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《報孫(sun)會宗(zong)書》楊惲文言文原文注釋翻譯
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作品原文
報孫會宗書
惲材朽行穢，文質(zhi)無所底，幸賴先人余業(ye)，得(de)備宿衛(wei)⑴。遭遇(yu)時變⑵，以(yi)獲(huo)爵(jue)位(wei)。終(zhong)非其任(ren)，卒(zu)與禍會⑶。足下哀其愚，蒙(meng)賜書(shu)教督(du)以(yi)所不及，殷勤甚厚⑷。然竊恨足下不深惟(wei)(wei)其終(zhong)始，而(er)(er)猥隨俗之(zhi)毀譽也(ye)⑸。言(yan)鄙陋之(zhi)愚心，若逆指而(er)(er)文過(guo)；默而(er)(er)息(xi)乎，恐違孔(kong)氏各言(yan)爾志之(zhi)義⑹。故敢略陳其愚，惟(wei)(wei)君子察焉⑺。
惲家(jia)方隆盛時(shi)，乘(cheng)朱輪者十(shi)人⑻，位在列(lie)卿，爵(jue)為(wei)(wei)通侯，總領從官(guan)，與(yu)聞政事⑼。曾(ceng)不(bu)能以(yi)(yi)此(ci)時(shi)有所建明，以(yi)(yi)宣(xuan)德化，又(you)不(bu)能與(yu)群僚同心并力(li)，陪輔朝庭之(zhi)遺忘(wang)，已負竊位素餐之(zhi)責久矣（10）。懷祿貪勢，不(bu)能自(zi)(zi)退，遂遭變故(gu)⑾，橫被口語，身幽北闕，妻子滿獄⑿。當此(ci)之(zhi)時(shi)，自(zi)(zi)以(yi)(yi)夷滅不(bu)足以(yi)(yi)塞(sai)責，豈意得全首領，復奉先(xian)人之(zhi)丘墓乎⒀？伏惟圣(sheng)主之(zhi)恩不(bu)可(ke)勝(sheng)量(liang)⒁。君(jun)子游道(dao)，樂以(yi)(yi)忘(wang)憂(you)；小人全軀(qu)，說以(yi)(yi)忘(wang)罪(zui)。竊自(zi)(zi)念過已大矣，行已虧矣，長為(wei)(wei)農夫以(yi)(yi)末世矣⒂。是故(gu)身率妻子，戮力(li)耕桑，灌園治產，以(yi)(yi)給公上，不(bu)意當復用(yong)此(ci)為(wei)(wei)譏議(yi)也⒃。
夫(fu)人(ren)(ren)(ren)情所不(bu)(bu)能(neng)止者，圣人(ren)(ren)(ren)弗(fu)禁⒄。故君父至尊親(qin)，送(song)其(qi)(qi)終也(ye)(ye)(ye)，有(you)時而(er)(er)既⒅。臣之(zhi)(zhi)得罪(zui)，已三年矣。田(tian)家作苦(ku)。歲(sui)時伏臘，烹(peng)羊炰羔，斗酒(jiu)自勞⒆。家本秦(qin)也(ye)(ye)(ye)，能(neng)為秦(qin)聲。婦趙女也(ye)(ye)(ye)，雅善鼓瑟。奴婢歌(ge)者數人(ren)(ren)(ren)，酒(jiu)后耳熱⒇，仰天撫缶而(er)(er)呼(hu)烏(wu)烏(wu)（21）。其(qi)(qi)詩曰：“田(tian)彼(bi)南(nan)山(shan)，蕪穢(hui)不(bu)(bu)治。種一頃(qing)豆，落而(er)(er)為萁(ji)。人(ren)(ren)(ren)生行(xing)樂耳，須富貴何(he)時！（22）”是日也(ye)(ye)(ye)，奮袖低昂，頓足起舞（23）；誠(cheng)滛荒無度，不(bu)(bu)知其(qi)(qi)不(bu)(bu)可(ke)也(ye)(ye)(ye)。惲幸有(you)余(yu)祿(lu)，方糴賤販貴，逐什一之(zhi)(zhi)利（24）。此賈豎之(zhi)(zhi)事，污辱之(zhi)(zhi)處，惲親(qin)行(xing)之(zhi)(zhi)。下流之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)，眾(zhong)毀所歸，不(bu)(bu)寒而(er)(er)栗。雖(sui)雅知惲者，猶隨風(feng)而(er)(er)靡，尚何(he)稱譽(yu)之(zhi)(zhi)有(you)（25）？董生不(bu)(bu)云乎：“明(ming)明(ming)求仁義，常(chang)(chang)恐不(bu)(bu)能(neng)化(hua)民者，卿(qing)大(da)夫(fu)之(zhi)(zhi)意也(ye)(ye)(ye)。明(ming)明(ming)求財(cai)利，常(chang)(chang)恐困乏者，庶人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)事也(ye)(ye)(ye)（26）。”故道不(bu)(bu)同(tong)，不(bu)(bu)相為謀，今子尚安(an)得以卿(qing)大(da)夫(fu)之(zhi)(zhi)制而(er)(er)責仆哉(zai)〔27〕！
夫(fu)西河魏土，文侯所興（28），有(you)段干木、田子(zi)方(fang)之(zhi)(zhi)(zhi)遺風（29），漂然皆(jie)有(you)節概，知(zhi)去就之(zhi)(zhi)(zhi)分（30）。頃者足下離舊土，臨安定，安定山谷之(zhi)(zhi)(zhi)間，昆(kun)戎舊壤，子(zi)弟貪鄙，豈(qi)習俗之(zhi)(zhi)(zhi)移人(ren)哉(zai)（31）？于今乃睹子(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)志矣！方(fang)當(dang)盛(sheng)漢之(zhi)(zhi)(zhi)隆，愿(yuan)勉(mian)旃，毋多談（32）。
詞句注釋
〔1〕材(cai)朽(xiu)行(xing)穢（huì），才能低(di)劣品行(xing)骯臟(zang)。文(wen)質，文(wen)采(cai)和(he)質樸，指文(wen)章、道德(de)。底，至，到，“底”通“抵(di)”。賴，依(yi)靠。先人，指已經去世的(de)父親楊敞(chang)。馀業，遺留(liu)的(de)功業。備，備員，充數(shu)。宿衛，在(zai)宮中值(zhi)宿警衛，這是郎(lang)官的(de)職責(ze)。楊惲曾任郎(lang)官。
〔2〕時(shi)變，時(shi)局變故，指霍(huo)氏謀反、楊惲告發之事。以，連詞，用(yong)法同“而”。爵位，指揚惲所獲的“平通(tong)侯”。
〔3〕終(zhong)，終(zhong)究。其，代第(di)一(yi)人稱。任，勝任，指勝任的官職。卒(zu)，最(zui)終(zhong)，最(zui)后。會，遭(zao)遇，？碰到。
〔4〕足下，古代下稱上或同輩相稱的敬(jing)辭(ci)，可譯為(wei)“您”。哀，哀憐。其，代第一人稱。愚蒙(meng)，愚笨蒙(meng)昧。教督，教導督正。所(suo)不及，沒有(you)做到的地方。殷勤，懇切的情意。
〔5〕然，轉(zhuan)折連詞，可(ke)是。竊(qie)，謙指自(zi)己，私下。恨，遺憾。推，推究，推尋。其，那件事。終始，首尾經(jing)過(guo)，原委。猥（wěi），副(fu)詞，隨隨便便地。俗，世俗，社會(hui)上一(yi)般人。毀譽，偏(pian)義(yi)復詞，義(yi)偏(pian)于“毀”，毀謗。
