《魯(lu)相嗜魚》文言文原文注釋翻譯

　　在年少學(xue)習的日子里，大(da)家(jia)(jia)都經常接觸到文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)吧？文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)是與駢文(wen)(wen)相對的，奇(qi)句(ju)單行(xing)，不講對偶聲(sheng)律(lv)的散體文(wen)(wen)。要一起來學(xue)習文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)嗎？以下是小(xiao)編為大(da)家(jia)(jia)收集的《魯相嗜魚》文(wen)(wen)言(yan)文(wen)(wen)原文(wen)(wen)注釋翻譯，歡迎(ying)大(da)家(jia)(jia)分享。

　　公孫儀相魯而嗜(shi)魚(yu)(yu)(yu)，一國盡爭買魚(yu)(yu)(yu)而獻之(zhi)(zhi)，公孫儀不(bu)受(shou)(shou)。其弟子(zi)諫曰：“夫子(zi)嗜(shi)魚(yu)(yu)(yu)而不(bu)受(shou)(shou)者，何也？”對曰：“夫唯(wei)嗜(shi)魚(yu)(yu)(yu)，故(gu)不(bu)受(shou)(shou)也。夫即受(shou)(shou)魚(yu)(yu)(yu)，必有下人(ren)之(zhi)(zhi)色；有下人(ren)之(zhi)(zhi)色，將枉于法(fa)；枉于法(fa)，則免于相。雖嗜(shi)魚(yu)(yu)(yu)，彼必不(bu)能長給我魚(yu)(yu)(yu)，我又不(bu)能自(zi)給魚(yu)(yu)(yu)。既無(wu)受(shou)(shou)魚(yu)(yu)(yu)而不(bu)免相，雖嗜(shi)魚(yu)(yu)(yu)，我能長自(zi)給魚(yu)(yu)(yu)。”此明夫恃人(ren)不(bu)如自(zi)恃也，明于人(ren)之(zhi)(zhi)為(wei)己者，不(bu)如己之(zhi)(zhi)自(zi)為(wei)也。

　　作品注釋

　　1、公孫儀：春秋(qiu)時魯穆(mu)公的相，《史記·循吏(li)列傳》作公儀休。復姓公孫，名儀。

　　2、相(xiang)魯(lu)：做(zuo)魯(lu)國宰(zai)相(xiang)。相(xiang)：做(zuo)宰(zai)相(xiang)。

　　3、嗜(shi)：喜歡，喜愛。

　　4、一：整個。

　　5、盡：都

　　6、受：接受。

　　7、弟子(zi)：學(xue)生(sheng)。

　　8、諫：規勸君主，尊長或朋(peng)友，使之改正錯誤和(he)過失。

　　9、夫(fu)子：古代(dai)對男(nan)子的尊(zun)稱(cheng)。

　　10、唯:正因為。

　　11、故：所(suo)以。

　　12、即(ji)：假如。

　　13、下人：遷就他人。

　　14、色：臉色。

　　15、枉：歪曲(qu)。

　　16、免(mian)：罷(ba)免(mian)。

　　17、給(gei)（jǐ）：供給(gei)。

　　18、既(ji)無：若(ruo)不。

　　19、雖：即使。

　　作品譯文

　　公孫儀在魯國做宰(zai)相(xiang)，并且特別(bie)喜歡吃(chi)(chi)魚(yu)(yu)，國人(ren)(ren)獻給(gei)(gei)他魚(yu)(yu)，他卻不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)肯(ken)接受(shou)。他的(de)(de)弟子勸(quan)他說：“您喜歡吃(chi)(chi)魚(yu)(yu)卻不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)接受(shou)別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)魚(yu)(yu)，這是為(wei)什么？”他回答說：“我(wo)(wo)(wo)(wo)正因為(wei)愛吃(chi)(chi)魚(yu)(yu)，所(suo)以我(wo)(wo)(wo)(wo)才不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)接受(shou)。如果我(wo)(wo)(wo)(wo)接受(shou)了他們(men)獻給(gei)(gei)我(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)魚(yu)(yu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)就(jiu)必定(ding)要(yao)遷就(jiu)于他們(men)；遷就(jiu)于他們(men)，就(jiu)必定(ding)會歪曲法律，這樣我(wo)(wo)(wo)(wo)就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能自己(ji)(ji)供(gong)給(gei)(gei)自己(ji)(ji)魚(yu)(yu)，如果不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)收別(bie)人(ren)(ren)給(gei)(gei)的(de)(de)魚(yu)(yu)，就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會被(bei)罷(ba)免(mian)宰(zai)相(xiang)。”雖然（我(wo)(wo)(wo)(wo)）愛吃(chi)(chi)魚(yu)(yu)，這些人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)定(ding)再送給(gei)(gei)我(wo)(wo)(wo)(wo)魚(yu)(yu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能自己(ji)(ji)供(gong)給(gei)(gei)自己(ji)(ji)魚(yu)(yu)。如果不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)收別(bie)人(ren)(ren)給(gei)(gei)的(de)(de)魚(yu)(yu)，就(jiu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會被(bei)罷(ba)免(mian)宰(zai)相(xiang)，盡(jin)管（我(wo)(wo)(wo)(wo)）愛吃(chi)(chi)魚(yu)(yu)，但別(bie)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)用送給(gei)(gei)我(wo)(wo)(wo)(wo)魚(yu)(yu)，我(wo)(wo)(wo)(wo)能夠長(chang)期自己(ji)(ji)供(gong)給(gei)(gei)自己(ji)(ji)魚(yu)(yu)。”這是明白了依靠別(bie)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如依靠自己(ji)(ji)的(de)(de)道理啊！這是告(gao)訴人(ren)(ren)們(men)，依靠為(wei)自己(ji)(ji)辦(ban)事的(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如自己(ji)(ji)去辦(ban)事。

