要弄懂原作

"讀"是感的(de)基礎，"感"是由(you)"讀"而生。只(zhi)有(you)認真的(de)讀書(shu)，弄懂難點疑點，理清文章的(de)思路，透徹的(de)掌握(wo)文章的(de)內容和要點，深刻地領會原文精(jing)神所(suo)在，結合歷史的(de)經(jing)驗、當前的(de)形勢和個人的(de)實(shi)際,才能(neng)真有(you)所(suo)"感"。

要認真思考

讀后感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)的(de)(de)主(zhu)(zhu)體是(shi)"感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)"。要寫實感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)，還要在讀懂原作(zuo)的(de)(de)基(ji)礎上作(zuo)出(chu)自(zi)己(ji)的(de)(de)分(fen)析(xi)和(he)(he)評價。分(fen)析(xi)和(he)(he)評價是(shi)有(you)所(suo)"感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)"的(de)(de)醞釀、集(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)和(he)(he)演(yan)化(hua)(hua)的(de)(de)過程，有(you)了這個分(fen)析(xi)和(he)(he)評價，才有(you)可(ke)能使"感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)"緊扣原作(zuo)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要思(si)想和(he)(he)主(zhu)(zhu)要觀點，避免(mian)脫離原作(zuo)，東拉西扯，離開中(zhong)(zhong)(zhong)心(xin)太(tai)遠。 所(suo)以，寫讀后感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)就必須要邊讀邊思(si)考(kao)，結合歷史的(de)(de)經驗，當前的(de)(de)形(xing)勢(shi)和(he)(he)自(zi)己(ji)的(de)(de)實際展開聯想，從(cong)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)人和(he)(he)事聯系(xi)到自(zi)己(ji)和(he)(he)自(zi)己(ji)所(suo)見的(de)(de)人和(he)(he)事，那(nei)些與書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)相近(jin)、相似，那(nei)些與書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)相反、相對，自(zi)己(ji)贊成(cheng)書(shu)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)什(shen)么，反對些什(shen)么，從(cong)而(er)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)(de)感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)想激發(fa)出(chu)來，并(bing)把(ba)它條理化(hua)(hua)，系(xi)統化(hua)(hua)，理論化(hua)(hua)。總之，想的(de)(de)深入，才能寫的(de)(de)深刻感(gan)(gan)(gan)(gan)(gan)人。

要抓住重點

讀(du)完(wan)一(yi)(yi)篇(部(bu))作品，會(hui)有(you)(you)很(hen)多感(gan)(gan)想(xiang)(xiang)(xiang)和體(ti)會(hui)，但(dan)不能把他(ta)們(men)都寫出來(lai)。讀(du)后感(gan)(gan)是寫感(gan)(gan)受(shou)最深(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點(dian)，不是書評(ping)，不能全(quan)面地介紹(shao)和評(ping)價作品。因此，要認真(zhen)地選(xuan)擇(ze)對(dui)現實生活有(you)(you)一(yi)(yi)定意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)、有(you)(you)針(zhen)對(dui)性的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)想(xiang)(xiang)(xiang)，就可以避免(mian)泛泛而(er)談，文(wen)章散(san)亂，漫無中心和不與事例(li)掛鉤等弊病。怎樣才能抓(zhua)住(zhu)重點(dian)呢?我(wo)們(men)讀(du)完(wan)一(yi)(yi)部(bu)作品或(huo)一(yi)(yi)篇文(wen)章后，自(zi)然(ran)會(hui)受(shou)到感(gan)(gan)動，產生許多感(gan)(gan)想(xiang)(xiang)(xiang)，但(dan)這許多感(gan)(gan)想(xiang)(xiang)(xiang)是零(ling)碎的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)(you)些(xie)是模糊的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)閃(shan)而(er)失。要寫讀(du)后感(gan)(gan)，就要善于抓(zhua)住(zhu)這些(xie)零(ling)碎、甚至是模糊的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)想(xiang)(xiang)(xiang)，反復想(xiang)(xiang)(xiang)，反復作比較(jiao)，找出兩個比較(jiao)突(tu)出的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)現實有(you)(you)針(zhen)對(dui)性的(de)(de)(de)(de)(de)，再集中凝神的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)(xiang)下去，在(zai)(zai)深(shen)(shen)思(si)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎上(shang)(shang)加以整(zheng)理。也只有(you)(you)這樣，才能抓(zhua)住(zhu)具(ju)有(you)(you)現實意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)問題，寫出真(zhen)實、深(shen)(shen)刻、用于解決人們(men)在(zai)(zai)學習(xi)上(shang)(shang)、思(si)想(xiang)(xiang)(xiang)上(shang)(shang)和實踐上(shang)(shang)存(cun)在(zai)(zai)問題的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)價值的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)想(xiang)(xiang)(xiang)來(lai)。