〔6〕鄙陋(lou)，淺薄粗陋(lou)。愚(yu)心，愚(yu)昧的(de)(de)見解(jie)。若，好像。逆(ni)指，違背來(lai)信的(de)(de)旨意。文(wen)（wén）過(guo)，掩飾自己的(de)(de)過(guo)錯。默，不(bu)(bu)說(shuo)話(hua)；息，歇止(zhi)，停止(zhi)；乎(hu)，語(yu)氣詞，吧(ba)；默而(er)息乎(hu)，默不(bu)(bu)作聲吧(ba)。孔(kong)氏，孔(kong)子。各言(yan)爾志，各人說(shuo)說(shuo)你(ni)們的(de)(de)志向(xiang)。《論(lun)語(yu)·公冶長》：“顏淵、季(ji)路侍。子曰(yue)：‘盍(he)各言(yan)爾志。’”
〔7〕敢，表敬副詞，冒昧地(di)。略(lve)，簡略(lve)地(di)，稍微。陳，陳述(shu)。其愚，我的愚見(jian)。惟(wei)，句首(shou)語(yu)氣詞，表希望。君子，對孫會宗的稱呼。察(cha)，審察(cha)。焉，代詞兼語(yu)氣詞，于是。
〔8〕方，正，正當。隆盛，興盛，興旺。朱輪，指高官(guan)所乘(cheng)的馬(ma)車，車輪是(shi)紅色的。漢(han)制，公卿(qing)列侯及二千石以上(shang)的官(guan)員可以乘(cheng)朱輪馬(ma)車。
〔9〕列卿(qing)，指九(jiu)(jiu)(jiu)卿(qing)之(zhi)列。九(jiu)(jiu)(jiu)卿(qing)是古代(dai)中央(yang)政府的九(jiu)(jiu)(jiu)個高(gao)級官職，各朝各代(dai)名稱不全相(xiang)同(tong)。漢代(dai)的九(jiu)(jiu)(jiu)卿(qing)是：太(tai)常(chang)、光(guang)(guang)祿勛、衛尉、太(tai)仆、廷尉、大鴻臚、宗(zong)正、大司(si)農(nong)、少府。通侯(hou)，即列侯(hou)。漢制(zhi)，劉(liu)姓(xing)子孫封侯(hou)者(zhe)，叫(jiao)諸(zhu)侯(hou)；異姓(xing)功臣封侯(hou)者(zhe)，叫(jiao)列侯(hou)，也(ye)叫(jiao)徹(che)侯(hou)，后避(bi)武(wu)帝（劉(liu)徹(che)）諱，改“徹(che)侯(hou)”為“通侯(hou)”。總領，統(tong)領。從官，皇(huang)帝的侍從官。楊(yang)惲曾任“諸(zhu)吏光(guang)(guang)祿勛”，所(suo)有侍從官都歸(gui)他管理，并負責監察(cha)彈劾群官。與(yu)（yù）聞(wen)，參與(yu)和知(zhi)曉。
〔10〕曾（zēng），乃(nai)，竟。建(jian)明，建(jian)樹倡(chang)明。陪輔(fu)(fu)，輔(fu)(fu)助，輔(fu)(fu)佐。負(fu)，擔負(fu)，這兒指遭(zao)受。竊位，竊取(qu)官(guan)位，指不能(neng)恪盡(jin)職(zhi)守。素(su)餐，白(bai)吃，指不勞而獲、白(bai)吃官(guan)俸。責，指責，責備。
〔11〕懷、貪(tan)(tan)，思念，貪(tan)(tan)圖(tu)。變故，意外發生的災難，指楊惲被(bei)戴長樂(le)上書告罪之事(shi)。
〔12〕橫（héng），意外地。被，遭(zao)受。口語，這兒(er)指毀謗誣陷之(zhi)語。幽，幽禁，關押。北闕，古代宮(gong)殿北面的觀闕，是大臣上章奏事或被皇帝召見的地方。妻子(zi)，妻子(zi)兒(er)女(nv)。
〔13〕自以，自己(ji)認為。夷滅，消滅，指殺戮。塞(sai)責，抵塞(sai)罪(zui)責。意，意料，料想。全，保(bao)全。首領，頭頸。丘墓，墳(fen)墓。
〔14〕伏(fu)惟(wei)，伏(fu)在地上(shang)想，表敬之辭。圣主，皇帝(di)，指漢(han)宣帝(di)。勝，盡。量，估量。
〔15〕游道(dao)(dao)，游于大道(dao)(dao)，即學習道(dao)(dao)義之事，浸身(shen)道(dao)(dao)義之中。以，連詞，而。說（yuè），通“悅”，？高興。
過(guo)，過(guo)失，過(guo)錯(cuo)。行，品行。虧，缺(que)失，欠缺(que)。長（cháng），長久，永(yong)遠。沒（mò）世(shi)，過(guo)完一輩子。
〔16〕是(shi)故，因為這個(ge)緣故，因此。戮（lù）力，合(he)力，齊心合(he)力。耕桑，耕田植桑，泛指農業生產(chan)。灌園，澆灌園圃。治產(chan)，治理產(chan)業。以，連(lian)詞(ci)，表(biao)目的(de)，以便(bian)，用(yong)來。給(gei)(gei)(gei)（jǐ），供給(gei)(gei)(gei)；公上，公家、主上；給(gei)(gei)(gei)公上，供給(gei)(gei)(gei)國(guo)家稅收。用(yong)此，因此，以此。
〔17〕夫（fú），句首(shou)語氣詞。人情，人之常情。止(zhi)，禁止(zhi)。
〔18〕君父至尊(zun)親，君至尊(zun)，父至親。這(zhe)是(shi)修(xiu)辭上(shang)的“分(fen)承表示法（并提(ti)）”。送其終(zhong)，為他們送終(zhong)、服(fu)(fu)喪。有時，有一(yi)定時限。古代(dai)臣子為君父服(fu)(fu)喪三年。既，盡(jin)，終(zhong)。
〔19〕作(zuo)苦，勞作(zuo)辛(xin)苦。歲，指(zhi)年；時，指(zhi)春夏秋冬(dong)四季。伏、臘(la)，夏天(tian)的伏日(ri)(ri)(ri)(ri)、冬(dong)天(tian)的臘(la)日(ri)(ri)(ri)(ri)，秦漢時都是節日(ri)(ri)(ri)(ri)。伏，指(zhi)夏至后(hou)第三個庚日(ri)(ri)(ri)(ri)（即初伏）；臘(la)，冬(dong)至后(hou)的第三個戌日(ri)(ri)(ri)(ri)（后(hou)世以陰歷十二(er)月初八日(ri)(ri)(ri)(ri)為臘(la)日(ri)(ri)(ri)(ri)，即“臘(la)八”）。伏臘(la)都是祭日(ri)(ri)(ri)(ri)。烹（pēng），煮；炰（páo），烤。勞（lào），慰勞。
〔20〕家本(ben)秦(qin)也，我家本(ben)來是秦(qin)地(di)(di)人。楊惲是華陰(yin)人，華陰(yin)本(ben)屬秦(qin)地(di)(di)。雅，甚(shen)，很。瑟（sè），一種(zhong)樂器(qi)，有弦可供敲擊。古代趙國婦(fu)女(nv)多善音樂。
〔21〕拊（fǔ），拍，輕擊。缶(fou)（fǒu），古樂器，瓦制(zhi)，腹大口(kou)小，秦人歌唱(chang)時常按節擊缶(fou)。烏烏，嗚嗚，唱(chang)歌的(de)聲音。
〔22〕田，用作動(dong)詞(ci)，種(zhong)田。萁(ji)（qí），豆莖。須，等待。治、萁(ji)、時，押韻。這(zhe)段歌詞(ci)隱(yin)含了對朝(chao)廷的諷刺，唐顏師(shi)古《漢書(shu)》注引張晏云(yun)：“山高而在陽，人君之(zhi)象也。蕪(wu)穢不治，言(yan)朝(chao)廷之(zhi)荒亂也。一(yi)頃百畝，比喻百官也。言(yan)豆者，貞實之(zhi)物，零落在野，喻己見放逐也。萁(ji)曲而不直(zhi)，言(yan)朝(chao)臣(chen)皆諂諛(yu)也。”
〔23〕奮袖(xiu)，揮舞衣(yi)袖(xiu)。低(di)昂，高低(di)起伏(fu)。頓(dun)足，跺腳。
〔24〕糴(di)（dí），買進（糧食）。逐(zhu)，追求。什(shen)一之利，十(shi)分之一的(de)利息。
〔25〕賈（gǔ），商人；豎（shù），奴仆，童仆；賈豎，對(dui)商人的(de)賤(jian)稱。污辱(ru)之(zhi)(zhi)處，骯臟受辱(ru)的(de)？地方(fang)。下流，原(yuan)指水的(de)下游，這(zhe)里比喻卑賤(jian)的(de)身份和受辱(ru)的(de)境(jing)地。歸(gui)，歸(gui)往一處。不(bu)寒而栗(li)（lì），不(bu)寒冷而發抖。栗(li)，戰栗(li)，顫(zhan)抖。雖(sui)，即使，即便。猶，尚且。靡（mǐ），倒下。尚，還(huan)。何(he)稱譽之(zhi)(zhi)有，有何(he)稱譽，賓語(yu)前(qian)置句。
