學奕文言文翻譯
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學奕文言文翻譯1
原文
今夫弈之(zhi)(zhi)(zhi)為數，小(xiao)數也(ye);不專(zhuan)心致志(zhi)，則不得也(ye)。弈秋，通(tong)國之(zhi)(zhi)(zhi)善弈者也(ye)。使(shi)弈秋誨二(er)人弈，其一(yi)(yi)(yi)人專(zhuan)心致志(zhi)，惟弈秋之(zhi)(zhi)(zhi)為聽;一(yi)(yi)(yi)人雖聽之(zhi)(zhi)(zhi)，一(yi)(yi)(yi)心以為有(you)鴻(hong)鵠將至，思援弓繳(zhuó)而射之(zhi)(zhi)(zhi)。雖與(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)俱學，弗(fu)若(ruo)(ruo)之(zhi)(zhi)(zhi)矣。為是其智弗(fu)若(ruo)(ruo)與(yu)?曰：非然也(ye)。
注釋
弈：下棋(qi)。(圍棋(qi))
弈秋(qiu)：秋(qiu)，人(ren)名，因(yin)他善于(yu)下棋(qi)，所(suo)以稱為弈秋(qiu)。
數：指技藝。
致志：用盡心(xin)志。致：盡，極。
不得：學不會
善(shan)：善(shan)于，擅長。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋(的(de)教導)。
雖聽(ting)之：雖然在聽(ting)講。
惟：同“唯”，只。
以為：認為，覺得。
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
將至：將要到來。
思：想。
弓繳：弓箭。
為：因為
繳：古時指(zhi)帶(dai)有絲繩(sheng)的箭(jian)。
之：謂，說。
雖與之俱學(xue)：雖然這個人和那個專心致志(zhi)的人在一(yi)起學(xue)習。
弗若之矣：成(cheng)績(ji)卻不如(ru)另(ling)外(wai)一個人。
弈者:下棋(qi)的(de)人(ren)。
通國：全國。
使：讓(動詞(ci))。
之：他，之前一(yi)個人。(指第一(yi)個用心聽(ting)講的人)
俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。(語氣詞)
為：同“謂”，指有人說。
其：他(ta)的(de)'，指后一(yi)個人(ren)。
與(yu)：同“歟”嘆詞，相當于“嗎”。
然：這樣。
也：是。
譯文
現在(zai)你把下(xia)棋(qi)作(zuo)為(wei)技藝(yi)，是小技藝(yi);不專(zhuan)心致(zhi)志，就學不到手。弈秋是全國的(de)下(xia)棋(qi)高手，有(you)人(ren)(ren)讓他教兩個人(ren)(ren)下(xia)棋(qi)，其中一個人(ren)(ren)專(zhuan)心致(zhi)志，只聽弈秋的(de)話;另一個人(ren)(ren)雖(sui)然也在(zai)聽弈秋的(de)教導(dao)，但是心里卻想著天(tian)上有(you)天(tian)鵝(e)飛過(guo)，想要拉弓搭箭把它射下(xia)來。雖(sui)然他倆在(zai)一起學習，但后一個人(ren)(ren)不如前一個人(ren)(ren)學得好。難道是因為(wei)他的(de)智力不如別人(ren)(ren)好嗎?有(you)人(ren)(ren)說：“不是這(zhe)樣的(de)。”
啟示
通過弈秋教兩個人(ren)學下圍棋(qi)的事，說明了做事必須專心致志，決(jue)不(bu)可三心二意(yi)的道理。
來源
《學弈(yi)(yi)》選自《孟(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)·告子(zi)(zi)(zi)》。《孟(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)》是孟(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)與他的(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)(zi)合著(zhu)的(de)(de)(de)。內(nei)容包括孟(meng)(meng)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)治活動(dong)、政(zheng)(zheng)治學說、哲(zhe)學思想和(he)個(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)修養等。全書分(fen)為《梁惠(hui)王》《公(gong)孫丑》《滕文公(gong)》《離婁》《萬(wan)章》《告子(zi)(zi)(zi)》《盡心(xin)》等七篇。