新課標高一語文《師說》教學課件

時間：2021-04-03 20:17:58 教學課件我要投稿

新課標(biao)高一語文《師說》教學課件(jian)

　　《師(shi)(shi)說》作于唐貞元(yuan)十(shi)八(ba)年（公元(yuan)802年）韓愈任四門博士時(shi)，是說明(ming)教師(shi)(shi)的重要(yao)作用，從(cong)師(shi)(shi)學(xue)習的必要(yao)性以及擇師(shi)(shi)的原則。下面是小編為你帶(dai)來(lai)的新課(ke)標高一語文《師(shi)(shi)說》教學(xue)課(ke)件，歡迎閱讀。

新課標高一語文《師說》教學課件

　　教學目標

　　1．了解韓(han)愈關(guan)于尊師重(zhong)道的(de)(de)論(lun)述和(he)本文的(de)(de)思想(xiang)意義(yi)。

　　2．學習(xi)借鑒本(ben)文正反對比的論證方(fang)法。

　　3．積(ji)累文言知識，掌握實詞(ci)“傳、師(shi)、從(cong)”，虛詞(ci)“以、也、則、于、乎(hu)、所以”等詞(ci)語(yu)的意義(yi)和用法(fa)，區別(bie)古今異義(yi)詞(ci)語(yu)。

　　4．樹立(li)尊(zun)師重教的思想(xiang)，培養(yang)謙(qian)虛好學的風氣。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　孔子說：“三人行(xing)，必有我(wo)師(shi)(shi)焉，擇(ze)其善(shan)者而從之(zhi)(zhi)，其不善(shan)者而改之(zhi)(zhi)。”在中(zhong)國，自古以(yi)來就(jiu)有從師(shi)(shi)的(de)風(feng)尚，但(dan)是(shi)唐朝(chao)時候，人們卻以(yi)從師(shi)(shi)為恥。柳(liu)宗元《答韋中(zhong)立論師(shi)(shi)道書》說：“今之(zhi)(zhi)世，不聞(wen)有師(shi)(shi)；有輒嘩(hua)笑(xiao)之(zhi)(zhi)，以(yi)為狂人。獨韓愈(yu)(yu)奮(fen)不顧流俗，犯笑(xiao)侮，收召后學，作《師(shi)(shi)說》，因抗顏而為師(shi)(shi)；世果(guo)群(qun)怪聚罵(ma)，指(zhi)目牽引，而增與為言辭。愈(yu)(yu)以(yi)是(shi)得狂名(ming)。”韓愈(yu)(yu)倡言師(shi)(shi)道，觸(chu)犯流俗、勇氣可嘉。今天，我(wo)們就(jiu)來學習這篇著名(ming)的(de)文章《師(shi)(shi)說》。

　　二、作者介紹

　　韓愈（768－824），字退之(zhi)，唐代河(he)(he)南河(he)(he)陽（今河(he)(he)南孟縣）人，著名(ming)文(wen)(wen)(wen)學家、哲學家、古文(wen)(wen)(wen)運(yun)動的倡導者。和(he)柳宗元(yuan)一起提出“文(wen)(wen)(wen)以載道(dao)”、“文(wen)(wen)(wen)道(dao)結(jie)合(he)”的觀點。著有《昌黎先生文(wen)(wen)(wen)集》四十卷，其中有許多為人們所傳(chuan)誦的優秀散文(wen)(wen)(wen)。他(ta)的散文(wen)(wen)(wen)，題(ti)材廣泛，內容深(shen)刻(ke)，形式多樣，語言(yan)質(zhi)樸，氣(qi)勢雄壯，因此后世尊他(ta)為唐宋八大家之(zhi)首。

　　三、解題

　　“說(shuo)”是一(yi)種議論文的(de)文體(ti)(ti)，可以先(xian)敘后議，也可夾敘夾議。“說(shuo)”與“論”相比要隨便(bian)些(xie)。像《捕(bu)蛇者說(shuo)》《馬說(shuo)》都(dou)屬“說(shuo)”一(yi)類文體(ti)(ti)。“說(shuo)”，古義(yi)為陳述和(he)解(jie)(jie)說(shuo)，因而(er)對(dui)這類文體(ti)(ti)，都(dou)可按“解(jie)(jie)說(shuo)……的(de)道(dao)理”來理解(jie)(jie)。《師說(shuo)》意思是解(jie)(jie)說(shuo)關于(yu)“從師”的(de)道(dao)理。

　　四、研習課文

　　1．整(zheng)體把握，理清思路。

　　（1）學生自讀(du)課文，查字詞(ci)典疏通文字，并根據(ju)注(zhu)解初步(bu)弄清文章的(de)含義。教師巡回(hui)指(zhi)導(dao)。

　　（2）請學(xue)(xue)生(sheng)統計本(ben)課(ke)的生(sheng)難字詞(ci)，并注音解釋，可將有關的內容整理在筆記本(ben)上，教師請兩位同學(xue)(xue)到黑板上將自(zi)己整理的`內容寫出，然后全班同學(xue)(xue)一起訂正、補充。

　　2．具體研習，突出重點難點。

　　（1）請(qing)學生自由(you)翻譯課(ke)文(wen)，要放(fang)聲翻譯，提倡討論。

　　（2）學生(sheng)(sheng)相互討論，將(jiang)自己(ji)的(de)疑(yi)難問(wen)題提出，以求教(jiao)于(yu)周(zhou)圍同學，最后全班統一(yi)討論，請同學向全班學生(sheng)(sheng)和老師詢疑(yi)問(wen)難，教(jiao)師或引導學生(sheng)(sheng)回(hui)答，或親自回(hui)答。