〔26〕董生，董仲(zhong)舒(shu)（前(qian)179—前(qian)104年），西漢(han)哲學家(jia)，漢(han)景帝(di)、漢(han)武帝(di)時的(de)大(da)儒。明明，意同(tong)“皇(huang)皇(huang)”，匆急慌忙(mang)的(de)樣(yang)子。化(hua)民，感(gan)化(hua)老百姓(xing)。困乏，窮(qiong)困。這兩句話引(yin)自董仲(zhong)舒(shu)《對賢良策》三，原文(wen)是：“夫皇(huang)皇(huang)求財(cai)利，常(chang)恐乏匱者，庶人之(zhi)意也。皇(huang)皇(huang)求仁(ren)義(yi)，常(chang)恐不能化(hua)民者，大(da)夫之(zhi)意也。”
〔27〕道不同，不相為謀(mou)：這是(shi)引用《論語·衛靈公》的話，意思是(shi)思想信仰(yang)不同的人，不在(zai)一起謀(mou)劃(hua)事(shi)情。尚，還。安得，怎(zen)么能夠(gou)。制，標準(zhun)。責，要求。仆，第一人稱的謙稱，我。
〔28〕西(xi)(xi)河(he)魏(wei)土，戰(zhan)(zhan)國(guo)時(shi)期魏(wei)國(guo)的(de)(de)西(xi)(xi)河(he)在今陜西(xi)(xi)NB060陽一帶，與(yu)漢代(dai)的(de)(de)西(xi)(xi)河(he)郡（今內蒙古(gu)伊(yi)克昭盟東勝縣(xian)）不是一個地方。楊(yang)惲故意把(ba)孫會宗(zong)的(de)(de)家鄉講成是戰(zhan)(zhan)國(guo)魏(wei)地，是為了與(yu)下(xia)文(wen)的(de)(de)安定郡對照，諷刺孫會宗(zong)。文(wen)侯(hou)，指(zhi)戰(zhan)(zhan)國(guo)時(shi)期魏(wei)國(guo)的(de)(de)始創之君魏(wei)文(wen)侯(hou)（前(qian)445—前(qian)396年(nian)在位），是著名的(de)(de)賢君。興(xing)，建立，創建。
〔29〕段干木，戰國高(gao)士，魏人(ren)。魏文侯(hou)請(qing)他作宰相，他堅辭不受，文侯(hou)乃以客禮待之(zhi)，尊(zun)他為師。田子方，也是魏文侯(hou)的老師，文侯(hou)視他為國寶(bao)。遺(yi)(yi)風，遺(yi)(yi)留下來(lai)的美(mei)好風范。
〔30〕凜（lǐn）然(ran)，嚴(yan)肅不可侵犯(fan)的(de)樣(yang)子(zi)。一本(ben)作“漂然(ran)”，意同“飄(piao)然(ran)”，高遠之貌。節(jie)概，節(jie)操氣(qi)概。去就，辭(ci)官隱居和出(chu)仕為(wei)官。分，分別。
〔31〕頃者(zhe)，最近，近來(lai)。舊(jiu)土，這兒指(zhi)(zhi)家鄉。臨，光(guang)臨，來(lai)到。昆戎，古代西夷的(de)(de)一支，即殷周時的(de)(de)西戎，是當時西方的(de)(de)一個(ge)種(zhong)族(zu)。舊(jiu)壤，舊(jiu)地。子弟，指(zhi)(zhi)后輩子孫。貪鄙，貪婪卑劣。移人，改(gai)變人的(de)(de)志向情操。
〔32〕于今，到(dao)現在。乃，才。睹，看清。隆(long)，指鼎盛(sheng)時期。愿(yuan)，希(xi)望。旃（zhān），“之(zhi)焉”的合音字。毋（wú），不要。
原文
惲材朽行(xing)穢，文質(zhi)無所底，幸賴先人余業(ye)，得備宿衛。遭(zao)遇時變，以獲爵位。終(zhong)非其任，卒與禍(huo)會(hui)。足(zu)下(xia)哀其愚(yu)，蒙賜書教(jiao)督以所不(bu)及，殷勤甚厚。然竊恨足(zu)下(xia)不(bu)深推其終(zhong)始，而猥隨俗之毀譽也。言鄙(bi)陋(lou)之愚(yu)心，若逆指而文過；默(mo)而息乎(hu)，恐違(wei)孔氏各言爾志之義(yi)。故敢略陳其愚(yu)，惟君子察(cha)焉。
惲家方隆盛時，乘(cheng)朱輪者十人，位(wei)在列卿，爵(jue)為通侯，總領(ling)從官，與聞政事。曾不能以(yi)(yi)此時有所建明，以(yi)(yi)宣德(de)化，又不能與群僚同心并(bing)力，陪輔朝庭之(zhi)(zhi)遺忘，已負竊位(wei)素餐之(zhi)(zhi)責(ze)久(jiu)矣(yi)。懷祿(lu)貪勢，不能自(zi)退，遂遭變故，橫被(bei)口(kou)語，身幽(you)北(bei)闕，妻子滿獄。當此之(zhi)(zhi)時，自(zi)以(yi)(yi)夷滅不足以(yi)(yi)塞責(ze)，豈意得全(quan)(quan)首領(ling)，復奉(feng)先人之(zhi)(zhi)丘墓乎(hu)？伏惟圣主之(zhi)(zhi)恩不可勝(sheng)量(liang)。君(jun)子游道，樂以(yi)(yi)忘憂；小人全(quan)(quan)軀，說(shuo)以(yi)(yi)忘罪。竊自(zi)念過已大矣(yi)，行已虧矣(yi)，長為農夫以(yi)(yi)末世矣(yi)。是故身率妻子，戮力耕桑，灌(guan)園治產，以(yi)(yi)給公上(shang)，不意當復用此為譏(ji)議(yi)也。
夫人(ren)(ren)情所不(bu)能止(zhi)者(zhe)，圣人(ren)(ren)弗禁(jin)。故君(jun)父至尊親(qin)，送其(qi)終(zhong)也，有時(shi)而(er)(er)既。臣(chen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)得(de)罪，已(yi)三(san)年(nian)矣。田(tian)(tian)家作苦(ku)。歲時(shi)伏臘，烹羊炰羔，斗酒自(zi)勞(lao)。家本秦也，能為(wei)秦聲。婦趙女也，雅善鼓(gu)瑟(se)。奴婢歌者(zhe)數(shu)人(ren)(ren)，酒后耳(er)熱(re)，仰天撫缶而(er)(er)呼烏(wu)烏(wu)。其(qi)詩曰(yue)：“田(tian)(tian)彼南山，蕪(wu)穢不(bu)治。種一頃豆，落而(er)(er)為(wei)萁。人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)行樂耳(er)，須富(fu)貴何時(shi)！”是日也，奮袖低昂，頓(dun)足起舞；誠(cheng)滛荒(huang)無度，不(bu)知其(qi)不(bu)可也。惲幸(xing)有余祿(lu)，方糴(di)賤販(fan)貴，逐什一之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)利。此賈豎(shu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事，污辱之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)處(chu)，惲親(qin)行之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。下(xia)流(liu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)人(ren)(ren)，眾毀所歸，不(bu)寒(han)而(er)(er)栗。雖雅知惲者(zhe)，猶隨風而(er)(er)靡，尚(shang)何稱(cheng)譽之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)有？董生(sheng)(sheng)不(bu)云乎：“明明求仁義，常(chang)恐不(bu)能化(hua)民者(zhe)，卿(qing)大夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)也。明明求財利，常(chang)恐困(kun)乏(fa)者(zhe)，庶人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事也。”故道(dao)不(bu)同，不(bu)相為(wei)謀，今子尚(shang)安得(de)以卿(qing)大夫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)制(zhi)而(er)(er)責仆哉！