這段古(gu)文共(gong)有(you)(you)5句(ju)，有(you)(you)三(san)層(ceng)意思。第(di)(di)一(yi)句(ju)是一(yi)層(ceng)意思，指(zhi)出(chu)弈(yi)(yi)秋這個(ge)(ge)(ge)(ge)人是全國(guo)最(zui)擅長下(xia)棋的(de)(de)(de)人。這句(ju)話為下(xia)文做了(le)(le)(le)鋪墊，因(yin)(yin)為“名師出(chu)高徒(tu)”，他的(de)(de)(de)學生肯定都是高手(shou)，而且(qie)一(yi)定是高手(shou)如(ru)云。第(di)(di)二層(ceng)(第(di)(di)二、三(san)句(ju))卻(que)出(chu)現了(le)(le)(le)一(yi)種不和(he)諧(xie)的(de)(de)(de)現象：弈(yi)(yi)秋教的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)(ge)學生，其(qi)中(zhong)一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)專心(xin)致(zhi)志，把弈(yi)(yi)秋所教的(de)(de)(de)話完全記在心(xin)里(li);另一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)雖然在聽，心(xin)里(li)卻(que)在想著(zhu)也許就有(you)(you)天鵝飛來(lai)，想著(zhu)要(yao)拿(na)起弓和(he)帶絲繩的(de)(de)(de)箭去把它射下(xia)來(lai)。結果雖然一(yi)同學習(xi)，后一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)比前一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)卻(que)是遠(yuan)遠(yuan)比不上(shang)了(le)(le)(le)。第(di)(di)三(san)層(ceng)(最(zui)后兩句(ju))是自問(wen)自答(da)：是不是后一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)比不上(shang)前一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)聰明(ming)呢?我可以說：完全不是。聯系第(di)(di)二層(ceng)可知，后一(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)只(zhi)因(yin)(yin)為他不肯專心(xin)致(zhi)志地學習(xi)才(cai)落(luo)后的(de)(de)(de)啊(a)!只(zhi)有(you)(you)四句(ju)話，卻(que)層(ceng)次分(fen)明(ming)地講明(ming)白了(le)(le)(le)不專心(xin)致(zhi)志便學不好本領(ling)的(de)(de)(de)道理，告訴(su)我們，只(zhi)有(you)(you)專心(xin)致(zhi)志，才(cai)能有(you)(you)所成就。
文言文的簡潔精煉由此(ci)可見(jian)不一般啊。
《學弈》通過弈秋教學生下棋的(de)事。說明了在同(tong)(tong)樣的(de)條件、老師下不(bu)同(tong)(tong)的(de)態度會得(de)到不(bu)同(tong)(tong)的(de)結(jie)果(guo)。告訴我們做事要專心致(zhi)志，絕對不(bu)可以三心二意的(de)道理
讀法
弈(yi)秋,通國/之善弈(yi)者也.使(shi)弈(yi)秋誨二人(ren)弈(yi),其(qi)一(yi)人(ren)/專心致志,惟(wéi)/弈(yi)秋之為聽(ting);一(yi)人(ren)/雖(sui)聽(ting)之,一(yi)心以(yi)為/有鴻(hong)鵠(hú)/將至(zhi),思/ 援弓繳(jiao)[zhuó]/而射之。雖(sui)/與之俱學,弗(fú)若之矣(yi)(yǐ).為是(shi)/其(qi)智弗若與[yú]?曰:非然/也
學奕文言文翻譯2
原文
今夫弈(yi)之(zhi)(zhi)為數，小(xiao)數也(ye)；不(bu)專心致(zhi)志(zhi)，則不(bu)得也(ye)。弈(yi)秋(qiu)，通國之(zhi)(zhi)善弈(yi)者也(ye)。使弈(yi)秋(qiu)誨二人(ren)弈(yi)，其(qi)一(yi)人(ren)專心致(zhi)志(zhi)，惟弈(yi)秋(qiu)之(zhi)(zhi)為聽(ting)；一(yi)人(ren)雖聽(ting)之(zhi)(zhi)，一(yi)心以為有鴻鵠將(jiang)至，思援弓繳（zhuó）而射之(zhi)(zhi)。雖與之(zhi)(zhi)俱學(xue)，弗若之(zhi)(zhi)矣。為是其(qi)智弗若與？曰：非然也(ye)。
