)。萬千(qian)，千(qian)變萬化。

　　(14)此(ci)則岳(yue)陽(yang)樓(lou)之(zhi)大(da)觀也(ye)：這(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)岳(yue)陽(yang)樓(lou)的雄(xiong)偉景(jing)象。此(ci)，這(zhe)(zhe)。則，就(jiu)。大(da)觀，雄(xiong)偉景(jing)象。

　　(15)前人之(zhi)述(shu)(shu)備矣(yi)：前人的記(ji)述(shu)(shu)很詳盡(jin)了(le)。前人之(zhi)述(shu)(shu)，指上(shang)面說的“唐賢(xian)今(jin)人詩賦(fu)”。備，詳盡(jin)，完備。矣(yi)，語氣詞(ci)“了(le)”。之(zhi)，的。

　　(16)然則北通(tong)巫峽(xia)：然則：雖然如此，那么。

　　(17)南(nan)極(ji)(ji)瀟(xiao)(xiao)湘(xiang)(xiang)：南(nan)面直到(dao)瀟(xiao)(xiao)水(shui)、湘(xiang)(xiang)水(shui)。瀟(xiao)(xiao)水(shui)是湘(xiang)(xiang)水(shui)的支流。湘(xiang)(xiang)水(shui)流入洞庭湖(hu)。南(nan)，向南(nan)。極(ji)(ji)，盡(jin)。

　　(18)遷(qian)客(ke)騷人(ren)，多會于此：遷(qian)客(ke)，被貶(bian)謫(zhe)流遷(qian)的人(ren)。騷人(ren)，詩人(ren)。戰國時屈(qu)原作(zuo)《離騷》，因此后(hou)人(ren)也稱詩人(ren)為騷人(ren)。多：大多。會，聚集。于，在。此，這里。

　　(19)覽(lan)物(wu)之情(qing)(qing)，得無異乎：飽覽(lan)這里(li)景(jing)色時的感想，恐怕(pa)會(hui)有所不(bu)同(tong)吧(ba)。覽(lan)：觀看，欣賞。物(wu)：景(jing)物(wu)。之情(qing)(qing)：情(qing)(qing)感。,得無：恐怕(pa)/是(shi)不(bu)是(shi)。異：差別，不(bu)同(tong)。乎

　　(20)若夫淫(yin)(yín)雨(yu)(yu)(yu)霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)(fēifēi)：若夫，用在一段話的(de)(de)開頭以(yi)引起下文(wen)(wen)。下文(wen)(wen)的(de)(de)“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于(yu)”。淫(yin)(yín)雨(yu)(yu)(yu)霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)，連綿不斷的(de)(de)雨(yu)(yu)(yu)。霏(fei)(fei)霏(fei)(fei)，雨(yu)(yu)(yu)(或(huo)雪)繁(fan)密的(de)(de)樣子。

　　(21)開：解除，這里指天氣放(fang)晴。

　　(22)陰風怒號(háo)，濁浪排空(kong)：陰，陰冷。號，呼嘯;濁，渾濁。排空(kong)，沖(chong)向天空(kong)。

　　(23)日星(xing)隱(yin)(yin)曜(yào)：太陽和星(xing)星(xing)隱(yin)(yin)藏起(qi)光輝。曜(不(bu)為(wei)耀，古文中以此(ci)曜做日光)光輝;日光。

　　(24)山岳(yue)(yue)潛形：山岳(yue)(yue)隱沒(mei)了(le)形體(ti)。岳(yue)(yue)，高大的山。潛，隱沒(mei)。形，形跡。

　　(25)商旅不行(xing)：走，此(ci)指前行(xing)。

　　(26)檣(qiáng)傾楫(ji)(jí)摧(cui)：桅桿(gan)倒下，船槳(jiang)折斷(duan)。檣，桅桿(gan)。楫(ji)，船槳(jiang)。傾，倒下。摧(cui)，折斷(duan)

　　(27)薄暮冥(ming)冥(ming)(míng míng)：傍(bang)晚天色昏(hun)暗。薄，迫近。冥(ming)冥(ming)：昏(hun)暗的樣子。