夫西(xi)河魏土，文(wen)侯(hou)所(suo)興，有段干(gan)木、田子(zi)方之遺風(feng)，漂然皆有節概，知去就之分。頃者(zhe)足下離(li)舊土，臨安定，安定山谷之間，昆戎舊壤，子(zi)弟貪鄙，豈習俗之移人哉？于(yu)今乃(nai)睹子(zi)之志(zhi)矣(yi)！方當盛漢之隆，愿勉旃，毋多談。
白話譯文
我(wo)(wo)才能低下，行為(wei)卑(bei)污，外部表(biao)現和內在品質都未修養到家(jia)，幸而(er)靠著先輩留下的(de)(de)功績，才得以(yi)充任(ren)宮中侍從(cong)官。又遭(zao)遇到非(fei)常事(shi)變，因而(er)被封為(wei)侯爵，但始終未能稱職，結果遭(zao)了災禍。你哀(ai)憐我(wo)(wo)的(de)(de)愚昧，特地(di)(di)來信(xin)教導(dao)我(wo)(wo)不夠檢(jian)點(dian)的(de)(de)地(di)(di)方，懇切的(de)(de)情(qing)意甚為(wei)深厚。但我(wo)(wo)私下卻怪你沒有深入(ru)思考事(shi)情(qing)的(de)(de)本末，而(er)輕率地(di)(di)表(biao)達了一(yi)般世俗眼(yan)光的(de)(de)偏見。直(zhi)說(shuo)我(wo)(wo)淺陋的(de)(de)看法(fa)吧，那好(hao)象(xiang)與你來信(xin)的(de)(de)宗(zong)旨唱反調，在掩飾自己的(de)(de)過錯；沉默而(er)不說(shuo)吧，又恐怕違(wei)背了孔(kong)子(zi)提倡每人(ren)應當直(zhi)說(shuo)自己志向的(de)(de)原則。因此我(wo)(wo)才敢簡(jian)略地(di)(di)談談我(wo)(wo)的(de)(de)愚見，希望你能細看一(yi)下。
我(wo)家(jia)正當興(xing)盛的(de)(de)(de)時(shi)候，做(zuo)大官(guan)乘坐朱輪車的(de)(de)(de)有(you)十人，我(wo)也(ye)備位(wei)在(zai)九卿之列，爵封通侯，總管宮內的(de)(de)(de)侍從(cong)官(guan)，參與(yu)國家(jia)大政。我(wo)竟不(bu)(bu)能在(zai)這樣(yang)的(de)(de)(de)時(shi)候有(you)所建樹，來宣揚皇帝的(de)(de)(de)德政，又(you)(you)不(bu)(bu)能與(yu)同(tong)僚齊心協力(li)，輔佐朝廷，補(bu)救缺失，已(yi)經受到竊(qie)踞高位(wei)白食俸祿的(de)(de)(de)指責(ze)很久了。我(wo)貪戀祿位(wei)和權勢(shi)，不(bu)(bu)能自(zi)動退(tui)職，終于遭(zao)到意外的(de)(de)(de)變(bian)故，平白地(di)被人告發，本人被囚(qiu)禁在(zai)宮殿北面的(de)(de)(de)樓觀內，妻(qi)子兒(er)女(nv)全(quan)關押在(zai)監(jian)獄里(li)(li)。在(zai)這個(ge)時(shi)候，自(zi)己(ji)覺得合族抄斬也(ye)不(bu)(bu)足(zu)以抵償罪(zui)責(ze)，哪里(li)(li)想(xiang)得到竟能保(bao)(bao)住(zhu)腦(nao)袋，再(zai)去奉祀祖先的(de)(de)(de)墳墓呢？我(wo)俯伏在(zai)地(di)想(xiang)著(zhu)圣主的(de)(de)(de)恩德真是(shi)無法計量。君(jun)子的(de)(de)(de)身(shen)心沉浸在(zai)道義(yi)之中，快樂得忘(wang)記(ji)憂愁；小人保(bao)(bao)全(quan)了性命，快活得忘(wang)掉了自(zi)身(shen)的(de)(de)(de)罪(zui)過。因(yin)(yin)此親自(zi)率領妻(qi)子兒(er)女(nv)，竭盡全(quan)力(li)耕田(tian)種糧，植桑養蠶(can)，灌溉果園(yuan)，經營(ying)產(chan)業，用來向官(guan)府(fu)交納(na)賦(fu)稅(shui)，想(xiang)不(bu)(bu)到又(you)(you)因(yin)(yin)為這樣(yang)做(zuo)而被人指責(ze)和非議。
人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情所(suo)(suo)不(bu)能(neng)(neng)限制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，圣人(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)不(bu)加以禁止。所(suo)(suo)以即(ji)使是(shi)最(zui)尊貴(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)君(jun)王(wang)和最(zui)親(qin)近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)，為他們送(song)終服喪，至多(duo)三年也(ye)(ye)(ye)有結束(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候。我(wo)得(de)(de)罪以來，已經三年了。種(zhong)田(tian)人(ren)(ren)家(jia)勞作辛(xin)(xin)苦(ku)，一年中(zhong)遇上伏日、臘日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭祀，就燒煮羊(yang)肉烤炙羊(yang)羔，斟(zhen)上一壺酒自我(wo)慰勞一番(fan)。我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老家(jia)本在秦(qin)地(di)(di)，因此我(wo)善于秦(qin)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂器。妻(qi)子(zi)是(shi)趙地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子(zi)，平素擅長彈瑟(se)。奴(nu)婢中(zhong)也(ye)(ye)(ye)有幾個(ge)會唱歌(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。