翻譯
現(xian)在(zai)你把下(xia)棋(qi)(qi)作(zuo)為(wei)技藝，是小技藝；不專心(xin)致志(zhi)，就學(xue)不到(dao)手。弈秋是全國的下(xia)棋(qi)(qi)高手，有人讓他教兩個人下(xia)棋(qi)(qi)，其(qi)中(zhong)一個人專心(xin)致志(zhi)，只聽弈秋的話(hua)；另一個人雖然也(ye)在(zai)聽弈秋的教導，但是心(xin)里卻(que)想著天(tian)上有天(tian)鵝飛過，想要拉弓搭箭把它(ta)射下(xia)來。雖然他倆(lia)在(zai)一起學(xue)習，但后一個人不如前一個人學(xue)得(de)好。難道(dao)是因(yin)為(wei)他的智力(li)不如別人好嗎？有人說：“不是這樣(yang)的。”
通過弈秋(qiu)教兩個(ge)人學下圍棋的事，說明了做事必須專心(xin)致志，決不可三心(xin)二意的道(dao)理。
注釋
弈：下棋。（圍棋）
弈秋(qiu)：秋(qiu)，人名，因他善于(yu)下棋，所以稱為弈秋(qiu)。
數：指技藝。
致(zhi)志(zhi)：用盡心志(zhi)。致(zhi)：盡，極。
不得：學不會
善(shan)：善(shan)于(yu)，擅(shan)長。
誨：教導。
其：其中。
惟(wei)弈秋之為(wei)聽：只聽弈秋（的教導）。
雖(sui)聽(ting)之：雖(sui)然(ran)在聽(ting)講。
惟：同“唯(wei)”，只。
以為(wei)：認為(wei)，覺得。
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
將至(zhi)：將要到來。
思：想。
弓繳：弓箭。
為：因為
繳：古時指帶有絲繩的'箭。
之：謂，說。
雖與之俱學：雖然這個人和那個專心致志的人在一起學習。
弗若之矣：成績卻不(bu)如(ru)另外一個人(ren)。
弈者(zhe)：下棋的人。
通國：全國。
使：讓（動詞）。
之：他，之前一(yi)個人。（指第一(yi)個用(yong)心聽講的人）
俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。（語(yu)氣(qi)詞(ci)）
為：同“謂”，指有人說。
其：他的，指后一個人。
與：同“歟”嘆詞，相當于“嗎”。
然：這樣。
也：是。
啟示
本文通過講述弈秋教兩個人學下(xia)圍棋的(de)故事，說(shuo)明了在同樣條件下(xia)，不同的(de)態度一定會得到不同的(de)結果(guo)，告(gao)訴(su)我們學習必須專心致志，不能(neng)三心二意。
《學(xue)弈(yi)(yi)》選自《孟子(zi)(zi)(zi)·告子(zi)(zi)(zi)上》。《孟子(zi)(zi)(zi)》是孟子(zi)(zi)(zi)與他的(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)(zi)合(he)著的(de)(de)(de)。內容包(bao)括(kuo)孟子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)政(zheng)治活動、政(zheng)治學(xue)說、哲學(xue)思(si)想和個(ge)(ge)(ge)性修養(yang)等。全(quan)書(shu)分為(wei)《梁之王》《公(gong)孫丑(chou)》《滕文公(gong)》《離婁》《萬章》《告子(zi)(zi)(zi)》《盡心》七篇。這段古文共(gong)有5句，有兩層(ceng)意(yi)(yi)思(si)。第(di)一(yi)句是一(yi)層(ceng)意(yi)(yi)思(si)，指(zhi)出弈(yi)(yi)秋(qiu)這個(ge)(ge)(ge)人(ren)是全(quan)國(guo)擅(shan)長下棋的(de)(de)(de)人(ren)。這句話(hua)為(wei)下文做了(le)鋪墊，因為(wei)“名(ming)師出高徒(tu)”，他的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)(sheng)肯定都(dou)是高手，而且一(yi)定是高手如云(yun)。第(di)二層(ceng)（第(di)二、三句）卻(que)出現了(le)一(yi)種(zhong)很不(bu)和諧的(de)(de)(de)現象：弈(yi)(yi)秋(qiu)教的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)學(xue)生(sheng)(sheng)，其中一(yi)個(ge)(ge)(ge)專心致志，把弈(yi)(yi)秋(qiu)所教的(de)(de)(de)話(hua)完全(quan)記在心里；另一(yi)個(ge)(ge)(ge)雖(sui)然(ran)在聽，心里卻(que)在想著也(ye)許就有天(tian)鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的(de)(de)(de)箭去把它射(she)下來。結果雖(sui)然(ran)一(yi)同學(xue)習，后(hou)一(yi)個(ge)(ge)(ge)比前一(yi)個(ge)(ge)(ge)卻(que)是遠(yuan)遠(yuan)比不(bu)上了(le)。