　　(28)斯(si)：這，在這里指岳陽樓。

　　(29)則有(you)去(qu)國懷鄉，憂(you)(you)讒(chan)畏譏：則，就。有(you)，產生(sheng)……(的情感)。去(qu)國懷鄉，憂(you)(you)讒(chan)畏譏：離(li)(li)開國都，懷念(nian)家鄉，擔心(人家)說壞(huai)話，懼(ju)怕(人家)批評指(zhi)責(ze)。去(qu)，離(li)(li)開。國，國都，指(zhi)京城。去(qu)國，離(li)(li)開京都，也即離(li)(li)開朝廷。憂(you)(you)，擔憂(you)(you)。讒(chan)，讒(chan)言(yan)。畏，害怕，懼(ju)怕。譏，嘲諷(feng)。

　　(30)滿目蕭(xiao)(xiao)然(ran)，感(gan)極(ji)而悲者矣(yi)：蕭(xiao)(xiao)然(ran)，蕭(xiao)(xiao)條的(de)樣子。感(gan)極(ji)，感(gan)慨(kai)到了極(ji)點。而，表示順(shun)接。者，代指悲傷感(gan)情(qing)，起強調作用。

　　(31)至若(ruo)春和景明：如果到了春天氣候和暖，陽光普照(zhao)。至若(ruo)，至于。春和，春風和煦(xu)。景，日光。明，明媚。(借代修辭)。

　　(32)波(bo)瀾不驚：湖面(mian)平靜，沒有驚濤(tao)駭浪(lang)。驚：這里有“起”“動”的(de)意思。

　　(33)上(shang)下天(tian)光，一(yi)碧(bi)(bi)萬頃：天(tian)色(se)湖(hu)光相接，一(yi)片碧(bi)(bi)綠(lv)，廣闊無際。一(yi)，全。萬頃，極(ji)言(yan)其廣。

　　(34)沙(sha)鷗(ou)翔集(ji)(ji)，錦(jin)鱗游(you)(you)泳：沙(sha)鷗(ou)時而飛(fei)翔時而停歇，美麗的(de)魚在(zai)水中游(you)(you)來游(you)(you)去(qu)。沙(sha)鷗(ou)，沙(sha)洲上的(de)鷗(ou)鳥(niao)。翔集(ji)(ji)：時而飛(fei)翔，時而停歇。集(ji)(ji)，棲止，鳥(niao)停息在(zai)樹上。錦(jin)鱗，指美麗的(de)魚。鱗，代指魚。游(you)(you)泳：或浮或沉(chen)。游(you)(you)：貼著水面游(you)(you)。泳，潛入水里游(you)(you)。

　　(35)岸(an)芷(zhǐ)汀(ting)(tīng)蘭：岸(an)上與小(xiao)洲(zhou)上的(de)花草。芷：香草的(de)一種。汀(ting)：小(xiao)洲(zhou),水邊(bian)平地。

　　(36)郁(yu)郁(yu)：形容草木茂(mao)盛。

　　(37)而或長煙(yan)一空：有時(shi)大(da)片(pian)煙(yan)霧完全消(xiao)散。或：有時(shi)。長：大(da)片(pian)。一，全。空：消(xiao)散。

　　(38)皓月千(qian)里：皎潔的月光(guang)照耀千(qian)里。

　　(39)浮光躍金：波(bo)動的(de)光閃(shan)著金色。這是描寫月(yue)光照耀下的(de)水波(bo)。

　　(40)靜影沉璧：靜靜的月(yue)影像沉入水中的璧玉。這里是寫(xie)無風時水中的月(yue)影。璧，圓形正中有孔的玉。

　　(41)漁歌互(hu)答(da)：漁人唱(chang)著歌互(hu)相應(ying)答(da)。互(hu)答(da)，一唱(chang)一和。

　　(42)何極：哪有窮盡(jin)。何：怎么。極：窮盡(jin)。

　　(43)心(xin)曠神怡：心(xin)情(qing)開朗(lang)，精神愉快。曠，開闊。怡，愉快。

　　(44)寵辱(ru)偕(xié)忘：榮耀和屈辱(ru)一并都忘了。偕：一起。寵：榮耀。辱(ru)：屈辱(ru)。

　　(45)把(ba)酒(jiu)(jiu)臨風：端酒(jiu)(jiu)面(mian)(mian)對著風，就是在清(qing)風吹拂中端起酒(jiu)(jiu)來喝。把(ba)：持，執。臨，面(mian)(mian)對。