喝酒以后耳根發熱(re)，昂首面對(dui)蒼天，信手敲擊瓦(wa)缶，按(an)著節(jie)拍嗚嗚呼唱。歌(ge)詞是(shi)：“在南山上種(zhong)田(tian)辛(xin)(xin)勤(qin)，荊棘野草多(duo)得(de)(de)沒(mei)法除(chu)清。種(zhong)下了一頃地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豆子(zi)，只收到(dao)(dao)一片無用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)豆莖。人(ren)(ren)生還是(shi)及時行樂吧(ba)，等享(xiang)富貴(gui)誰知要到(dao)(dao)什(shen)么時辰(chen)！”碰上這樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日子(zi)，我(wo)興奮(fen)得(de)(de)兩袖(xiu)甩(shuai)得(de)(de)高高低低，兩腳使勁(jing)蹬地(di)(di)而任意起舞(wu)，的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)確是(shi)縱(zong)情玩樂而不(bu)加節(jie)制，但(dan)我(wo)不(bu)懂(dong)這有什(shen)么過錯。我(wo)幸而還有積余的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)俸祿，正經營(ying)著賤買貴(gui)賣(mai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生意，追求(qiu)那(nei)十分之(zhi)一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄利(li)。這是(shi)君(jun)子(zi)不(bu)屑只有商人(ren)(ren)才(cai)干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，備(bei)受輕視(shi)恥辱(ru)，我(wo)卻親(qin)自去(qu)做了。地(di)(di)位卑(bei)賤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，是(shi)眾人(ren)(ren)誹謗(bang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)象，我(wo)常因此不(bu)寒而粟。即(ji)使是(shi)素來了解我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，尚且隨風而倒譏刺(ci)我(wo)，哪里還會有人(ren)(ren)來稱(cheng)頌我(wo)呢？董仲舒(shu)不(bu)是(shi)說過嗎(ma)：“急急忙(mang)(mang)(mang)忙(mang)(mang)(mang)地(di)(di)求(qiu)仁(ren)(ren)求(qiu)義，常擔心不(bu)能(neng)(neng)用(yong)仁(ren)(ren)義感(gan)化(hua)百(bai)姓，這是(shi)卿(qing)大夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心意。急急忙(mang)(mang)(mang)忙(mang)(mang)(mang)地(di)(di)求(qiu)財求(qiu)利(li)，常擔心貧困匱乏，這是(shi)平民(min)百(bai)姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。”所(suo)(suo)以信仰不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，互相之(zhi)間沒(mei)有什(shen)么好商量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。現在你還怎能(neng)(neng)用(yong)卿(qing)大夫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)來責備(bei)我(wo)呢！
西河(he)魏(wei)地(di)，是魏(wei)文侯興起的(de)(de)地(di)方，那(nei)(nei)里有段干木、田(tian)子方留下來的(de)(de)風尚，他們二位(wei)都具有高(gao)尚的(de)(de)節操，懂得什(shen)么時候該(gai)辭官不(bu)作、什(shen)么時候該(gai)出來做官。近來你離開了(le)故鄉，到了(le)安(an)定郡。安(an)定郡位(wei)于山谷中間(jian)，是昆夷(yi)的(de)(de)故鄉，那(nei)(nei)里的(de)(de)人多(duo)是貪婪卑鄙，難(nan)道(dao)是當地(di)的(de)(de)風俗習(xi)慣改變了(le)你的(de)(de)品性嗎？在(zai)今天我才看清(qing)了(le)你的(de)(de)志節！如今正當興旺的(de)(de)漢朝處于鼎盛的(de)(de)時期，望你努力，不(bu)多(duo)談了(le)。
創作背景
據《漢書·楊惲(yun)(yun)傳》記載惲(yun)(yun)失爵位家居(ju)，以財自娛。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)好朋友安定太(tai)守孫(sun)會(hui)(hui)宗(zong)(zong)有(you)一次來找(zhao)他(ta)，發現(xian)無密可(ke)告的(de)(de)(de)(de)(de)楊惲(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)是閑不(bu)住。他(ta)告誡(jie)這個朋友，應該采納前人的(de)(de)(de)(de)(de)經驗，大臣(chen)被廢退(tui)后(hou)，必須膽小怕事(shi)，裝(zhuang)成(cheng)一副可(ke)憐相，讓人覺得你(ni)很低調才好。楊惲(yun)(yun)不(bu)這樣認為，他(ta)肚子里有(you)怨氣，他(ta)認為皇帝只憑(ping)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)幾句話就(jiu)把自己(ji)廢了，的(de)(de)(de)(de)(de)確(que)不(bu)符合規矩。當孫(sun)會(hui)(hui)宗(zong)(zong)走后(hou)，楊惲(yun)(yun)心血來潮，拿(na)紙拿(na)筆，寫下了中國文學(xue)史上比較(jiao)有(you)名氣的(de)(de)(de)(de)(de)《報孫(sun)會(hui)(hui)宗(zong)(zong)書》。在信中，他(ta)以嬉笑怒罵的(de)(de)(de)(de)(de)口吻(wen)，逐點批駁孫(sun)的(de)(de)(de)(de)(de)規勸(quan)，為自己(ji)狂(kuang)放不(bu)羈的(de)(de)(de)(de)(de)行為辯解。
作品鑒賞