要寫出真情實感

就是要寫(xie)自(zi)(zi)(zi)己的(de)真情實感。自(zi)(zi)(zi)己是怎樣(yang)(yang)受到感動和(he)怎樣(yang)(yang)想的(de)，就怎樣(yang)(yang)寫(xie)。把(ba)自(zi)(zi)(zi)己的(de)想法寫(xie)的(de)越(yue)(yue)具體、越(yue)(yue)真實，文(wen)章就會情真意(yi)切，生動活潑，使人受到啟發(fa)。千(qian)萬不可有假(jia)大空的(de)嫌疑。

先要重視感

感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，"簡(jian)述原文"一般在"亮明觀(guan)點(dian)"前，但二者先后次序互換也是(shi)(shi)可以的。再者，如果在第三個(ge)(ge)步(bu)驟(zou)擺(bai)事實講道(dao)理時所擺(bai)的事實就是(shi)(shi)社會(hui)現(xian)象或個(ge)(ge)人經(jing)歷，就不必再寫第四個(ge)(ge)部分了。

要重視"讀"

在"讀(du)(du)"與"感(gan)"的(de)關系中，"讀(du)(du)"是(shi)"感(gan)"的(de)前提，基礎;"感(gan)"是(shi)"讀(du)(du)"的(de)延(yan)伸或者說結果。必(bi)須先"讀(du)(du)"而(er)后(hou)"感(gan)"，不"讀(du)(du)"則(ze)無"感(gan)"。因此，要寫讀(du)(du)后(hou)感(gan)首(shou)先要讀(du)(du)懂(dong)原文，要準確(que)(que)把握原文的(de)基本內容，正確(que)(que)理解原文的(de)中心思想和關鍵語句的(de)含義，深入(ru)體會作(zuo)者的(de)寫作(zuo)目(mu)的(de)和文中表達的(de)思想感(gan)情。

讀完一本書(shu)或一篇文章

會(hui)有(you)許多感想(xiang)(xiang)和體(ti)(ti)會(hui);對同(tong)樣一本書或(huo)一篇文章(zhang)，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)人從不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)角度思考(kao)問題，更是(shi)會(hui)產生(sheng)不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)，受到不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)啟迪。以(yi)大家熟知的(de)(de)(de)(de)(de)"濫竽充數"成語故(gu)事為例，從諷刺南郭(guo)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)角度去(qu)思考(kao)，可以(yi)領(ling)(ling)悟到沒有(you)真本領(ling)(ling)蒙(meng)混(hun)過日子的(de)(de)(de)(de)(de)人早晚要(yao)"露餡"，認識到掌握真才實(shi)學的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)要(yao)性，若是(shi)考(kao)慮在齊(qi)宣(xuan)(xuan)王時南郭(guo)先(xian)生(sheng)能混(hun)下去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)原因，就(jiu)可以(yi)想(xiang)(xiang)到領(ling)(ling)導(dao)者要(yao)有(you)實(shi)事求是(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)(ling)導(dao)作(zuo)風，不能搞華(hua)而不實(shi)，否(fou)則會(hui)給混(hun)水摸魚的(de)(de)(de)(de)(de)人留下空(kong)子可鉆;再要(yao)從管理體(ti)(ti)制的(de)(de)(de)(de)(de)角度去(qu)思考(kao)，就(jiu)可進一步認識到齊(qi)宣(xuan)(xuan)王的(de)(de)(de)(de)(de)"大鍋飯"缺少必(bi)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)評機制。

敘述作品不(bu)能用(yong)大量篇幅(fu)復(fu)述原文

一篇讀后感(gan)(gan)，不能寫出諸多的(de)(de)感(gan)(gan)想(xiang)或體(ti)會，這就要加以(yi)選擇(ze)。作為(wei)(wei)初學者(zhe)，就要選擇(ze)自己感(gan)(gan)受最深又覺得有話可說(shuo)的(de)(de)一點來(lai)寫。要注(zhu)意把握分析問題(ti)的(de)(de)角度，注(zhu)意聯系自己的(de)(de)實際情況(kuang)，從眾多的(de)(de)頭緒(xu)中選擇(ze)最恰當(dang)的(de)(de)感(gan)(gan)受點，作為(wei)(wei)全(quan)文議論的(de)(de)中心。