孟子(zi)（約公元前372年～前289年）名軻(ke)，字子(zi)輿。戰(zhan)國(guo)(guo)時(shi)鄒國(guo)(guo)（現山東(dong)鄒縣）人(ren)。戰(zhan)國(guo)(guo)時(shi)期(qi)著名的(de)思想家(jia)、政治家(jia)、教育家(jia)。他是孔子(zi)的(de)孫子(zi)子(zi)思的(de)再傳(chuan)弟子(zi)，是儒家(jia)思想的(de)代表人(ren)物，地位僅次于孔子(zi)，被世(shi)稱“亞圣”，后世(shi)以(yi)“孔孟”并稱。他生活在兼(jian)并戰(zhan)爭激烈的(de)戰(zhan)國(guo)(guo)中期(qi)，主張(zhang)行“仁政”以(yi)統一天下，曾游說魏、齊等(deng)諸侯國(guo)(guo)君，均不(bu)見(jian)用(yong)，退(tui)而(er)與弟子(zi)萬(wan)章、公孫丑等(deng)著書立說。有《孟子(zi)》（現存(cun)7篇）一書傳(chuan)世(shi)。《孟子(zi)》善(shan)于用(yong)比(bi)喻(yu)說理，書中文(wen)章氣勢磅礴(bo)，論證嚴密，富于感染力(li)和說服(fu)力(li)，對后世(shi)散文(wen)的(de)發(fa)展有很大影響。
作者簡介
孟子（約前(qian)372年—前(qian)289年），姬姓(xing)，孟氏(shi)，名軻，字號子輿(yu)，戰國(guo)時期鄒(zou)國(guo)（今山東濟寧(ning)鄒(zou)城）人。
戰國時期著名哲學(xue)家(jia)、思(si)想(xiang)(xiang)家(jia)、政治家(jia)、教育家(jia)，儒家(jia)學(xue)派(pai)的代表人物之一(yi)，地(di)位僅次于孔子(zi)，與孔子(zi)并稱“孔孟”。宣揚(yang)“仁政”，最早提出“民貴(gui)君輕”的思(si)想(xiang)(xiang)。
學奕文言文翻譯3
學奕的文言文
弈(yi)秋，通國之善弈(yi)者也(ye)。使弈(yi)秋誨（huì）二人弈(yi)，其(qi)一人專心致志，惟(wei)弈(yi)秋之為(wei)(wei)聽(ting)；一人雖(sui)(sui)聽(ting)之，一心以為(wei)(wei)有(you)鴻鵠將至，思(si)援弓(gong)繳（zhuó）而射(she)之。雖(sui)(sui)與之俱學，弗若(ruo)之矣。為(wei)(wei)（wéi）是其(qi)智弗若(ruo)與（yú）？曰：非然也(ye)。
學奕的文言文翻譯
弈秋是(shi)全國最(zui)善于下(xia)(xia)棋(qi)的(de)人(ren)。讓他(ta)(ta)教兩個(ge)(ge)人(ren)下(xia)(xia)棋(qi)，其中(zhong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)專(zhuan)心致志，一(yi)(yi)心一(yi)(yi)意，聚精(jing)會神，只聽弈秋的(de)教導(dao)；而另一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)雖然也聽講，可是(shi)心里(li)卻想(xiang)著天上有天鵝要飛過來，便想(xiang)拉弓搭箭去射它。這個(ge)(ge)人(ren)雖然同前(qian)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)一(yi)(yi)起學習，成績卻不如(ru)那(nei)個(ge)(ge)人(ren)。有人(ren)說(shuo)，是(shi)他(ta)(ta)的(de)智力不如(ru)前(qian)一(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)嗎？回答：并(bing)非這樣。
學奕的賞析：