這封信作(zuo)(zuo)(zuo)者以自(zi)己(ji)近期的生活和作(zuo)(zuo)(zuo)為起筆(bi)，引出了孫(sun)會(hui)宗(zong)的諫誡之言(yan)，從而也(ye)引出了回復(fu)孫(sun)會(hui)宗(zong)之語。回復(fu)孫(sun)會(hui)宗(zong)的話委婉(wan)曲(qu)折，開首即表達了自(zi)己(ji)想表明(ming)心跡(ji)二又有所顧(gu)忌(ji)的矛盾心理，但最終(zhong)還是(shi)(shi)一(yi)吐為快。作(zuo)(zuo)(zuo)者首先回顧(gu)了自(zi)己(ji)的家(jia)族及自(zi)己(ji)的過(guo)去，以解釋自(zi)己(ji)現在(zai)“身率妻子，戮(lu)力耕桑，灌園治產(chan)”的原因，接著講述了自(zi)己(ji)的所謂“驕(jiao)奢不(bu)悔”的行為，實(shi)際(ji)上也(ye)是(shi)(shi)對孫(sun)會(hui)宗(zong)勸(quan)諫自(zi)己(ji)的言(yan)詞的一(yi)種反(fan)駁。信的末尾帶(dai)有諷喻(yu)孫(sun)會(hui)宗(zong)的意思。
作者(zhe)胸懷(huai)不(bu)平(ping)，將(jiang)嬉笑怒罵之(zhi)情發為(wei)文章，自由活潑，后人(ren)以為(wei)有(you)其外祖父司馬遷《報任安書(shu)》的風格。
這(zhe)篇文(wen)章(zhang)內容(rong)給(gei)楊(yang)惲(yun)(yun)惹來殺身(shen)之(zhi)(zhi)禍，有(you)(you)人(ren)(ren)說(shuo)是(shi)中(zhong)(zhong)國歷史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)(yi)個文(wen)字獄，具(ju)有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)意(yi)義。文(wen)中(zhong)(zhong)他(ta)(ta)先是(shi)在(zai)信中(zhong)(zhong)夸耀自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)顯赫世家，然后(hou)是(shi)廢為(wei)平民后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)，最后(hou)，他(ta)(ta)狂傲(ao)地說(shuo)，古(gu)代(dai)(dai)有(you)(you)個叫段(duan)干木的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)肯做官，要效仿(fang)他(ta)(ta)。傳說(shuo)這(zhe)篇文(wen)章(zhang)還(huan)沒(mei)(mei)有(you)(you)傳出去(qu)(qu)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)侄子(zi)讀到了(le)(le)，對他(ta)(ta)說(shuo)：“您過去(qu)(qu)有(you)(you)功于朝廷(ting)，現(xian)(xian)在(zai)只(zhi)要低(di)個頭認(ren)個錯，皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)會(hui)重新起用(yong)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)。”叔(shu)叔(shu)大(da)(da)怒(nu)(nu)：“胡(hu)說(shuo)！這(zhe)種(zhong)(zhong)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)，我(wo)(wo)(wo)(wo)還(huan)為(wei)他(ta)(ta)賣(mai)(mai)命做甚！”這(zhe)當然還(huan)屬于大(da)(da)逆不(bu)道之(zhi)(zhi)言，在(zai)專制時(shi)代(dai)(dai)，為(wei)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)賣(mai)(mai)命是(shi)權利！但(dan)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)(zhong)話(hua)并(bing)沒(mei)(mei)有(you)(you)被人(ren)(ren)告(gao)(gao)發(fa)，直(zhi)到他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)《報孫會(hui)宗書》被人(ren)(ren)讀了(le)(le)去(qu)(qu)，又接著而來的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)五鳳(feng)四年(nian)(nian)（公元(yuan)前54年(nian)(nian)）出現(xian)(xian)了(le)(le)日食(shi)。在(zai)古(gu)代(dai)(dai)，卻(que)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)件關乎性命的(de)(de)(de)(de)(de)預(yu)兆。一(yi)(yi)(yi)(yi)旦出現(xian)(xian)日食(shi)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)只(zhi)能有(you)(you)兩(liang)種(zhong)(zhong)人(ren)(ren)要死(si)，第一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)，第二種(zhong)(zhong)是(shi)大(da)(da)臣。與其(qi)(qi)死(si)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)，不(bu)如死(si)大(da)(da)臣。宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)(di)(di)正在(zai)思考不(bu)知(zhi)該死(si)哪個大(da)(da)臣的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個養馬(ma)的(de)(de)(de)(de)(de)小官叫拜成的(de)(de)(de)(de)(de)前來告(gao)(gao)密。他(ta)(ta)說(shuo)，日食(shi)警告(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)楊(yang)惲(yun)(yun)，因為(wei)他(ta)(ta)不(bu)但(dan)未(wei)有(you)(you)悔過之(zhi)(zhi)心，而驕奢淫欲，私自(zi)(zi)經(jing)(jing)商(shang)，又寫(xie)過一(yi)(yi)(yi)(yi)篇文(wen)章(zhang)，很(hen)有(you)(you)怨恨之(zhi)(zhi)意(yi)。宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)(di)(di)立(li)即叫人(ren)(ren)拿來那篇文(wen)章(zhang)讀，讀到“夫人(ren)(ren)情所(suo)不(bu)能止者，圣人(ren)(ren)弗(fu)禁，故君父至尊親(qin)(qin)，送其(qi)(qi)終也(ye)(ye)(ye)，有(you)(you)時(shi)而既。臣之(zhi)(zhi)得(de)(de)罪已三年(nian)(nian)矣。田家作苦，歲時(shi)伏(fu)臘(la)，斗酒自(zi)(zi)勞(lao)。