初中作文課中，除了(le)寫(xie)(xie)"讀后(hou)感(gan)(gan)"外，老師(shi)還會(hui)要(yao)求同學們在看完(wan)一(yi)部電影，電視片或參完(wan)某一(yi)展(zhan)(zhan)覽后(hou)寫(xie)(xie)"觀(guan)后(hou)感(gan)(gan)"，觀(guan)后(hou)感(gan)(gan)的(de)寫(xie)(xie)法與讀后(hou)感(gan)(gan)是一(yi)樣(yang)的(de)，只(zhi)需在第一(yi)部分簡述所觀(guan)的(de)內容(rong)，然后(hou)引(yin)出觀(guan)點，展(zhan)(zhan)開論述就可以了(le)。

寫景、物的讀后感應該怎樣寫

(1)簡(jian)述原文(wen)(wen)有關(guan)內容。如所讀書、文(wen)(wen)的(de)篇名、作者(zhe)、寫(xie)作年代，以(yi)及原書或原文(wen)(wen)的(de)內容概(gai)要。寫(xie)這部分(fen)內容是為了交代感想(xiang)從何而(er)來(lai)，并為后(hou)文(wen)(wen)的(de)議論(lun)作好鋪墊。這部分(fen)一定要突出一個"簡(jian)"字，決(jue)不能(neng)大段(duan)大段(duan)地敘述所讀書、文(wen)(wen)的(de)具體內容，而(er)是要簡(jian)述與感想(xiang)有直接關(guan)系的(de)部分(fen)，略去(qu)與感想(xiang)無關(guan)的(de)東西。

(2)亮明(ming)基本觀(guan)點。選擇感受最深(shen)的(de)(de)(de)一(yi)點，用一(yi)個(ge)簡潔的(de)(de)(de)句子(zi)明(ming)確(que)表(biao)述(shu)出(chu)來。這樣的(de)(de)(de)句子(zi)可稱為"觀(guan)點句"。這個(ge)觀(guan)點句表(biao)述(shu)的(de)(de)(de)，就是(shi)這篇(pian)文章的(de)(de)(de)中心論點。

(3)圍繞(rao)(rao)基(ji)(ji)本(ben)(ben)觀(guan)(guan)點擺事(shi)實講道(dao)理(li)。這部分(fen)(fen)就(jiu)是(shi)議論文的(de)本(ben)(ben)論部分(fen)(fen)，是(shi)對基(ji)(ji)本(ben)(ben)觀(guan)(guan)點(即中(zhong)心論點)的(de)闡述，通過擺事(shi)實講道(dao)理(li)證明觀(guan)(guan)點的(de)正(zheng)確性，使論點更加突出(chu)、更有說服力。這個過程(cheng)應(ying)注意的(de)是(shi)，所擺事(shi)實、所講道(dao)理(li)都必須緊緊圍繞(rao)(rao)基(ji)(ji)本(ben)(ben)觀(guan)(guan)點，為基(ji)(ji)本(ben)(ben)觀(guan)(guan)點服務。

(4)圍繞(rao)基本觀點(dian)聯(lian)系實(shi)(shi)際。一篇好(hao)的(de)讀后(hou)感(gan)應(ying)當有時代氣息，有真情實(shi)(shi)感(gan)。要做到(dao)這一點(dian)，必須善于聯(lian)系實(shi)(shi)際。這"實(shi)(shi)際"可以是個(ge)人(ren)的(de)思(si)想、言行、經歷，也可以是某(mou)種社會現(xian)象。聯(lian)系實(shi)(shi)際時也應(ying)當注意緊(jin)緊(jin)圍繞(rao)基本觀點(dian)，為觀點(dian)服務，而不(bu)能盲目(mu)聯(lian)系、前后(hou)脫節(jie)。以上四點(dian)是寫讀后(hou)感(gan)的(de)基本思(si)路，但是這思(si)路不(bu)是一成不(bu)變的(de)。

(5)簡(jian)要地說明原(yuan)文有(you)關內容，重寫有(you)感，不(bu)要重點介(jie)紹，偏離主題。