《學(xue)(xue)弈(yi)(yi)》選自《孟子(zi)·告子(zi)》。《孟子(zi)》是(shi)孟子(zi)與他的(de)(de)`弟子(zi)合(he)著的(de)(de)。內容(rong)包括孟子(zi)的(de)(de)政治活動、政治學(xue)(xue)說、哲學(xue)(xue)思想和個(ge)(ge)(ge)性修養等(deng)。全書分(fen)為(wei)《梁惠(hui)王》《公孫丑(chou)》《滕文公》《離婁》《萬章(zhang)》《告子(zi)》《盡心(xin)》等(deng)七篇。這段古文共有(you)5句(ju)(ju)，有(you)三層(ceng)意(yi)思。第(di)(di)一(yi)句(ju)(ju)是(shi)一(yi)層(ceng)意(yi)思，指 出(chu)弈(yi)(yi)秋(qiu)這個(ge)(ge)(ge)人是(shi)全國最擅長下(xia)棋的(de)(de)人。這句(ju)(ju)話(hua)(hua)為(wei)下(xia)文做了(le)(le)鋪墊，因為(wei)“名師出(chu)高(gao)徒”,他的(de)(de)學(xue)(xue)生(sheng)肯定都是(shi)高(gao)手(shou)，而且一(yi)定是(shi)高(gao)手(shou)如云。第(di)(di)二(er)層(ceng)(第(di)(di)二(er)、三句(ju)(ju))卻出(chu)現(xian)了(le)(le)一(yi)種不(bu)和諧的(de)(de)現(xian)象：弈(yi)(yi)秋(qiu)教的(de)(de)兩個(ge)(ge)(ge)學(xue)(xue)生(sheng)，其中一(yi)個(ge)(ge)(ge)專(zhuan)心(xin)致志(zhi)，把弈(yi)(yi)秋(qiu)所教的(de)(de)話(hua)(hua)完全記在(zai)(zai)心(xin)里(li);另一(yi)個(ge)(ge)(ge)雖(sui)然在(zai)(zai)聽，心(xin)里(li)卻在(zai)(zai)想著也(ye)許就有(you)天鵝(e)飛來(lai)(lai)，想著要拿起弓(gong)和帶(dai)絲繩的(de)(de)箭去把它射(she)下(xia)來(lai)(lai)。結果雖(sui)然一(yi)同學(xue)(xue)習，后一(yi)個(ge)(ge)(ge)比(bi)前(qian)一(yi)個(ge)(ge)(ge)卻是(shi)遠(yuan)遠(yuan)比(bi)不(bu)上(shang)了(le)(le)。第(di)(di)三層(ceng)(最后兩句(ju)(ju))是(shi)自問自答：是(shi)不(bu)是(shi)后一(yi)個(ge)(ge)(ge)比(bi)不(bu)上(shang)前(qian)一(yi)個(ge)(ge)(ge)聰明呢?我可(ke)以說：完全不(bu)是(shi)。聯系第(di)(di)二(er)層(ceng)可(ke)知，后一(yi)個(ge)(ge)(ge)只因為(wei)他不(bu)肯專(zhuan)心(xin)致志(zhi)地(di)學(xue)(xue)習才落后的(de)(de)啊!只有(you)四句(ju)(ju)話(hua)(hua)，卻層(ceng)次分(fen)明地(di)講明白了(le)(le)不(bu)專(zhuan)心(xin)致志(zhi)便學(xue)(xue)不(bu)好本領的(de)(de)道理(li)，告訴(su)我們，只有(you)專(zhuan)心(xin)致志(zhi)，才能有(you)所成就。
學奕文言文翻譯4
《學弈》
弈(yi)秋(qiu)，通(tong)國之(zhi)善弈(yi)者也(ye)。使弈(yi)秋(qiu)誨二人(ren)弈(yi)，其一人(ren)專心致(zhi)志，惟弈(yi)秋(qiu)之(zhi)為聽;一人(ren)雖(sui)聽之(zhi)，一心以(yi)為有鴻鵠(hu)將至，思援弓繳而射之(zhi)。雖(sui)與之(zhi)俱學，弗若(ruo)之(zhi)矣(yi)。為是其智弗若(ruo)與?曰：非然(ran)也(ye)。
【譯文】
弈(yi)(yi)秋是(shi)(shi)全國最善于下(xia)圍棋的(de)(de)人(ren)。讓弈(yi)(yi)秋教導兩個(ge)人(ren)下(xia)圍棋，其中一(yi)(yi)(yi)人(ren)專心致志的(de)(de)學習(xi)，只聽弈(yi)(yi)秋的(de)(de)教導;另一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)雖然也在(zai)聽弈(yi)(yi)秋的(de)(de)`教導，卻一(yi)(yi)(yi)心以(yi)為(wei)有天(tian)鵝要(yao)飛來，想(xiang)要(yao)拉弓箭去把它射下(xia)來。雖然和前(qian)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)一(yi)(yi)(yi)起學棋，但棋藝不如前(qian)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)好。難道是(shi)(shi)因為(wei)他的(de)(de)智力(li)不如前(qian)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)嗎(ma)?答：不是(shi)(shi)這(zhe)樣的(de)(de)。
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