家本秦(qin)也(ye)(ye)(ye)，能為(wei)秦(qin)聲。婦，趙女(nv)也(ye)(ye)(ye)，雅善鼓(gu)瑟。奴(nu)婢歌者數人(ren)(ren)，酒后(hou)耳(er)熱，仰天拊(fu)缶而呼烏烏。其(qi)(qi)詩曰：‘田彼南山，蕪穢不(bu)治，種(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)頃(qing)豆，落(luo)而為(wei)箕。人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)行(xing)樂耳(er)，須富貴何時(shi)！’是(shi)日也(ye)(ye)(ye)，拂衣而喜，奮袖低(di)昂，頓(dun)足起舞，誠淫荒(huang)度(du)。不(bu)知(zhi)其(qi)(qi)不(bu)可(ke)也(ye)(ye)(ye)”時(shi)，宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)(di)(di)大(da)(da)怒(nu)(nu)，下(xia)令逮捕(bu)楊(yang)惲(yun)(yun)。宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)(di)(di)為(wei)什么會(hui)大(da)(da)怒(nu)(nu)，《容(rong)齋隨(sui)筆》的(de)(de)(de)(de)(de)作者洪邁給(gei)出了(le)(le)答案：“予(yu)熟味其(qi)(qi)詞，獨有(you)(you)‘君父至尊親(qin)(qin)，送其(qi)(qi)終也(ye)(ye)(ye)，有(you)(you)時(shi)而既。’蓋宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)(di)(di)惡(e)其(qi)(qi)‘君喪送終’之(zhi)(zhi)喻耳(er)。”楊(yang)惲(yun)(yun)覺得(de)(de)，我(wo)(wo)(wo)(wo)已經(jing)(jing)被貶(bian)官三年(nian)(nian)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)仿(fang)佛是(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)給(gei)我(wo)(wo)(wo)(wo)死(si)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)老子(zi)守了(le)(le)三十六個月的(de)(de)(de)(de)(de)孝(xiao)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)。按禮制，我(wo)(wo)(wo)(wo)已經(jing)(jing)盡孝(xiao)道了(le)(le)。也(ye)(ye)(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)說(shuo)，以(yi)后(hou)我(wo)(wo)(wo)(wo)老子(zi)再來我(wo)(wo)(wo)(wo)夢中(zhong)(zhong)找我(wo)(wo)(wo)(wo)罵(ma)我(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)孝(xiao)，我(wo)(wo)(wo)(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)罵(ma)他(ta)(ta)。因為(wei)我(wo)(wo)(wo)(wo)所(suo)盡的(de)(de)(de)(de)(de)已經(jing)(jing)盡到，你(ni)已經(jing)(jing)沒(mei)(mei)有(you)(you)資格再對我(wo)(wo)(wo)(wo)說(shuo)三道四。你(ni)皇(huang)帝(di)(di)(di)(di)老兒也(ye)(ye)(ye)一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)，我(wo)(wo)(wo)(wo)被你(ni)貶(bian)了(le)(le)三年(nian)(nian)，已經(jing)(jing)對你(ni)盡了(le)(le)忠道。那么，從此(ci)以(yi)后(hou)，咱們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)井水河水，你(ni)別來找我(wo)(wo)(wo)(wo)，我(wo)(wo)(wo)(wo)肯定不(bu)會(hui)去(qu)(qu)找你(ni)。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)之(zhi)(zhi)間君臣的(de)(de)(de)(de)(de)關系已經(jing)(jing)徹(che)底結(jie)束了(le)(le)。宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)(di)(di)看到這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)，自(zi)(zi)然不(bu)會(hui)發(fa)怒(nu)(nu)，如果他(ta)(ta)仔細想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)，楊(yang)惲(yun)(yun)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)確有(you)(you)道理，雖然有(you)(you)點(dian)強詞奪理。但(dan)讓宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)(di)(di)受不(bu)了(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，楊(yang)惲(yun)(yun)居然把他(ta)(ta)和死(si)掉(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)(qin)相提并(bing)論，這(zhe)無疑還(huan)是(shi)那個“有(you)(you)馬(ma)狂奔觸殿門”之(zhi)(zhi)語的(de)(de)(de)(de)(de)翻版。宣(xuan)(xuan)帝(di)(di)(di)(di)自(zi)(zi)然就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要大(da)(da)怒(nu)(nu)了(le)(le)。楊(yang)惲(yun)(yun)由告(gao)(gao)密發(fa)家，又以(yi)告(gao)(gao)密身(shen)敗(bai)。可(ke)謂(wei)成也(ye)(ye)(ye)告(gao)(gao)密，敗(bai)也(ye)(ye)(ye)告(gao)(gao)密。
作者簡介
楊惲（？—前54），字子(zi)幼，華陰(yin)（今屬陜西）人，司馬遷的外(wai)孫。父楊敞，漢昭帝(di)時(shi)為(wei)(wei)丞相。漢宣帝(di)時(shi)，惲以(yi)父蔭補常侍郎。以(yi)才能見稱，名(ming)顯(xian)朝廷(ting)，復擢為(wei)(wei)左曹(cao)。后因告(gao)發霍氏謀反有(you)(you)功，封(feng)平通侯，遷中郎將。居官(guan)清正，有(you)(you)治績，擢為(wei)(wei)諸吏光祿勛(xun)，親(qin)近用事。為(wei)(wei)人輕財好(hao)義，廉潔無私(si)，但(dan)自矜其能，不能容物，每有(you)(you)忤己者必(bi)欲害之，因此得(de)罪不少朝廷(ting)顯(xian)貴。