　　(46)洋洋：高興得意的(de)樣子(zi)。

　　(47)嗟(jie)(jiē)夫：唉。嗟(jie)夫為兩個詞(ci)，皆為語(yu)氣詞(ci)。

　　(48)予嘗求古(gu)仁(ren)人(ren)(ren)之心(xin)：嘗，曾經(jing)。求，探求。古(gu)仁(ren)人(ren)(ren)，古(gu)時品德高尚(shang)的人(ren)(ren)。之，的。心(xin)，思想感(gan)情(心(xin)思)。

　　(49)或(huo)異二者之為：或(huo)許不(bu)同于(yu)(以(yi)上)兩(liang)種心(xin)情。或(huo)，近于(yu)“或(huo)許”“也許”的意思，表委(wei)婉口氣(qi)。異，不(bu)同于(yu)。為，這(zhe)里指心(xin)理活(huo)動。二者，這(zhe)里指前兩(liang)段(duan)的“悲”與“喜”。

　　(50)不(bu)以物喜，不(bu)以己悲：不(bu)因為(wei)外物(好壞)和自(zi)己(得失)而或喜或悲(此句為(wei)互文)。以，因為(wei)。

　　(51)居廟堂(tang)(tang)之高則憂其民：在(zai)朝中做(zuo)官(guan)(guan)(guan)擔(dan)憂百(bai)姓。意(yi)為在(zai)朝中做(zuo)官(guan)(guan)(guan)。廟，宗廟。堂(tang)(tang)，殿堂(tang)(tang)。廟堂(tang)(tang)：指(zhi)朝廷。下文的“進(jin)”，對應(ying)“居廟堂(tang)(tang)之高”。進(jin)：在(zai)朝廷做(zuo)官(guan)(guan)(guan)。

　　(52)處(chu)江湖(hu)之遠(yuan)(yuan)則憂其(qi)君(jun)：處(chu)在(zai)僻遠(yuan)(yuan)的(de)(de)地方做官(guan)則為君(jun)主(zhu)擔憂。處(chu)江湖(hu)之遠(yuan)(yuan)：處(chu)在(zai)偏遠(yuan)(yuan)的(de)(de)江湖(hu)間，意思(si)是不在(zai)朝(chao)廷上做官(guan)。下文的(de)(de)“退”，對應“處(chu)江湖(hu)之遠(yuan)(yuan)”。之：定語(yu)后(hou)置的(de)(de)標(biao)志。是：這樣。退：不在(zai)朝(chao)廷做官(guan)。

　　(53)其必曰“先天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)憂(you)(you)而(er)(er)憂(you)(you)，后天(tian)下(xia)(xia)之(zhi)樂(le)而(er)(er)樂(le)”：那一定(ding)要說“在(zai)(zai)天(tian)下(xia)(xia)人擔憂(you)(you)之(zhi)前先擔憂(you)(you)，在(zai)(zai)天(tian)下(xia)(xia)人享樂(le)之(zhi)后才(cai)享樂(le)”吧。先，在(zai)(zai)……之(zhi)前;后，在(zai)(zai)……之(zhi)后。其：指“古仁(ren)人”。而(er)(er)，順(shun)承。必：一定(ding)。

　　(54)微斯人(ren)，吾(wu)誰與(yu)歸：如果沒有這(zhe)樣(yang)的(de)人(ren)，那我同誰一道呢?微，沒有。斯人(ren)，這(zhe)樣(yang)的(de)人(ren)。誰與(yu)歸，就是“與(yu)誰歸”。歸，歸依(yi)。

　　(55)時六年(nian)：慶歷六年(nian)(1046年(nian))

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