　　（3）學生朗(lang)讀課(ke)文。

　　（4）教師范讀課(ke)文。

　　（說明：本課主(zhu)要(yao)任務是在理解(jie)寫(xie)作(zuo)(zuo)背景、熟悉作(zuo)(zuo)家的(de)基礎之(zhi)上把握(wo)文意，以(yi)(yi)學(xue)生自學(xue)為主(zhu)，培養其(qi)獨(du)立(li)閱讀淺易文言文的(de)能力；誦讀也是學(xue)習語文的(de)重(zhong)要(yao)方式，通過(guo)誦讀可以(yi)(yi)使學(xue)生進一步體會文章的(de)思想內容與藝術風格。）

　　五、布置作業

　　完(wan)成課(ke)后練(lian)習第一題。

　　第二課時

　　一、研習課文

　　1．本文的中心論點是什么(me)？

　　討論后明確(que)：古之學者(zhe)必有(you)師，這(zhe)句(ju)開門見山，不僅起到(dao)點題作用，而且籠罩全文，概括(kuo)了(le)要論及的(de)內容、范圍。

　　2．分析第一段(duan)：作者怎樣(yang)從理論上對中心論點作初步(bu)論證(zheng)的？

　　討論(lun)(lun)后明確：第一層(ceng)(ceng)(ceng)：提出中心(xin)論(lun)(lun)點；第二層(ceng)(ceng)(ceng)：正面概(gai)論(lun)(lun)教師的(de)職(zhi)能(neng)；第三層(ceng)(ceng)(ceng)：反面論(lun)(lun)述無(wu)(wu)師不(bu)能(neng)解惑，從(cong)理論(lun)(lun)上闡(chan)明從(cong)師的(de)必(bi)要性；第四(si)層(ceng)(ceng)(ceng)：正面提出擇師標準；第五層(ceng)(ceng)(ceng)：歸納上文，提出從(cong)師的(de)原則：無(wu)(wu)貴無(wu)(wu)踐，無(wu)(wu)長(chang)無(wu)(wu)少(shao)，道之所存，師之所存。

　　3．分(fen)析第二(er)段：

　　（1）說說這(zhe)一段(duan)與第一段(duan)是怎樣聯系(xi)的？

　　討(tao)論(lun)后明確：批判當時(shi)士大夫(fu)恥(chi)于從師的不良(liang)風氣，通過針(zhen)砭時(shi)弊，從反面論(lun)證第一(yi)段所提(ti)出的中心論(lun)點。

　　（2）這一段的分論點是什么？

　　討論(lun)后明確：第(di)一(yi)句(ju)：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！

　　（3）為了(le)論證(zheng)分論點，為了(le)抨擊“恥(chi)學于師”的人，作者從(cong)哪三(san)個(ge)方面進行了(le)對比論證(zheng)？

　　討論后明確：

　　a．縱比

　　古(gu)之圣人：從師而問。

　　今之眾(zhong)人：恥學于師。

　　作(zuo)者(zhe)的(de)議論：圣益圣，愚益愚，其(qi)皆出于(yu)此乎？

　　b．自比

　　對其子：擇師而教。

　　對其身：恥學于師。

　　作者的議(yi)論：小學而大遺(yi)，吾(wu)未(wei)見(jian)其明(ming)也。

　　c．橫比

　　百(bai)工之人(ren)：不(bu)恥(chi)相師。

　　土(tu)大夫：群聚而笑之。

　　作(zuo)者(zhe)的觀點：師道之不復，可知矣。今其(qi)智乃反不能及(ji)，其(qi)可怪也歟！

　　4．分析(xi)第三段：

　　（1）作者引(yin)述(shu)孔(kong)子(zi)的言行，闡(chan)述(shu)了(le)什么觀點？作出了(le)什么論斷？

　　討論(lun)后明確(que)：用孔子(zi)的(de)言(yan)和行兩方面的(de)事例論(lun)證“圣人(ren)無常師”的(de)論(lun)點，最后作者從孔子(zi)的(de)事例中推斷(duan)出：“弟子(zi)不必不如師，師不必賢于弟子(zi)，聞(wen)道(dao)有先后，術業有專攻，如是(shi)而已”的(de)結(jie)論(lun)。

　　（2）本段的(de)分論(lun)點？所用(yong)的(de)論(lun)證方法？

　　討論后明確：圣人無(wu)常師。舉例論證。

　　5．分析(xi)第四(si)段(duan)：

　　提問：（1）作者(zhe)為什么(me)稱(cheng)贊李蟠？（2）這段文字的作用是什么(me)？

　　討論后明(ming)確：（1）作者贊揚李(li)蟠，既(ji)(ji)是(shi)對他(ta)不從(cong)流俗的肯定(ding)，也是(shi)對士大(da)夫們“不從(cong)師”的有(you)力批判；既(ji)(ji)針砭時弊，又通過贊揚李(li)蟠倡(chang)導從(cong)師。

　　（2）說明寫作本文的原因。

　　二、欣賞品味

　　問題(ti)：本文語言上有什(shen)么特點？

　　討論后明確：

　　（1）整(zheng)句散句結合(he)：整(zheng)齊的排偶句和(he)靈活的散句交錯運(yun)用，配合(he)自然(ran)，錯落有致。

　　（2）一個意思(si)，多種句式。第二(er)段結語一句比一句重。

　　（3）頂真修辭手法的運用。如：“古(gu)之學者(zhe)必有(you)師。師者(zhe)，所以傳道受(shou)業解(jie)惑也。”

　　三、課堂訓練

　　（1）完成課后練習第二、三、四題(ti)。

　　（2）背誦全文。

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師說教學設計課件03-09