太仆戴長樂懷疑楊惲(yun)在(zai)背后(hou)暗算他(ta)，就上(shang)書告發楊惲(yun)平日言論(lun)誹謗朝廷，無(wu)人(ren)臣之(zhi)禮(li)，惲(yun)被(bei)免為庶人(ren)。后(hou)逢(feng)日食，有(you)人(ren)上(shang)書歸咎于(yu)惲(yun)驕奢不悔過所致，他(ta)被(bei)捕(bu)入獄。廷尉按驗時，在(zai)家中搜(sou)出他(ta)寫(xie)給孫(sun)會宗的(de)信，宣帝(di)看后(hou)大(da)怒，判以大(da)逆(ni)不道罪，腰斬處死。其妻兒被(bei)流放(fang)到酒泉郡。孫(sun)會宗也因此而罷官。
生平
楊(yang)(yang)惲(yun)是(shi)當時(shi)著(zhu)名的(de)(de)士大(da)夫，他輕財(cai)好(hao)義，把上千萬財(cai)物(wu)分(fen)給(gei)別人。從小(xiao)在朝(chao)中就有很大(da)的(de)(de)名氣。為(wei)官之(zhi)時(shi)也能大(da)公無私，奉公守法，不(bu)徇私情。據《漢書·楊(yang)(yang)惲(yun)傳》載，楊(yang)(yang)惲(yun)母(mu)(mu)(mu)親(qin)司馬英去世(shi)后，其(qi)父(fu)楊(yang)(yang)敞(chang)為(wei)之(zhi)娶一后母(mu)(mu)(mu)，后母(mu)(mu)(mu)無子，楊(yang)(yang)惲(yun)侍之(zhi)如親(qin)娘(niang)，孝敬(jing)有加。其(qi)后，后母(mu)(mu)(mu)去世(shi)，留下(xia)財(cai)產(chan)數百萬，臨終前，他的(de)(de)后母(mu)(mu)(mu)叮囑由楊(yang)(yang)惲(yun)繼(ji)承，但是(shi)后母(mu)(mu)(mu)去世(shi)后，楊(yang)(yang)惲(yun)沒有將(jiang)這筆(bi)財(cai)產(chan)據為(wei)己有，而是(shi)將(jiang)后母(mu)(mu)(mu)留下(xia)的(de)(de)大(da)筆(bi)財(cai)產(chan)分(fen)給(gei)她的(de)(de)幾位親(qin)戚。父(fu)親(qin)楊(yang)(yang)敞(chang)去世(shi)后，楊(yang)(yang)惲(yun)還(huan)從父(fu)親(qin)那里繼(ji)承500萬的(de)(de)財(cai)物(wu)，為(wei)官清廉(lian)，經(jing)濟狀況并不(bu)很好(hao)的(de)(de)楊(yang)(yang)惲(yun)卻將(jiang)其(qi)全部用來救濟那些宗親(qin)。
步入仕途的(de)(de)楊(yang)惲(yun)，目睹朝(chao)廷之中(zhong)貪贓(zang)枉法成風。對此(ci)朝(chao)中(zhong)大(da)大(da)小小的(de)(de)官(guan)(guan)吏(li)視而(er)不見(jian)，獨有楊(yang)惲(yun)同他外祖父(fu)一(yi)樣，出污(wu)泥(ni)而(er)不染，鐵骨錚(zheng)(zheng)錚(zheng)(zheng)，一(yi)身正(zheng)氣，敢于冒死在皇帝面前直諫，大(da)膽進行揭發。他還(huan)告發與(yu)父(fu)親楊(yang)敞有深交的(de)(de)朝(chao)廷元老重臣霍光的(de)(de)兒子謀反之事。因此(ci)，楊(yang)惲(yun)和另(ling)外幾(ji)個與(yu)他一(yi)同告發此(ci)事的(de)(de)人(ren)都(dou)獲取了封侯的(de)(de)賞賜，還(huan)加官(guan)(guan)進爵。封平通侯。他出身名門，全家擔任公卿(qing)、兩千石以上的(de)(de)十(shi)人(ren)（乘朱輪）。任職時候廉潔、公正(zheng)，整頓吏(li)治，杜(du)絕(jue)行賄。
因與太仆(pu)“戴(dai)長(chang)樂(le)”失和，被戴(dai)長(chang)樂(le)檢(jian)舉：“以主上為(wei)戲（拿皇帝開玩笑），語近悖逆”，漢宣帝就把(ba)楊惲下獄(yu)，后予釋放，免為(wei)庶人。
其后，楊(yang)惲(yun)家居(ju)治(zhi)產。“安定”郡太守孫(sun)會(hui)宗，是楊(yang)惲(yun)的老朋(peng)友，寫信給(gei)楊(yang)惲(yun)，勸他應(ying)當(dang)閉(bi)門思過，不應(ying)賓客(ke)滿(man)堂(tang)，飲酒作樂(le)，楊(yang)惲(yun)給(gei)孫(sun)會(hui)宗寫了回信，這就(jiu)是《報孫(sun)會(hui)宗書》。
此信中(zhong)(zhong)，有對皇帝的怨恨，有對孫(sun)(sun)會(hui)宗的挖苦，為自己狂放不羈的行為辯解。整封(feng)信寫得鋒芒畢露，與(yu)其外祖司馬遷(qian)《報(bao)任(ren)安書》桀驁不馴的風(feng)格如出(chu)一(yi)轍(che)。后逢日食，有人(ren)上書歸(gui)咎于楊惲驕(jiao)奢(she)不悔過所(suo)致。他(ta)再(zai)次被(bei)捕入獄。廷尉按驗時，在他(ta)家中(zhong)(zhong)搜出(chu)《報(bao)孫(sun)(sun)會(hui)宗書》，漢宣帝看后大(da)怒(nu)，判以大(da)逆不道罪(zui)，就把楊惲腰斬。這(zhe)是中(zhong)(zhong)國歷史上以文字罪(zui)人(ren)之(zhi)始！孫(sun)(sun)會(hui)宗也因此被(bei)罷官。
楊惲(yun)被(bei)害是漢(han)宣帝時期統治(zhi)階級內部矛盾的結果(guo)，是皇族、外戚集團打(da)擊、迫害士大夫(fu)集團，也是漢(han)朝開(kai)始衰(shuai)敗的轉折。楊惲(yun)被(bei)害，與(yu)他同樣耿直的好友韓延壽、蓋寬饒等也被(bei)害。而張(zhang)敞（張(zhang)免(mian)職主要是因為誅殺絮舜）、韋(wei)玄成(cheng)、楊譚、孫會(hui)宗(zong)等被(bei)免(mian)職。
【題解】
本(ben)文(wen)(wen)選自《漢書·楊敞(chang)傳》。楊惲是西漢后期的(de)大臣，因(yin)故失(shi)掉爵位(wei)。賦閑在家的(de)他(ta)沒有(you)沉寂下來，而(er)是治理(li)家業(ye)，建造(zao)房(fang)屋，以經營家財為樂。他(ta)的(de)朋友(you)安定太守孫會(hui)宗得知他(ta)的(de)情(qing)況，遂寫信告訴他(ta)，大臣遭到貶(bian)黜，應(ying)該閉(bi)門不出，還(huan)要表現得可(ke)憐(lian)一些，而(er)他(ta)的(de)做法有(you)點太過招搖了(le)。楊惲看了(le)此信，也給(gei)孫會(hui)宗回了(le)一封(feng)作(zuo)答。本(ben)文(wen)(wen)就是此信的(de)內容，楊惲在信中表達了(le)對(dui)自己遭罷黜的(de)憤(fen)憤(fen)不平，可(ke)謂酣暢淋漓、慷慨(kai)激昂。
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