　　作品啟示

　　感悟

　　公(gong)孫儀嗜魚但拒(ju)魚的故事，千百年(nian)來之(zhi)所以被人(ren)們(men)傳為(wei)美談(tan)，就是因為(wei)他能夠(gou)清(qing)醒(xing)認識個(ge)人(ren)好(hao)惡(e)與(yu)事業興衰成敗之(zhi)間的關系，始終做到管住小節，抵(di)御誘惑，慎其所好(hao)。給(gei)我們(men)的啟示：清(qing)白做人(ren),堂正為(wei)官。

　　我們可以通過另一個故事了解公孫儀。

　　故公儀子相魯，之其(qi)(qi)家見織帛(bo)，怒而(er)(er)出其(qi)(qi)妻，食(shi)于舍而(er)(er)茹葵(kui)(kui)，慍而(er)(er)拔其(qi)(qi)葵(kui)(kui)，曰：“吾已食(shi)祿，又(you)奪園(yuan)夫紅女利乎！”古之賢人(ren)君(jun)子在(zai)列位者皆如(ru)是，是故下(xia)高其(qi)(qi)行而(er)(er)從其(qi)(qi)教，民化其(qi)(qi)廉而(er)(er)不貪鄙。——《天人(ren)三策》

　　這是關(guan)于公(gong)(gong)孫儀的另一個故事，由(you)此可(ke)見，公(gong)(gong)孫儀的道德(de)品質大于今天人(ren)所能想象的，所以(yi)說(shuo)人(ren)心(xin)不古，用現代的價(jia)值觀去(qu)判斷古人(ren)的價(jia)值是不可(ke)取(qu)的。德(de)與法(fa)的辯證(zheng)關(guan)系也(ye)有(you)所體現。

　　翻譯句子

　　1、夫即受魚(yu)，必有(you)下人(ren)之色：如(ru)果我(wo)接受了別(bie)(bie)人(ren)的(de)魚(yu)，就一定要(yao)遷就別(bie)(bie)人(ren)的(de)臉(lian)色。

　　2、將枉于法：（這樣(yang)）就會歪曲(qu)法律,自(zi)受懲罰。

　　3、此明(ming)夫恃(shi)人不(bu)如自(zi)恃(shi)也：這說明(ming)了(le)倚仗別(bie)人不(bu)如倚仗自(zi)己(ji)（的道理）。

　　作者簡介

　　韓非子生(sheng)于周赧王三十五年(nian)(nian)（約公(gong)元前(qian)281年(nian)(nian)），卒于秦王政(zheng)十四年(nian)(nian)（公(gong)元前(qian)233年(nian)(nian)），韓非為韓國(guo)公(gong)子（即國(guo)君(jun)之子），漢(han)族，戰國(guo)末(mo)期韓國(guo)人(ren)(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國(guo)古代(dai)著名的(de)哲學家(jia)、思想(xiang)(xiang)家(jia)，政(zheng)論家(jia)和散文家(jia)，法家(jia)思想(xiang)(xiang)的(de)集大成者(zhe)，后世稱“韓子”或(huo)“韓非子”，中國(guo)古代(dai)著名法家(jia)思想(xiang)(xiang)的(de)代(dai)表人(ren)物。

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